极品吴掌柜-第170章
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段素贞走出这间妓寨的时候，脚步迈得很轻快，她觉得自己回去的时候一定要把这个和尚押回去当自己的太傅，如果可以，回去让爹爹帮他建一间寺庙，把他逼成一个真和尚，这件事情才会变得更有趣。
哈哈哈，段素贞发现整蛊吴永麟变成了她最为有趣的事情。
第293章 大神棍（）
把各种毒虫放在一个罐子里互相噬咬，最后一个活着爬出来的，就是蛊。俗话说千中存一谓之虫，万中存一谓之蛊。
那些看得见的蛊虫最多毒杀的是人的机体，作为流毒无穷的巫术正在一步一步的被需要的时候，却在一步步的腐蚀人的信仰与灵魂。
民间的巫师在实施法术时，往往表现出神灵附体的征兆，而这种神灵附体的征兆在扶箕活动中则表现为神灵降临笔端，其实，这是神灵附于扶箕者之体的一种形态，我们通常所说的降神现象，实际上只是神灵附体于巫师的一种特殊形式。而在卫朝民间扶箕活动中，紫姑神附体如家常便饭般容易，其受欢迎程度之高让人咂舌，婚丧嫁娶有之，科举考试前有之，作为一种精神依托，她的地位无可替代。
注：扶箕………是中国道教的一种占卜方法，又称扶乩、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等，扶，指扶架子；乩，谓卜以问疑。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。他们将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，操作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息，这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。
就连沈括那位科学家也‘目睹’过紫姑神的下凡：《梦溪笔谈》中说：“旧俗，正月望夜迎厕姑，谓之紫姑。亦不必正月，常时皆可召。予少时见小儿辈等闲则召之以为嬉笑……”“近岁迎紫姑仙者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之。”
苏轼也自称与紫姑神打过交道，其《子姑神记》云：进士潘丙谓予曰：“异哉，公之始受命，黄人未知也。有神降于州之侨人郭氏之第，与人言如响，且善赋诗，曰，苏公将至，而吾不及见也。已而，公以是日至，而神以是日去。”予往观之，则衣草木为妇人，而箸手中，二小童子扶焉，以箸画字曰：“妾，寿阳人也，姓何氏，名媚，字丽卿。自幼知读书属文，为伶人妇。唐垂拱中，寿阳刺史害妾夫，纳妾为侍妾，而其妻妒悍甚，见杀于厕。妾虽死不敢诉也，而天使见之，为直其冤，且使有所职于人间。盖世所谓子姑神者，其类甚众，然未有如妾之卓然者也。公少留而为赋诗，且舞以娱公。”这样的紫姑神，是能歌善舞，赋诗作画的。
吴永麟今天回来的时候身上穿着一件上面画着蚯蚓一样符篆的黄大褂，束发盘髻，头上戴着一顶扁平的混元帽，顶髻用一根灰不溜秋的木簪别住，手上也不知道从哪里淘换过来的木剑，脚上登着白布袜和船形的“云鞋”，其装束似乎还真有几分离尘脱俗、飘飘欲仙之感。
吴永麟觉得既然都被误解为妖人了，不如把事情搞大，不但可以唬住人，还可以把自己偷偷试验火药弹的事情掩盖起来。
风十娘看到吴永麟这一身奇奇怪怪的打扮的时候，几乎肚子都快笑抽了，等张虎等人在桃花客栈的桃花林中摆上了一张案几，分别把香烛、黄纸，祭祀用的各种瓜果，肉类分别摆放整齐，并在案几旁边拖过来的四方桌上放了一个蒲团，吴永麟便神情肃穆、不苟言笑的在上面打坐，开始念起咒语起来之后，风十娘的脸瞬间石化了，难道他发现了这桃林的秘密？
风十娘焦急的走回自己的房间，等她犹豫不决的抱着她的小钱箱和肩上的包袱再次走出来的时候，客栈前吴永麟摆祭台的地方已经围着一大群人，而且其他人陆续还在赶来。
厨子、阿常、赵怀恩跪在吴永麟桌子前面不知道什么时候布置的三个蒲团上，三个人恭恭敬敬的听着吴永麟口中的经咒，在一轮的经咒过后，他们分别会往吴永麟前面的一个大钵里面丢一些银钱。
风十娘完全傻眼了，她现在心里出现了无数个问号。吴永麟诵经念咒完之后，烧了一张写满符咒的黄纸，在三人的前面撒下一种白色的粉末，只要他把桃木剑指着白色粉末的方向说一声‘着’，刚刚那种白色的粉末居然燃烧了起来，散发着鬼火一样的光芒，那东西风十娘似曾相熟，他们平时处理尸体的那片乱葬岗，一到天气干燥的时候，周围便冒出这种蓝色的火焰，就连厨子那样胆大的家伙也不敢靠近，说是怕自己被冤魂附体。
“把这碗圣水喝下，尔等以前犯下的各种罪孽将获得各路神仙的庇护，他日坠落阿鼻地狱，将减轻轮回之苦。”吴永麟递过去的符纸烧成的黑乎乎的圣水被三人一饮而尽之后，从者甚众，周围愿意花钱买灾的人越来越多，看来这里的恶人数量还真不少。
“妖言惑众。”一声轻叱如惊雷般扑了过来，人群中裂开了一条通道，段素贞、李紫琮带着一队人马威风凛凛的杀了过来，对于当众差穿吴永麟这个大神棍，她有着浓厚的兴趣。
“神鬼之说纯粹是无稽之谈。”旁边的李紫琮更是用咄咄逼人的气势靠近了吴永麟，四个将吴永麟围在中间的大理侍卫等着李紫琮的一声令下，随时准备将吴永麟的祭台砸个稀巴烂。
“尔等好大的胆子，等我引一阵天雷地火惩戒你们的大不敬之罪。”吴永麟刚说完，手上的白色粉末脱手而出，在刚刚靠近那四个侍卫之后，白色的粉末就燃烧了起来，滚烫的火焰焚烧着他们的护甲、武器、皮肤，四人发出阵阵如鬼泣般凄惨的叫声，李紫琮慌忙让剩余的侍卫上前帮那四个人扑灭他们身上的火焰，企料那些人只要上去碰到那个蓝幽幽的火焰，自己身上也会被点燃，吴永麟又念了一阵咒语，往几人身上又泼洒了一些白沙，那些人身上的鬼火才被扑灭。
空气中弥漫着一股焦臭的肉的味道，让人吸之欲吐，刚刚还嚣张无比的李紫琮等人像见了鬼似的逃得远远的，生怕自己这些人再次沾染上刚刚的那种鬼火。
段素贞疑惑不已的望着吴永麟，她固执的冲了上去，对于这个大神棍，她必须得揭开他的真面目。
第294章 始皇之魂（一）（）
周围的人群里静悄悄的，吴永麟刚刚引发的天雷地火灼伤了那四位大理武士之后，再也没有了上前挑衅的闹事者。
吴永麟从桌上的蒲团上跳了下来，他让张虎把蒲团移开后重新在桌上铺一张油布，油布上再放上一张桌面大小的宣纸，宣纸上画着一个很大的圆圈，圆圈的八个角写着‘天地玄黄，宇宙洪荒’八个大字，分别代表八个方位。
“看来你不相信我有神力，你愿不愿意和我玩一个游戏？我可以猜到你心里的真实想法。”吴永麟对怒目而视的段素贞发出了挑战。
“我可不可以参加？”还没等段素贞点头，一旁的风十娘好像对吴永麟口中的游戏更有兴趣。
“算上老朽一个。”杜文君也不知道什么时候混入了人群，如果能当众拆穿吴永麟，她便能顺势证明她自己才是真正的道门正宗。
躲在暗处的杜清源冷静的看着这一切，刚开始还以为吴永麟弄个什么神台是为了骗这些人的钱财，他发现吴永麟用白色粉末伤了那几个大理侍卫之后，才发现这个家伙还真不简单，没弄清楚吴永麟的真正实力之前，他不想轻易的出手，那几个大理侍卫如果不是吴永麟手下留情，他们身上怎么都扑灭不了的蓝色火焰绝对会把他们连肉带骨烧得一干二净。杜清源和杜文君逃亡的那几年在坟场见过那东西，只要到晚上的时候，周围时不时便会出现那种被那些守墓人称为‘鬼火’的诡异火焰，听说是冤魂回来找那些凶手复仇来了。
杜清源现在对这个借道门发横财的家伙恨得咬牙切齿，但他现在还必须得忍着，要不然自己在桃花镇就只有到山里当野人，陪那些岩羊过日子了。现在整个镇上的人几乎都在这拥挤的桃花客栈的四周，吴永麟在这些人中间的威望几乎到了呼风唤雨的地步，一旦有人对他不敬，可以想象那人的命运会有多惨。
人群静谧得可怕，千百双眼睛看着吴永麟从怀中掏出一个白瓷盘，上面没有任何的鸟兽、花纹、文字，纯白的就像一块白玉。对于这个吴永麟从尼玛衮宝库中顺手捞出来的宝贝，人们似乎忽略了它原本的价值，他们更感兴趣的是接下来吴永麟会拿这个白瓷盘做什么。
和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。和氏璧据传传为琢玉能手卞和在荆山发现，初不为人知，后由文王常识，琢磨成器，命名为和氏璧，万成为传世之宝。春秋战国之际，几经流落，最后归秦，由秦始皇制成玉玺。玉玺入唐后不知所终，后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的‘受命于天，既寿永昌’八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。
吐蕃的赤松赞德时期，唐王朝在‘安史之乱’中的巨大内耗中丧失了与吐蕃军事对峙的能力。吐蕃趁此机会入大震关，取兰、河、鄯、洮等州，唐朝陇右地区尽为吐蕃控制，直接威胁道唐朝京畿地区的安全。同年，吐蕃以吐谷浑、党项兵20万东略武功，与唐渭北行营将吕日将战于周至，再战于终南山，吕日将最终不敌败走。代宗仓皇离京，东走陕州，郭子仪退守商州。高晖引吐蕃兵入长安，立广武王承宏，吐蕃的军队在长安居留了15日，才被郭子仪带兵收复。（这是史实，并非作者君杜撰的。）
吴永麟当时在逻些城尼玛衮的宝库中打开装着这个白玉碗的木匣子的时候，脑袋里冒出来的第一个印象便是和氏璧，只可惜传国玉玺是否是‘安史之乱’或者是吐蕃人占领长安后这十五天之后遗失的，已经无从考证。若是秦始皇知道自己的传国玉玺被雕成了这么一个掉价的破碗，绝对会从咸阳的骊山墓里面爬出来带着兵马俑用鬼火把这帮吐蕃人全部烧死的。
不管这个东西是不是和氏璧雕琢而成的，连尼玛衮都发现了这个东西的价值，那就代表这东西并非凡品，吴永麟清了清嗓子，幽幽的说道：“各位知道吗？这个是秦始皇的传国玉玺被吐蕃人抢去之后，雕琢而成的玉碗。”
吴永麟此言一出，四下哗然，就连对皇宫那些珍宝视而不见的段素贞这个时候都一眼不眨的盯着吴永麟手中的宝贝，大气都不敢出一下。风十娘整个眼睛都绿了，这个从小就听完璧归赵，秦王不惜用十五座城池换的宝贝眼睁睁的离自己只有一步之遥的时候，她发现自己居然有点管不住自己颤抖的手了，此时在她的眼中，这个玉碗俨然是一座金山银海。杜文君脸上泛起一阵微微的笑意便归于平静，她从吴永麟的眼神中读到了一丝狡黠，这个时候戳破他的谎言是不明智的，因为你无法证明这不是和氏璧，只能静静的随着事态的发展伺机而动，谎言多了，总会露出马脚的，到时候趁你病，要你命。
“这里面封印着秦始皇的灵魂，鄙人通过多日来的修炼，近几日凭借这里的山林水秀、人杰地灵，已达到大乘的境界，与始皇的灵魂已经天人合一，有预知未来凶吉的通天本领。”吴永麟对周围的人深深的作了一揖，他把自己的今日的成就归功于大众，让周围的人越发兴奋了。
杜清源知道自己完了，今天自己只能作为一个旁观者无所作为了，他敢上前造次，多半会被人群撕扯成片片，这一次，他发现自己是那么的无助。
“看来大家好像不太相信我说的话，那么，马上将由这三位风姿绰约、仪态风流、风韵犹存的侠女、掌柜、仙姑亲自展示我未卜先知的一面，见证奇迹的时刻即将来临，大家千万别眨眼睛，精彩很有可能从你眨眼的那一刹那溜走。”
吴永麟将白玉碗放到了纸上画的圆心之处，口中又开始念起那让人完全听不懂的所谓的咒语，一个用英语念《般若波罗蜜心经》的家伙，不让人抓狂，已经谢天谢地了。
第295章 始皇之魂（二）（）
伟大的心理学家西格蒙德·弗洛伊德曾经说过潜意识是人们不能认知或没有认知到的部分，是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。
弗洛伊德又将潜意识分为前意识和无意识两个部分，无意识、前意识和意识虽是三个不同层次，但又是相互联系的系统结构。弗洛伊德将这种结构作了一个比喻：无意识系统是一个门厅，各种心理冲动象许多个体，相互拥挤在一起。与门厅相连的第二个房间象一个接待室，意识就停留于此。门厅和接待室之间的门口有一个守卫，他检查着各种心理冲动，对于那些不赞同的冲动，他就不允许它们进入接待室。被允许进入了接待室的冲动，就进入了前意识的系统，一旦它们引起意识的注意，就成为意识。
现代人都迷失在这上面的问题，吴永麟相信这些古代人对于即将发生的一切只会沉浸在自己构建的谎言中，从此不能自拔。
天色渐渐暗淡了下来，吴永麟似乎永远念不完的咒语让好些人似乎都失去了兴趣，如果不是他时不时往重新换了几茬的蜡烛上撒几把拖出扫把一样火焰的金粉烘托下气氛，那些肚子呱呱叫的人群早就散开了。
厨子不知道什么时候在一边摆起了一个油炸果子的大锅，那些早已饿得前胸贴后背的妇人、小孩早已经捏着一个个铜板，围在厨子旁边，眼馋的等着刚刚出锅的油果子什么时候能递到自己手中。
“吉时已到，请始皇之魂正式开始。”
吴永麟说完之后，人群里混乱了一阵
