抗战之血肉丛林-第313章
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有康莱的带路，即便是天上还下着雨，方汉民他们还是在丛林中能追踪到这一带土著人留下的踪迹，并且还在丛林中发现了一些捕猎用的陷阱，这就更加证明了有一个土著部落在这里生存。
经过两个小时的追踪，他们终于在丛林中发现了一个小小的部落营地，这个部落营地看上去像是新建不久，营地规模很小，可见部落中的人数并不多。
康莱正在伸头伸脑朝着部落营地观望，突然间一支箭便朝着康莱飞了过来，康莱一缩脖子，那支竹箭便钉在了他脸旁边的树干上，发出一阵嗡声，把方汉民和康莱他们都吓了一跳，纷纷端起了枪，做好了射击准备。
第一百六十七章土著（）
康莱看到有一个皮肤黝黑的小个子土著人，皮肤黝黑干瘦，穿着一件破烂的麻布衣服，持着一张竹弓，正向着他们瞄准，想要继续射箭。
于是康莱立即试探着用克钦族土语对他叫了起来，让他不要误会，不要再射箭了。
那个土著显然大致听懂了康莱的话是他们克钦族人用的土语，于是停止了射箭，对着康莱他们哇哩哇啦的用土语叫了起来。
康莱听了一下，对方汉民用缅甸语说道：“他的话我不能完全听懂，只能听个大概！他问我们是干什么的！是不是想抢他们的东西！”
方汉民对康莱立即说道：“告诉他，我们是他们的朋友，是来跟他们交朋友的！我们不会伤害他们！”
于是康莱从树后走出来，把枪交给了陈复生，空着手举起双手，示意他没有威胁，对着那个土著人用土语说了起来。
克钦人的语言比较复杂，并不完全通用，各部落之间来往不多，所以语言方面形成了各自的语言，但是语系却基本上一致，所以康莱用他的土语和这个土著进行交流，比比划划倒是也能弄个大概明白。
听了康莱的解释，那个土著人似乎并不完全信任康莱，但是能在这里碰上一个他们同族的克钦人，这个土著也没有继续表现出强烈的敌意，对着康莱比划了一阵，康莱点头表示没问题。
扭头对方汉民说：“那个土著并不信任他们，说需要告诉他们的族长，让他们的族长决定，让我们在这里不许乱动！他去请他的组长过来！”
“没有问题，大家不要乱动！不要表现出敌意，记住我们是来交朋友的，不是来打仗的！不要让他们感觉到我们有敌意！”方汉民里对跟着他的众人说道。
众人纷纷点头答应，都放下了枪支，尽量露出一副人畜无害的笑容，等着那些土著人过来。
过了一会儿十几个土著人便手持梭枪、弓箭，从部落里跑了出来，朝着方汉民他们涌来，一个个小心翼翼，保持着强烈的戒心和警惕。
康莱陪着笑脸，开始和他们交流，方汉民很识时务的让人拿过来一包盐给康莱递过去，康莱接过盐，比划了一阵，双手朝着那些土著人送了过去。
那些土著人之中，走出一个稍微壮实一些的中年男子，试探着接过了那包盐。
美国现在已经可以大批量生产塑料产品，所以方汉民他们携带的食盐之类的东西，都是装在塑料袋之中用以防潮，土著人不知道这是什么，拿着看了半天不知道怎么办。
康莱于是便举着手走到他面前，帮他打开了塑料袋，捏了一点盐放在嘴里，示意他尝尝。
那个土著人捏了一点盐，放在嘴里，立即就瞪大了眼睛，扭头叽里呱啦的对他身后的那些族人说了一通。
其实拿食盐作为见面礼，跟克钦族土人打交道，方汉民已经不是第一次了，食盐这种东西在这个时代，在缅甸北部绝对是硬通货，不管是谁都喜欢这东西，特别是克钦族土人们，更是根本不跟外界打交道，只能通过土法获取盐分，所以食盐对于他们来说是弥足珍贵的礼物。
当拿到食盐之后，这些土著人的敌意明显降低了一些，方汉民立即又取出一些饼干，几个罐头和几盒火柴递了过去。
康莱一一给他们示范，这些东西是干什么用的，还当着他们的面划着了一根火柴，看着火柴神奇的被点燃之后，这些土著人的好奇心便被彻底勾了起来，赶紧围过来观看这神奇的火柴，七嘴八舌的开始跟康莱聊了起来。
而他们手中的那些梭枪、弓箭也都放了下来，如果这会儿方汉民他们动手攻击这些土著人的话，可以瞬间便将他们杀光，一点还手的机会都不会给他们留。
但是方汉民可不会这么干，这些克钦族土人对于未来他们返回印度可是能起到很大作用的，没有人比这些本地生活的土人更了解这一带的情况，他还指望这帮土著人帮他们带路呢。
拿人手短，吃人嘴软，这句话在任何地方都一样，接受了康莱他们的礼物之后，这些土人对他们的敌意也就消散了很多，于是那个为首的族长开始跟康莱聊了起来。
方汉民他们也听不懂，就看着那些土著人情绪很激动，手舞足蹈比比划划，也不知道他们跟康莱说些什么。
好一阵子之后，那些土著人才安静了下来，脸上的表情也放松了下来，那个族长还热情的和康莱碰了碰额头，好像是他们的一种礼节。
康莱扭头对方汉民说道：“他们告诉我说，日本人是魔鬼，日本人刚来的时候，他们对日本人很友善，但是日本人却让他们为日本人干活，还抢走了他们的食物和女人，他们反抗之后，被日本人杀了很多族人，剩下的族人便放弃了原来生活的地方，逃到了这里！
他们族人之中很多女人和孩子都没能逃出来，被日本人杀了！他们所以十分痛恨日本人，但是又害怕日本人手中的那些会喷火并且发出巨大声音的东西，所以他们只能躲到了这里继续生活！不敢去找日本人报仇！”
方汉民当然知道他们说的是枪支了，对此他表示同情，但是对于他们不敢反抗日本人，又觉得有点鄙视他们。
他们才是这丛林的主人，他们熟悉丛林就像是熟悉自己的手掌一般，只要他们利用他们的陷阱，便能杀掉很多日本人，但是这些土人居然跑到这里，躲在这里苟延残喘，也不敢去找日本人报仇，这让方汉民多少有点鄙视他们。
但是转念一想，他觉得自己有点太理想化，太苛责这些土人了，他们对于现代武器一无所知，完全不知道现代武器有多么可怕，看着敌人一开枪，他们的人就被打死了，不害怕才怪，越不开化的土人，对于这些未知的事物就越是心怀敬畏，所以他们不敢反抗估计也是因为如此。
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第一百六十八章尸骨遍地（）
想通这一点，方汉民也就释然了，可见这些土人确确实实被吓坏了。
而且康莱继续说道：“我刚才告诉他们，我们是专门杀那些日本人的，是他们的朋友，他们已经相信了我，请我们去他们部落休息，他们愿意款待我们！”
“好好好！你干的不错！”方汉民立即眉开眼笑了起来。
自从他们进入胡康河谷，这已经是第二次了，虽然他们在丛林中也遇上过零星的土著人，可是那些土著人很惧怕他们，往往一照面就跑的没影了，而且他们还碰上过被日军烧毁的土著部落的营地，以及在丛林中被日本人吊死的土著人。
可是像现在这样一个拥有几十个土著人的部落，他们还是第一次遇上，这对于他来说，十分难得。
于是方汉民便带着众人跟着这些土著走入了他们的部落营地。
但是当他们走进这个土著部落营地之后，却愕然发现这里居然放了不少锈迹斑斑的枪支，甚至有个土著女人，还拿着一颗中国造的木柄手榴弹，当成榔头正在一块石板上捶打着什么东西，把方汉民他们给吓了个半死。
很显然这些土著人并不知道这些武器是干什么用的，甚至把一支步枪，烧掉了木质的枪托，一根枪管被他们拆掉，拿去吹火用了。
唯一被他们充分利用的，只有几把刺刀，这些刺刀被他们带在身上，或者绑在木棍上，成为了梭枪。
经过一番交流，方汉民他们才知道，这些东西是这些土著人在附近捡来的，这些土著人说附近丛林中有很多死人，这些枪支弹药都是他们从哪些死人身边捡回来的。
他们还捡回来过一些子弹，看着黄澄澄的铜壳子弹，他们想要把这些铜子弹壳融化掉，结果发生了爆炸，还炸伤了他们两个部落族人。
于是他们很害怕，就把那些子弹又丢回到了丛林之中，倒是捡到的手榴弹，被他们当成了锤头，拿来砸东西用。
方汉民他们是一脑门子的冷汗，这帮家伙真是无知者无畏呀！居然把手榴弹当榔头用，现在还没被意外引爆，要不然的话，就不是炸伤两个族人了，估计会炸死他们不少人。
于是康莱赶紧告诉他们，那些手榴弹可不敢再这么用了，那些手榴弹是会爆炸的杀人武器，吓得那些土著赶紧满营地乱窜，去把他们捡来的手榴弹都找了出来，丢到了营地外面。
方汉民捡起两颗手榴弹，仔细看了一下，拧开手榴弹的后盖，发现经过雨水浸泡，这些手榴弹已经严重受潮，现在已经不能用了，难怪这帮土著拿着它们当榔头用，没被引爆。
也幸好他们没把手榴弹当柴火烧，要不然的话就乐呵大了。
另外方汉民检查了一下他们捡回来的枪支和刺刀，枪基本上都是中国军队用的枪支，以中正式为主，另外有一些杂牌枪，甚至还有一挺捷克轻机枪，不过现在都因为锈蚀和这些土著人的破坏，全部彻底报废了。
方汉民很好奇这些枪支的主人是什么身份，因为他们肯定是之前走这里撤回国内的中国军人，虽然他们已经死了，但是却很有必要有人记下他们遗骸所处之地，即便是他们尸骸无法回国，起码也要有人知道有这么一些中国军人，为了他们的国家和民族，葬身在了这片土地之上。
于是便向这些土人打听，他们是在什么地方找到的这些枪支，那些死人现在在什么地方。
土人不知道方汉民找这些死人干什么，但是拿了方汉民这么多好东西，他们也不好推辞，于是便热情的带上了他们，前去寻找这些死者的遗骸。
方汉民临走之前，告诉这些克钦土著，他还有一些弟兄，在附近等候他的消息，希望能到这里暂时休息一下，他们会给这个部落带来更多的礼物。
这些土人一听，很是高兴，他们现在实在是太苦了，原来的居住地被日军占领，他们被驱逐到了丛林更深处，生活环境变得更加恶劣，他们急需食盐、食品等各种东西，现在神祇给他们送来了这些好人，送给了他们这些礼物，他们当然愿意让更多的“朋友”来他们部落了。
于是方汉民让陈复生带了两个土人，去把白有强他们接过来，正好这时候雨势也渐渐转小了许多，他交代陈复生把白有强他们接过来之后，一旦雨停，便立即开机跟范星辰联络，将他的命令传达给范星辰。
而他则冒雨带着康莱等人，跟着土人进了林子，去寻找那些远征军战士的尸骸。
经过三个小时的寻找，他终于跟着这些土著在丛林中找到了一处地方，抬眼望去，这一片丛林之中，遍布着许多尸骸，这些尸骸因为无人掩埋，暴露在野外，加之这里四季潮湿，温度还高，在经过近一年时间之后，已经全部彻底白骨化了。
甚至于现在连尸臭气味都已经基本消失，所以倒也不太难闻，也不用担心会传染什么疫病了，否则的话，这些土著在这里捡拾各种东西，早就该被传染了。
于是他缓缓走过去，在这些尸骸之间开始寻找线索，跟着他的弟兄们，也纷纷心情沉重的在这一片白骨之中，寻找他们想要的答案。
经过一番搜寻之后，他们找到了一些尚未腐烂的军服军帽，以及各种证章之类的东西，经过仔细对一些证章的辨认，最终他们确定这里死的这些中国军人，应该大部分都是第五军第九十六师的官兵。
方汉民回忆了一下有关信息，渐渐的便明白了这些中国官兵死在这里的原因。
第五军除戴安澜的第200师在撤退的时候，因为他们是从棠吉开始撤退的，所以没能赶上第五军主力，而是在撤退途中且战且退，最终走细胞、腊戍西部丛林中，最终撤回国内的。
但是第五军军部以及军直属部队和新二十二师，第九十六师，外加当时隶属第六十六军的新三十八师却一同走英多方向，向缅北国内方向撤退。
第一百六十九章埋骨之地（）
新三十八师则在杰沙跟第五军分道扬镳，以断后之名，奉史迪威和罗卓英的命令，在孙立人的率领下，转道撤往了印度境内的英帕尔。
但是第五军军长杜聿明却不听史迪威的命令，听从了国内重庆那位大佬的命令，率部继续向北撤退，最终进入了野人山和胡康河谷之中。
辗转一个多月之后，大部分第五军的官兵死在了野人山和胡康河谷之中，杜聿明则率领残余的军部成员以及新二十二师残部，最终无奈之下，从胡康河谷走鬼门关撤到了印度的列多。
但是第九十六师因为各种原因，并未获准撤入印度列多，而是被命令继续向国内撤退，最终他们翻越了枯门岭，途经葡萄，撤回了国内。
但是第九十六师撤回国内的时候，全师仅存不到三千人，其余的全部都死在了撤退的路上。
这里发现的这些隶属于第九十六师官兵的遗骸，就是他们在经过这里的时候，倒在了这里，永远长眠在了这片土地之上。
当然死在这里的也并不都是第九十六师的人，其中也有部分其它部队的人员和一些缅甸华侨，他们甚至在尸骸之中，找到了一个少校军衔的军官遗骸。
可惜的是中国军队�
