革宋-第814章
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如此率直和自豪的宣言让赵谦再次叹口气，等他看了最后一段，终于忍不住爆笑起来。王爷们在给接受了铁穆尔传位的郝康发来的檄文最后写到，现定于某时某地召开紧急忽里台大会，各方会盟竞选新大汗。有不到者，视为脱离蒙古，以后需单独与新大汗重新签订外交关系。之所以给郝康发来檄文，作为蒙古合法大王爷的郝康有资格来参加新的忽里台大会。
清楚了解当下状况的赵谦笑的前仰后合，蒙古王爷的率直挺值得佩服，这儿也没啥好笑的。只是想到郝康看到这篇檄文，特别是看到檄文最后一段的反应，赵谦就忍不住笑意。
笑着笑着，赵谦眼泪都出来了。
zwqiushu
第305章 共和（十五）（）
经过足利家主城的城门之时，寅一郎勒住马匹，让队伍里两驾四人抬的轿子先停下。城门与城墙处都是人，却没有以前修城那么密集。好几头牛推动的混凝土搅拌机里面发出轰轰的低鸣，已经搅拌完毕的混凝土一桶一桶挑到城墙处。
有了混凝土，修建城墙再不用巨大的条石。西瓜大小的石块就已经足够，很多位置甚至可以使用拳头大小的鹅卵石。寅一郎回想起自己少年时逃到四国避难，就曾经参加过修城的工作。因为单块材料平均质量轻，连寅一郎这样的小子都能在工地上干点事情。
到了现在，寅一郎终于有点明白为啥他的老师，那个可恶的老头子，一眼就从一群小子中看中了寅一郎。他老师很久之后的解释是‘你用力时候脚下有根’。什么脚下有根，那是寅一郎从小接受的武术训练的结果。出色的老师们给寅一郎打下了非常坚实的基础，用力的时候首先就要脚能站稳，不到必须的时候不要让膝盖受力。即便只有人头大的石块，让一个孩子搬运也感觉非常沉重。用上了那些发力的方式，就是能好受很多。
放下对过去的回忆，寅一郎看着城墙，估算出城墙大概高度会有4米左右。这个高度下，任何试图靠近的敌人都会成为城头上弓箭手的上好靶子。以足利家城墙的建造模式，镰仓幕府根本没有能力攻破。
看的差不多了，寅一郎对手下喊道：“走！进城！”
打着四国军旗号的队伍并没有被盘查。镰仓幕府要求四国军不许打出当年源义经的旗帜，也就是镰仓幕府的旗帜。四国军就在自家旗帜的镰仓幕府标志旁边加了一行‘源义经殿下伊予’字。按照倭国的句读是‘源义经殿’‘下’‘伊予’。按照汉语翻译‘源义经殿’是源义经殿下，下是下属的意思。全文为‘源义经殿下领导的伊予（水军）’。
当然，这得是倭国上层才能读懂的文字，普通人倭国人并不懂。哪怕是到了21世纪，大票倭国‘想毕业后结婚的女高中生’都不怎么懂汉字。在倭国哪怕是电视台的字幕，上来就是‘米国大总统……首相……如何如何’，中国人一看大概就知道是米国总统与日本首相之间又搞出了点啥。越是倭国官方的东西，中国人就越容易看懂，倭国家庭主妇就越看不懂。
这面四国军旗也是如此，安达寅一郎对这个字体不是很满意，他更希望不用宋体字而是大宋赵官家那笔美妙的银钩铁画。可询问四国士兵，士兵们对旗帜上的符号完全不理解。这让寅一郎很失望。
队伍穿过城门进入城内，越是远离城门，街上赤裸的手臂和小腿就越多。等寅一郎突然明白发生了什么，忍不住哑然失笑。城内的平民并没有被征发去干修城墙的苦役，弄来干活的都是城外村里的人。村里最穷的那票人被地头弄去大宋干活，回来之后还是穿着在大宋得到的工作服。这么冷的天，干活的人当然要穿厚点。自然而然出现了干苦役的全身都在衣物包裹下，城内平民露出手臂小腿的局面。
城内的平民也看到了寅一郎一行人，看到宋代的四人抬轿子之时，平民眼中露出不解的神色。在倭国也有四人抬的轿子，那玩意比较扁平，非京都的大贵人不能乘坐。京都的大贵人多数没钱，镰仓幕府拥有资格乘坐的人极少。眼前的这玩意从造型上就完全不同，呈现一个竖直长条的模样。外型与那种代表身份的东西完全不同。而且轿子虽然和一队人在一起，却明显不是有人开道。
就在众人疑惑的目光中，小轿直奔一处宅子停在门口。两个年长点的小家伙从里面冲出来，他们早就受不得里面的拥挤，脚步蹒跚的向父亲寅一郎扑去。寅一郎一手一个抱起娃，还没说两句话，门开了，寅一郎的岳父岳母走了出来。
足利家的人和足利家的贵人之间有很大差距，这两位虽然也姓足利，和现在足利家家主之间的血缘比较远。嫁女儿给刺客这样的事情才轮到他们头上。原本作为工具人一次性使用的女婿变成了长期投资，老两口也是水涨船高。得知女婿带着女儿们回来，老两口已经非常高兴。看到外孙和外孙女们，老两口刚开心了。
一家人进去之后，寅一郎先送上礼物。这次的礼物放在一个小盒子里，老先生不解的打开一看，里面是厚厚两叠交钞。屋内立刻安静了，足利家的成年人眼中都仿佛要冒出火来。开办钱庄与商铺的不仅是地头的地盘，重要城市更不能少。按照倭国传统，地头得向领主上贡。即便是从麻雀屁股上多拔了根毛，地头也得分领主一半。交钞交易随着上贡蔓延到领主这边，大宋商铺不接受交钞之外的任何货币，交钞贸易迅速成为足利家主城当下的主要贸易。
在大宋商铺里面可以买到非常多的商品，种类远超足利大人赏赐时候能给的物件。这两叠体积不大的交钞代表了相当大的财富。足利彩云与足利彩霞分别拿起一叠，将其放到父亲母亲身前，然后行了大礼。抬起头，第一次省亲回家的两姐妹感谢父母生育之恩，祝父母长命百岁一切安好。
老头老太太拿起交钞，手都有些微微颤抖。这闺女养的太值啦。两个娃毕竟是老太太身上掉下来的肉，老太太上前拉住女儿的手，要两人好好跟着寅一郎过日子，不能让足利和安达家的祖上丢脸。
看着爹娘的新宅子，听着母亲的告诫，姐妹两人觉得自己当然要和寅一郎好好过日子。父母的新宅子比旧家好了很多，远比不上寅一郎家的老房子。因为差事办得好，寅一郎得到很大一笔奖赏，购置的新宅子只是面积没有足利大人的宫殿大而已。
老爹已经不动声色的将两叠交钞揣进怀里，听老婆说完，他先感谢女婿对两个女儿的照顾，接着询问起女婿最近到底在忙什么。寅一郎当然不会把自己的工作告知给岳父，随口带过，寅一郎就询问起足利家修城墙的时候有没有打仗的准备。
老头子本就不是足利家的核心，当然不知道详情。只是打仗总需要动员，老头子就告诉寅一郎，从今年年初开始就没听说要为打仗动员的消息。
在岳父岳母家住了一晚，第二天寅一郎按照约定的时间前去拜见足利大人。足利大人很礼貌性的说了几句场面话就结束了会见，这可不等于谈完了。足利家的大臣立刻开始与寅一郎进行实质性的谈判。
足利家开口就要求削减给倭国劳工的钱，要大宋把这部分钱打到足利家的户头上。寅一郎此次前来的目的就是为了此事，之前足利家派人去寅一郎那边谈，遭到寅一郎果断拒绝。但劳工毕竟是足利家地盘上的人，足利家有的是办法把劳工的钱抢走。寅一郎这才专程前来足利家谈此事。
寅一郎淡然说道：“你们怎么想是你们的事，宋国也不可能打过来。我来这里就是要告诉你们，你们这么做了，我们四国军会按照宋国的规定，不在卖水泥和武器给足利家。”
“为什么！”足利家的人早知道寅一郎的态度，所以格外不解宋国为何要拒绝对双方都好的选择。
“宋国坚信人吃不饱饭就没力气干活，得不到好处就不愿意干。他们对自己的工程非常用心，自然希望倭国人在宋国能开开心心的干活，他们开心了，干出的工程自然有质量保证。”
足利家的人听完这话都傻了眼，片刻后他们几乎要勃然大怒，便是极力压抑情绪，语气里面的不满也丝毫没有怀疑的余地，“就因为要让那些平民开心，宋国就不在乎钱么？！”
“是。宋国就是如此，他们不在乎这点钱。”寅一郎爽快的答道。
如果是一次谈这件事，足利家的人定然会想尽办法来说服寅一郎。此时通过好几次谈判了解到寅一郎的态度，足利家的人干脆喊道：“宋国不在乎，我们在乎！”
寅一郎也不想和足利家的人瞎扯淡，他果断答道：“契约上面写的清清楚楚，你们若是背叛了契约会导致什么结果，上面同样写的清楚。我这次前来就是要告诉你这件事，劝你们千万不要把这个当笑话看。足利大人已经拿到了这么多钱，他就应该更明白大宋对契约到底有多坚持。”
足利家的人被这话给稍稍震住了，他们的人生中从来没见到过这么庞大的交易量，别说见过，连听都没听过。那些不值钱的劳动者转眼间就变成了摇钱树。按照公三私二的纳税比例，原本那些下苦力的土里刨食一年只能种出价值5的粮食。现在有了在大宋劳动的机会，他们一年创造出来的价值达到了15。
当了这么多年领主，足利家的人对收税早熟悉的不能再熟悉。这价值5的粮食只能用来分配，在市场上流通的价值远没有到达5的水平。新增的这个10却是完全市场化的价值，是可以一文不少变现和购物的真正财富。
原本地头一年收入3，现在收入变成了8。按照倭国制度，他们要上交一半，所以收益从1。5变成了4。足利家收益也从1。5变成了4。虽然他们的收益接近之前的三倍，可那帮下苦力的收益从2变成了7，是过去的3。5倍。如果不能从他们身上再榨出来一笔，足利家岂不是吃了大亏么！
带着强烈的悲愤，足利家的人几乎是杜鹃啼血般的问道：“大宋和安达殿下为什么要对那些下苦力的那么好？安达殿下可以告诉我们么？！”
寅一郎是安达家的人，他能理解足利家的痛苦。所以寅一郎苦笑道：“我不知道大宋为什么对他们那么好，我也不在乎大宋为什么对他们那么好。诸位，我一点都不关心那些人的死活，真的，我一点都不关心，我根本不在乎。我在乎的是我赚到的每一文钱都是大宋给我的，我干不好大宋交代的差事，我是要倒霉的。那可不是说我的钱会被没收，大宋会把我抓走公开宣判，我的钱会被没收，我也会被砍脑袋。我的家人流落街头。你们要问我为什么，我可以告诉你们，我时候为了我自己才这么做的！”
说完这些，寅一郎只觉得豁然开朗。他原本也有些奇怪为啥大宋对他这么好，会选择他来负责此事。鼓起勇气提出问题的时候，大宋负责人告诉寅一郎‘因为你懂倭国贵人’。当时寅一郎不太明白，现在他真的明白了。因为寅一郎懂倭国贵人，他们各种魑魅魍魉的手段骗不了寅一郎。大宋那帮人虽然精明，可他们真的不理解倭国贵人是怎么看待倭国平民的。大宋那些人受到的教育就是‘爱民’，倭国贵人从来没把倭国平民当人看。那些人只是制度下用来收税用来榨取的目标。
在倭国平民已经被榨干的时候，贵人们眼中完全看不到那些平民的存在。当平民哪怕是稍微多挣到一根毛的利益，贵人们锐利的目光就盯上了那根毛，非得想方设法将这点利益吞噬干净不可。
寅一郎微微叹口气，尽力劝道：“你们已经得到了这么多，好好执行协议，你们每年只会得到更多。为何还不知足呢？”
足利家的人用怨恨的悲愤目光看着寅一郎，其中一位终于忍不住开口了：“是我们给他们机会，他们才能到宋国挣钱。为什么他们可以挣这么多，我们只能拿到一点点？”
寅一郎苦笑，这就是倭国贵人的标准想法，和大宋的观点完全不同。寅一郎突然有些好奇，忍不住用大宋的理念尝试着劝说足利家的人，“你们要是不让这些人去大宋干活，你们的收入怎么会增加这么多。你们拿到的那些钱都是从大宋给那些苦力的钱，可不是你们自己卖力挣到的啊！”
此言一出，足利家的人都惊了！他们看寅一郎的目光仿佛在看怪物，在看妖怪，在看魔鬼。怎么有人能说出这般荒唐这么杵逆的话来。这是什么意思？！是说那帮平民在为贵人们创造财富么？是贵人给平民吃饭的机会，没有贵人允许平民种地，平民早就饿死了！
震惊之余，足利家的一些人也觉得恍然大悟，怪不得寅一郎要这么干，原来是他对倭国贵人充满了敌意。这也不难理解，安达家就是被倭国贵人们墙倒众人推的干掉了。可寅一郎不能把自己的怨恨针对所有倭国贵人，足利家也被逼死了当时的家主，这份怨恨应该放到镰仓幕府的那些人身上才对。
双方又这么驴唇不对马嘴的交流了几句，寅一郎确定自己无论如何都没办法与足利家达成共识，他丢下一句‘大宋对任何协议都会钢铁般执行到底’，就起身告辞。足利家的人对劝说寅一郎回头是岸也没了兴趣。这厮现在满怀怨恨，明显是要对倭国所有贵人报复泄愤。
回到岳父家，寅一郎立刻告辞，带着老婆孩子踏上了归途。他并太担心足利家真敢干点什么，倭国贵人胆子很小的，只有到了墙倒众人推的局面时才干真的动手。在局面胶着之时，这些人都会采取首鼠两端的姿态，看着事情发展。此行最重要的事情已经完成，寅一郎相信足利家会把‘大宋对任何协议都会钢铁般执行到底’的话听进耳朵，并且记在心里。甚至不用说大宋，光是�
