无尽武道-第444章
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东灵天尊哪怕神威无铸，失去了空间指引，祂也只能徒呼奈何。
空间，每时每刻都在运动，都在变化。
只有空间指引的存在，才能搭建沟通两个世界的空间隧道。
一旦没有空间指引，即便是神魔也得在光怪陆离，却又危险莫测的空间隧道里迷失。而且，每多一秒的停滞，都是天文数字的神力消耗，以东灵天尊之能，也消耗不起。
至于想要以一己之力打通空间壁障，那更是天方夜谭。
否则，洞天福地里那么多强大的存在，为什么一定要等天地大变之后，这才寻找空间坐标以进入现实世界？
还不是因为空间壁障实在难以打破！
更何况，现在的东灵天尊素也不是最佳状态。
事实上，如今这世界，神、仙、佛、魔等等，其实都不在最佳状态！
否则，哪里还有现实世界众生物奋斗的机会？
意外的失败，让东灵天尊震怒无比。
震怒的祂，凭着空间指引消失时留下的最后一点痕迹，就狠狠地瞪了一眼过去。这一瞪眼，当然不是普通人的干瞪眼，而是祂震怒之下发动的“天罚之眼”！
“天罚之眼”穿越了空间壁障，成功进入了现实世界，并发出了天罚一般的一击。（未完待续。）
第275章 天高三尺（）
可惜，空间真的是太变幻莫测了。
“天人相”金身禁封空间总共也才十秒不到，可空间之中到底发生了多少变化，却是谁也无法测度。
“天罚之眼”的攻击最终也没能击中庞士元，而是直接偏到了斜门峡谷边上的一座山峰上。
山峰顿时就如被万道雷霆梨过一般，硬生生被削成了一面不甚平坦的平台。
惊天动地的“天罚之眼”震惊了敌我双方，让他们都不自觉地停下了战斗。
他们都想知道，到底发生了什么，又是谁发出了这天罚一般的一击。他们理所当然地认为，哪一方有如此可怕的存在作为助力，哪一方必然获胜。
而庞士元这一次的反应倒是挺快，一挺身就直接飞临天空，放声高呼道：“主祭已灭。负隅顽抗者，死！弃兵投降者，活！”
他这话一出，再无需任何其他言语。
敌我双方自动脑补，就认定这天罚一般的一击就来自“武神”庞士元。而螳臂当车的主祭，显然已经成了天罚之下的渣渣。
战争，至此再没有任何波澜。
士气大振的岱山武馆众人倒是还想再杀一场，使徒部队上下却已经全部弃兵投降了，让他们大为遗憾。
只是收拾残局的时候，还是出了一些意外状况。
主祭禁忌神术的献祭时间很短，可却造成了不小地伤害，使徒部队上下一个个都感到气虚体弱，一些重伤员直接就倒毙身亡，而轻伤员也是一副奄奄一息的模样。
对此，众人都没有什么办法，只能换一个地方先修整一番。
至于原来的战场，那里是绝对不能呆的。
之前的厮杀虽然短暂，可死伤绝对不少。血肉横飞之下，血腥之气早就弥漫开来。战争进行时煞气惊人，即便是食肉动物也不会随意靠近。可战争一结束，大量的食肉动物肯定蜂拥而来享受一顿难得的饕餮盛宴。
如今的食肉动物，可真没有哪一种是好欺负的，尤其是当他们成群结队的时候。
庞士元他们不想无谓地再战一场，就只能退避三舍了。
……
就在庞士元彻底歼灭俘虏了整支东灵教大军的时候，侯圣率领的妖军和小半巫军，也刚刚取得了一场大胜。
南山镇法华寺凡是敢反抗的和尚和佛家信众，全被杀红眼的妖军和巫军杀戮一空。而剩下被杀寒了胆的，则被逼着把上源县最古老寺庙之一的法华寺拆成了平地。
中国人——不对，应该是全人类——自古以来都喜欢以大火来宣泄满溢的破坏欲，似乎干了坏事后不放一把火，干坏事的仪式就不完整一样。
可庞士元一贯以来都很鄙视这点。
在他看来，放火除了毁尸灭迹还有点作用外，其余的完全就是在败家。
所谓破家值万贯，一个家的价值绝不只是外在表现出来的那点值钱货色。在这个家的边边角角，地上地下，谁也不知道藏了多少好东西。尤其是像法华寺这样号称千年的古刹，里面更是好处多多。可能随随便便的一点点边角料，都是古董。
当然，盛世古董个，乱世黄金。
在这个越来越动荡的世道里，古董并不值钱。甚至连黄金，也因为天才地宝层出不穷，而变得不值钱了。
可谁能保证，那些看起来都是扑街货的古董就不是拥有灵性的宝物？
当初的“玄黄功德碑”，可不也只是一件没什么大用的古董！
那么，千年古刹法华寺，为什么就不能有点压箱底的好货呢？
因此，抢掠搜刮是必须的，放火就免了。
要知道，这世间的好东西，大部分都是挡不住大火焚烧的。一旦纵火焚烧，那么再好的东西，也将付之一炬。
这真是莫大地浪费！
而浪费，绝对是可耻的，庞士元尤其讨厌这点。
正所谓，上有所好，下必甚焉。
庞士元的喜恶，很容易就影响到了他的朋友和手下。
也因此，侯圣在大胜法华寺之后，马上就不要脸地逼着众和尚和信众把千年古刹法华寺给拆成了平地，甚至连地下都不放过，几乎就是天高三尺。
在庞士元率领大军出征东灵教大军后，侯圣他们便也开始了横扫来凤镇周边的行动，并取得了卓有成效的成果。
凡是参与过“背叛之战”的个人和势力，都遭到了他们毫不留情地打击。
这是一次清洗，也是一次报复，更是一次权威的树立。
在这次清洗和报复之后，来凤镇周边，也就是上源县北部，将只有岱山武馆一个声音。其他任何人和势力想要发声或者做事，就算不是唯岱山武馆马首是瞻，也必须在大方向上和岱山武馆保持一致。
清扫了周边，侯圣直接就向更远处进发。
佛门在中国传承数千年，影响力早已深入民间，寺庙更是遍地开花，数不胜数。因此，寺庙重名的，真不要太多。而名叫法华寺的，在全国各地，绝对不在少数。
侯圣这一次对付的法华寺，是上源县最古老的寺庙之一，也是佛门在上源县北部最后的大寺庙。
在此之前，岱山武馆曾和佛门撕破过脸，为此还大打出手，并取得了骄人战果。虽然最终双方因为种种原因选择了讲和，但来凤镇周边的寺庙，依然在那次风波中被雨打风吹去。
而侯圣这一次地出击，更是把上一次的残余做了最后地清理。
从此，岱山武馆势力范围内，再没有佛门立足之地。
而清理了周边的侯圣，丝毫不做停留，带着妖军和巫军就昂然走出来凤镇，直指毗邻来凤镇的南山镇。
法华寺虽然有高僧坐镇，也有两百训练有素的僧兵，更有大量的佛家信众，但终究不敌以军阵之法训练而成的妖军和巫军。
一场大战下来，高僧被侯圣当场斩杀，而僧兵则被妖军和巫军彻底击溃，歼灭。
至于剩下的和尚和信众，则被侯圣他们逼着干活。
看着怨气冲天，却根本不敢宣之于口，只能努力干活的和尚和信众，侯圣非但没有愧疚感，反而是相当地意气风发。（未完待续。）
第276章 佛陀是坨屎（一）（）
遥想刚出道，也就是刚成为梦予者不久，修练妖修功法也才刚刚有成那会，他被佛门和尚追着“降妖伏魔”，那种上天无路，入地无门的悲惨和凄凉，侯圣就觉得怎么对待佛门之人都不算过分。
佛门向来喜欢降妖伏魔，一是展示力量，标榜正义，吸收信众；二是强制“度化”妖魔鬼怪为打手、坐骑，增强实力。
很不幸，刚出道的侯圣就成为了“降妖伏魔”的妖魔。
那是侯圣人生中最危险的时刻，没有之一，就差那么一点点，他就被强制“度化”。最后他在追追逃逃中，意外地逃到岱山武馆势力范围，这才逃过了佛门的“佛掌”。
更何况，他一直都以齐天大圣隔世传人自居，这其中到底有多少水分不好说，但他那一身猴族妖修功法，却是真实不虚的。
而妖修和佛门，从古至今，从现实到梦境，都未曾和睦过。
因此，镇压佛门，侯圣绝对是岱山武馆中立场最坚决的人。
而妖军将士大部分也都有相似的经历。虽然苦主未必都是佛门，但张口闭口就要降妖伏魔的佛门，也绝对不讨喜。
也因此，征讨佛门，妖军干劲十足。
“猴哥，这些人要怎么处理，也按之前的规矩办？立字为据，再大骂佛陀！”事情吩咐完了，一身飒爽戎装的黄笙也就闲了下来，走到侯圣身边就随口问道。
黄笙，女，和田兆一起位列巫军副队长之职。虽修练狐图腾功法，但却没有传说中狐狸精的美丽和妖娆，反而精明强干，铁面无私，让人生畏。
“当然。不这么做，我怎么知道他们是不是诚心投降？”侯圣毫不犹豫地道。
所谓立字为据，就是签名按手印，发誓退出佛门。
而大骂佛陀，则是当初华婧文、林子墨等小年轻想出来的阴损主意。
当初武道、岱山武馆和佛门相争，岱山武馆学有所成者，几乎是倾巢而出，独独华婧文、林子墨等一批被寄予了厚望的小年轻因为年龄太小而被留了下来。
这样的差别待遇，当然让他们很不开心，感觉自己被小觑了。
要知道，岱山武馆学员们中一些年龄并不比他们大的，实力甚至还不如他们的，很多也参与了岱山武馆反击佛门的行动之中，凭什么他们这些被称为“年青一代的佼佼者”的，却只能在家等消息？
结果，华婧文稍一挑拨，他们就闹出了事。
他们跑到了一个不大的和尚庙，把庙里的和尚、信众们全部打趴下，然后就逼着他们叛出佛门。
逼人叛门，可不是那么容易的事情。
反抗是理所当然的，不过有华婧文这个古灵精怪的“智魔女”在，所有的反抗都被镇压了下来。
不过反抗不了，并不表示就不能阴奉阳违。
身在曹营，心在汉的事情，从古至今就没有少过。
可华婧文、林子墨他们想出来的方法，却让人想阴奉阳违，都不可得。
他们只用一句话，就堵住了他们所有的退路。
正所谓说出去的话，泼出去的水，那是收不回来的。
虽然佛门有“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”的说法，也有喜欢骂佛祖、菩萨以彰显佛门禅理的佛门宗派，可有些话，依然是大忌讳，一旦说了，就再也无法回头。
而华婧文、林子墨他们所想出来的那句话，就有这么强大的效果。
一旦和尚、信众真的被逼着说了，佛门哪怕是大叫着“苦海无边，回头是岸”，“放下屠刀，立地成佛”，也很难容忍他们的存在。
而说过这句话的和尚和信众，也未必会相信佛门还愿意接受他们。
那么说话的和尚和信众，也就不得不叛，不叛而叛。
而华婧文、林子墨他们想出来的阴损话就是：
“佛陀是坨屎！”
精明干练的黄笙看着还在干苦力的一大帮和尚和信众，就微微有些迟疑：“可这人是不是有些多了，我担心会闹起来？”
“闹起来，那就杀掉一些。”侯圣回答得非常冷酷。
由于天道大变，或者能量潮汐，又或者是灵气大爆发等原因，曾经贫瘠的地球资源，正在以不可思议的速度回暖，并变得超级丰富。甚至，一些以前只存在传说故事、幻想文学中的天才地宝，也开始纷纷出现。
人们对天才地宝的需求，自然是无有止境的。
可想要得到天才地宝，除了碰大运之外，就需要大量的人力和时间去寻找、挖掘、处理。比如一些特殊的矿藏，就尤其需要人力。
岱山武馆早就建立了比较完整的贡献积分系统，让岱山武馆内外的人都可以通过自身的劳动，来获取积分，再换取他们想要的一切。岱山武馆宝库中的天才地宝，就这么一点点地汇聚起来。
为此，岱山武馆付出了很多。
一直以来，武馆高层都在想办法降低成本。
而降低成本，最容易做到的，就是弄大量的便宜人力。可武馆显然又不愿意拿自己治下之民当奴隶使唤的，那就只能想别的办法。
而现在，办法就在眼前。
战俘是一个办法，敌对的佛门和尚和信众显然也是一个办法。
不过在让这些人当便宜人力之前，打掉他们的反抗、侥幸心理，就非常有必要。否则，成千上万人造反，哪怕最后镇压了，也是亏本买卖。
因此，侯圣做得非常坚决。
“好吧！”黄笙其实也不大关心和尚、信众们的死活。只是毕竟都是从现代社会过来的人，偶尔还是会觉得：毕竟都是同胞。
终于，法华寺被彻底夷为平地，连地底都被是一片疮痍。
侯圣就带着妖军开始逼迫和尚、信众立字为据，大骂佛陀。
这当然不是一个平和的过程，和尚们就不用说了，仅仅是信众的反抗就不曾断绝过。
就像岱山武馆的人知道“佛陀是坨屎”的威力，从而拿来当做杀手锏来用一样，拜了一辈子佛的他们，当然更知道这句话的后果。（未完待续。）
第276章 佛陀是坨屎（二）（）
他们只要真的说了“佛陀是坨屎”，那他们这辈子就别想回头了。
就算他们想，佛门也不会接受。
就算佛门暂时捏着鼻子接受了，也有极大可能被事后清算。
不愿意接受的他们极力反抗，可一切都是徒劳。刀握在别人的手上，他们除非愿意赴死，否则就只能按照岱山武馆的规矩来。
法华寺后起之秀明觉，就是不认命的和尚之一。他是法华寺两百僧兵头领之一，在之前的抵抗中，表现得相当出彩，�
