极品吴掌柜-第429章

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头不对马嘴，她居然把西凉女王写死了，读者们根本不买账，于是读者群情激奋的闹了几天，等黄妙灏出来澄清最后一章是自己代笔后，这件事才平息下去，只不过之后总有那么一撮人几乎每天会守在新青年小报门口，等着作者更新，可见西游记在成都府多么受百姓欢迎。

　　　　东京（汴京）城最大的一间勾栏内，一个双眼红肿的说书人口中正滔滔不绝。

　　　　“却说三藏法师。。。”

　　　　“再看猴行者。。。”

　　　　赵佶原本想来勾栏听听西游记，哪知道说书人口中还是陈腔老调，那大唐三藏取经诗话都不知道听过多少遍了，再摸一摸手中的那本未完结的单行本西游记，情不自禁的脱口而出：断章狗。

　　　　这也不能怪那位说书人不说西游记，自己那双熊猫一样的眼睛，就是因为迟迟不肯讲述后面的剧情，忍无可忍的东京人直接用拳头说话，那之后他吓得不得不讲回前面的版本大唐三藏取经诗话，任凭他讲得声情并茂，绘声绘色，生意却一落千丈。

　　　　赵佶这个时候听的大唐三藏取经诗话只是西游记的雏形，比真实的大唐西域记多了不少神话色彩，而且出现了最早的孙悟空形象，不过叫猴行者，但却不是猴，而是个白衣秀士，故事里更没有猪八戒，沙和尚隐约之有个影子，然而在这个话本里，已经有了善于变化的‘白虎精’，同样也有招赘唐僧的女儿国王，只不过故事实在太过粗糙，被西游记优美的文笔，精彩的剧情，胃口喂叼的东京人哪里还会买账。

　　　　赵佶为何对狗不感冒，只因为他属狗，他更是丧心病狂的下令将东京城能所有的狗都屠戮殆尽，想要在东京听到狗吠，吃到狗肉，除非太阳打西边出来了。

　　　　赵佶原本生于元丰五年（1082年）五月五日，属狗。只是后来却将生日改成了十月十日，还把十月十日定为“天宁节”，这一天，当然是要放假的。五月五日，也就是端午节，多吉利的一个日子，只是古人并不这么认为。据说，那时候每年有一个“恶月”，即阴历五月；有九个“毒日”，即五月五日、六日、七日、十五日、十六日、十七日、二十五日、二十六日、二十七日。这九天，为“天地交泰日”，是阴阳相争、生死分判的节气，邪佞当道，五毒并出，“九毒日犯者，夭亡奇祸不测”。作为“毒日”之首，五月五日是一年中毒气最盛的一天。

　　　　正因为是这么个不吉利的日子，古人非常忌讳五月五日出生的孩子，认为这天出生的孩子身上有晦气，会对父母不利。史记载，孟尝君田文“以五月五日生。婴（田文之父）曰：五月子者，长与户齐，将不利其父母”；风俗通云，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。正是因为从先秦时期就有此类说法，故癸辛杂识云：“五月五日生子，俗忌之”，可见此说在宋代依然盛行。

　　　　巧的是，赵佶也生于五月五日。当时，宋神宗已有十个儿子，对毒日降生的老十一很不感兴趣，为了赶走晦气，在赐名赵佶（寓意吉祥、健壮）后，便把他送到宫外寄养。期间，赵佶被封为宁国公，还是带有平安的意思。过了几年后，赵佶才回到宫里。宋神宗死后，第六子赵煦即位，是为宋哲宗。绍圣三年（1096年），十五岁的赵佶封端王，“出就傅”，宋哲宗不让他住在宫里，显然也是怕他毒害别人。赵佶是个“轻佻”之人，却被封为端王，大概也跟端午有关。

　　　　元符三年（1098年）正月，宋哲宗病死，无子嗣，赵佶便做了皇帝，是为宋徽宗。当年四月十一日，也就是端午节前夕，宋徽宗下令“以帝生日为天宁节”。看看，宋徽宗早不下令，晚不下令，偏偏在这个时候下令，显然也是为了防止群臣在五月五日给他上寿。皇帝说生日是十月十日，就是十月十日，金口玉言，不容反驳。当年十月十日，宋徽宗在垂拱殿第一次隆重接受群臣祝寿。这是典型的自欺欺人和掩耳盗铃，不知道宋徽宗当时是怎样的一副尴尬心情。

　　　　赵氏亲王宗室，历来喜爱富贵，贪恋酒色，而这位端王却雅好不凡，喜欢与著名书画家王诜、赵令穰交游，向他们学习书画艺术。只经过几年，他画的花鸟、山石等等，已别具一格，有天纵之妙；他的书法如幽兰丛竹，有清丽之气。他生性好动，骑马、射箭、踢球、打马球，无—不能，无一不精，在京城享有盛名。

　　　　熟悉中国文学艺术史的人，则会很容易地发现：南唐后主李煜和宋徽宗赵佶惊人地相似：

　　　　1、他们同样具有极高的艺术天分，才华横溢，文采风流；不同的是，在诗词曲赋上，赵佶略输文采；在书法绘画上，李煜则稍逊风骚。

　　　　2、在治理国家上，他们同样弱智，同样昏庸，同样不管别人死活，只顾自己享受快乐，极其可恶；不同的仅仅是祸害人的程度与范围而已。

　　　　3、他们同样是亡国之君。李煜的南唐国亡在了宋徽宗赵佶的祖先宋太祖赵匡胤手里，赵佶的北宋帝国则亡在了金国女真人的铁蹄之下。

　　　　4、最后，他们的归宿同样悲惨不堪。李煜成为俘虏后，眼睁睁看着心爱的妻子被赵家天子屡屡召去侍酒侍宴侍寝，成了真正的“***”；宋徽宗被女真骑兵掠到冰天雪地的黑龙江边时，除了年老色衰的之外，几乎所有妻子女儿都被女真人瓜分，沦为姬妾，失宠后，再沦为奴婢侍女。

　　　　公元1100年，即哲宗元符三年正月，宋徽宗的哥哥宋哲宗病死。此时，宋哲宗只有二十四岁，应该正是生龙活虎的年龄。他的死，很有可能与放纵的两性关系有关。有证据显示，这位皇帝十四岁时，就有大臣上书，劝谏皇帝不要过多地陶醉在女色之中。据说，当时皇帝已经大量征集民间适龄女子进宫，每天要有十位年龄在二十岁左右的美貌女子，侍奉这位尚未婚娶、没有皇后的少年皇帝，这使得大臣们十分烦恼，也使皇帝的祖母，当时统摄国政的宣仁太后相当烦恼。

　　　　根据现代生理学和现代医学的研究成果，成年男子具有生殖能力的精子，需要三十六个小时以上才能发育成熟。过度的性生活，很有可能是导致这位青年皇帝正当盛年就死去，且没有子嗣的重要原因。

　　　　历史记载显示，宋哲宗死前，并没有安排好皇位的继承事宜，只能由皇帝的母亲、宋神宗的正宫娘娘向太后，召集几位朝廷重臣讨论选择继位新君这一重大问题。这位向太后是河内人，就是今天河南沁阳人。她出身名门，是宋真宗时期名相向敏中的曾孙女，与宋神宗结为夫妻后，二人感情极好。公元1085年，即神宗元丰八年，宋神宗崩于福宁殿。向皇后与神宗的生母宣仁太后一起，策立赵煦为帝，就是宋哲宗。后来，宣仁太后命人修缮庆寿宫给向太后居住。向太后坚决拒绝。原因是，庆寿宫在宣仁太后住所的东面，按照帝国的习俗，东面为上，向太后不肯乱了婆媳上下之分。哲宗即位后，挑选皇后，并为诸弟娶妻。向太后告诫向氏家族的女子，不要汲汲于富贵，不得参与其间。家族中有求官者，也一概拒之门外，不肯通融。因此，这位正直而贤淑的太后，在朝野上下臣民之中相当有威望。此时，向太后认准了端王赵佶仁孝端正，且有福寿之相，因而坚决主张由赵佶就是后来的宋徽宗继位。谁知，向太后的主张，遭到了宰相章惇的抵制。这位后来名声很糟、被认为是奸臣的宰相认为：赵佶太轻佻，不适合做皇帝君临天下。正在此时，宰相的反对派知枢密院事曾布当场厉声指责宰相：“所发议论，令人惊骇，不知居心何在？”言外之意是说他目无尊上，别有用心，居心叵测。搞得这位宰相乖乖闭上了嘴。使用令人无法承受的罪名迫使反对派闭上嘴巴的战术，是中国文化中悠久的政治智慧与传统。用现在的流行语来说，叫‘上纲上线’。

　　　　然而，不管怎么样，宋哲宗的死，无疑为宋徽宗登上帝位扫除了最大的障碍。

　　　　哲宗龙驭宾天后，向太后力排众议，扶他登上了大宝。

　　　　

第706章　公相（）　
初掌龙庭的那些日子，赵佶着实激动兴奋过一阵。毕竟，做皇帝的机会是可遇而不可求的。做皇帝的滋味，也与做世间任何一件事情的滋味截然不同。无限的权力带给人无限的腐败时，同样带给了他无限的满足感。天下万民皆臣服于足下，江山日月俱指点于掌端，乃是何等快意之事。曾几何时，赵佶宏图在胸，踌躇满志，要学着开辟鸿蒙的列祖列宗，干一番惊天动地的伟业。

　　　　赵佶执政之初，虚怀若谷地听取各种不同意见，相当令人赞叹。宰相张商英劝告他要克勤克俭，防止奢华，不要大兴土木，抑制侥幸取宠的小人。他表示完全接受。有一次，他让人整修升平楼，还特意告诫工头如果张宰相经过这里，须速把工人们藏到楼里去，不要让他看到。曾经有一个很敢说话的臣子，抨击童贯等宦官胡作非为，引经据典，侃侃而谈，一直谈到暮云四合时分。赵佶饥肠辘辘，饿得受不了了，他站起来边走边说今天先到这儿，我饿坏了，找机会再听你说吧。谁知，这位愣头青上前一把拉住皇帝的衣服，不让他走，以至于把衣服都撕坏了。徽宗大叫道“有话好好说，我的衣服被你撕碎啦。”这位大臣立即回答“陛下不惜衣服撕碎，臣子我何惜粉身碎骨报答陛下！”赵佶相当感动，说“有这样的臣子，我还有什么可忧虑的。”皇帝的侍从过来为他换衣服，他说“给我好好保留起来，将来用它表彰正直有节操的大臣。”

　　　　此时的赵佶，表现得似乎特别喜欢廉洁正直的大臣。有一次，一个为政清廉的县官被推荐给他，他把这个人召来谈话，发现此人确实不错，就破格提拔他做了殿中侍御史，并且对他说“方今士大夫寡廉鲜耻，你懂得义理，这就是我特别召你来的原因。”有一位中书舍人，相当于为皇帝起草诏书文告的机要秘书，为人坦率耿直，徽宗对他说，“我每次听这帮臣僚们谈话，总觉得不是内含奸诈，就是马屁扑鼻；而你耿直正派，我只能倚赖你这样的人。”

　　　　可惜的是，这种蓬勃气象持续的时间很短暂。执政不到一年，赵佶便产生了厌倦感。每日里无休无止的工作，如批阅奏折，召见大臣，商讨政务，制定律条等，千篇一律，周而复始，繁杂琐碎，越来越让赵佶感到枯燥乏味。江山易改，本性难移，他的真正兴趣原本就不在这上面。研讨一幅山水花鸟画卷的笔墨得失，赵佶可以一连与人切磋几个时辰而兴致不减。讨论一项税赋法规条款，未及三刻他便哈欠连天。每当此时，他就非常怀念做端王时的日子。煮酒吟诗，临风赏月，那是何等逍遥自在，快活潇洒。有时他甚至有些后悔，觉得自己真不该当了这个成年累月呕心沥血、政务缠身，然而却了无意趣、俗烦透顶的什么天子。

　　　　第一次看到《西游记》时，赵佶几乎惊为天人，等他彻夜将手上的单行本读完时，不知不觉已经到了五更，一夜没睡的他紧接着上朝的时候，整个人神采奕奕，和平时无精打采的他判若两人，下朝后找公相蔡京一问，居然是同一个战壕里的书友，蔡京也不失时机了介绍了民间演义《西游记》的另外一种方式……话本说书，哪知等赵佶好不容易逮着机会出来尝尝鲜，却还是以往的老调调，这怎么不让他心灰意冷。

　　　　“爷，要不我们去早点其它的乐子？”一旁的心腹太监张迪对怔怔出神的赵佶小心的讨好道，这找乐子，自然是去买春，只是这《西游记》后面的部分迟迟没有下文，这让赵佶似乎对所有的事情都失去了兴趣，整个人看起来病恹恹的。

　　　　张迪自然知道这位爷的心病，他是头一遭看见主子对一本书这么上心，宫里原来那本线装书早就被赵佶翻烂了，上面的诗词更是几乎每首都能背出来，每天那些皇子皇孙更是缠着这位西游迷，讲述着唐僧师徒四人一路不畏艰难，斩妖除魔的故事，赵佶俨然成了儿孙们眼中的慈祥老人，相比较原先浑身上下散发出来的凌霄仙气，现在的他骨子里多了一点人情味，更接地气，更是一个讨人喜欢的老头。

　　　　赵佶已经三十多岁，再过几年，他便进入不惑之年，宋人普遍年纪只有五十多岁，皇帝的寿命更短，这个不解释。他寻花问柳的心情加上《西游记》这个结，似乎也渐渐变淡了，这才对张迪的提议毫无反应。

　　　　今天在书铺以高价买到新的《西游记》单行本的时候，赵佶是摸了又摸，闻了又闻，弄得书店老板还以为他是乡下来的暴发户，若不是赵佶，张迪和身边几个大内高手那身狗皮子，保不齐嘴巴里会冒出多么难听的话。

　　　　“爷，相爷昨个来过消息，说四川那边的事了了。”

　　　　“是吗？你怎么不早说？”赵佶整个人变得轻快起来，起身准备去蔡府打探一番。

　　　　听说《新青年》就来自成都府，而且写这个《西游记》的作者吴承恩还是一个水翦双眸，肌肤如玉的女人，这让他就更有兴致了，既然现在西边的叛乱平息了，是不是意味着很快就会有下文了？

　　　　吴承恩是女人，是蔡京告诉他的，这也怪不了他派出去打听详情的那些人，每次吴永麟都是偷偷提前一天将第二天连载的《西游记》底稿交给黄妙灏，她根据上面的故事作插画和誊录出一份底稿出来，在外人看来，黄妙灏似乎才是《西游记》的实际作者。

　　　　东京城东的太师赐第是一座沿着汴河北岸建造翻修的大宅院。它依靠太师桥而出名。东京人也许还有不知道太师府座落在哪儿的，但要问到太师桥，连得八、九岁的孩子也会干净利落地回答“老爹，你活了偌大一把年纪，颠倒问起太师桥在哪里了。谁不知‘春风杨柳太师桥’，就在临汴东街老鸦巷口那座大宅院前面。”

　　　　“春风杨柳太师桥”原是一句诗，现在通俗化到成为小儿的口语，太师桥的盛名可想而知。不错！太师桥正对蔡京赐第的大门，随着蔡京本人官阶不断地上升，赐第建筑范围的不断扩大，这座桥也一再翻修，面目全