宵天令-第71章
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孔子后人学为孝，
也是吃冷猪肉人，
也是青云证道时，
历史也是不记孔，
孔子是那文曲星，
文曲星也是道家，
也是阴谋最喜欢，
也是女娲非好人，
也是形而上之祖，
与那西方上帝生，
总是保卫中华人，
炎黄也是打战忙，
少数民族没有祖，
也是山林只山林，
物质也是人世间，
万物发育有星辰，
星辰不是专为人，
少儿以为星辰梦，
大臣以为星辰死，
听吉祥女一席话，
宫中仙侠也是泪，
宇宙也是人生世，
宇宙洪荒也有人，
吉祥女不信创世，
宇宙自古是存在，
人也是存在于世，
天地人总是存在，
无人之宇宙太苦，
人世总是好的世，
也是人世间是世，
中国人爱人世间，
宇宙之道也是苦，
总闻个人世间苦，
修道就会开悟了，
仙侠也是怕道家，
道法自然实在大，
也是人世间证完，
山林还是人世界，
修仙去仙界世界，
也是皇帝吉祥女，
吉祥女还是修道，
仙侠思念小雨仙，
小雨仙温情脉脉，
小雨仙为仙侠泪，
山绿儿也是绿林，
也是修道共同语，
吉祥女仙侠修道，
也是仙侠自己管，
人世间也是人世，
也是自然境界泪，
老子也是流离人，
也是故乡住不了，
人间处处有圣人，
老子也是一个蠢，
好在孔子讲仁义，
李家屋里传仁义，
李家屋里法自然，
吉祥女祖鲁深姑，
也是暗修道德经，
江山什么都是要，
最要是孔子圣人，
吉祥女也是孔子，
只是孔子要享乐，
孔子天天为人忙，
也是为人看不起，
最是无用是文庙，
不三不四研孔子，
孔子也是修道人，
自进道德已四阶，
也是止息于荀子，
孔子问道于盲汪，
笔者同事汪公文，
也是有些学佛意，
也是流离在他乡，
也是道家是止息。（未完待续。。）
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第一百九十八章 山绿儿夫妻育儿问教皇（）
宵天令；第一百九十八章 山绿儿夫妻育儿问教皇
第一百九十八章 山绿儿夫妻育儿问教皇
教皇在那意大利，
也是艺术玩不完，
也是教堂是美学，
也是思考宇宙大，
也是心事连绵时，
也是休羞霓是烦，
上帝也是烦女人，
干净说是女人坏，
东方说是女娲祖，
说是宇宙是母出，
教皇由此生烦恼，
休羞霓儿有家族，
也是几百年在修，
也想修个望族来，
与那东方刘氏比，
总是人丁是东方，
西方忙于研宇宙，
人丁也是精英化，
也是享乐是宇宙，
宇宙也是上帝边，
上帝也是在哪里，
教皇也是研宇宙，
宇宙也是个怪物，
你说有则他有是，
李家屋里出老子，
又说孔子说有仁，
那西方国家人世，
也是宇宙人世谁，
也是东西方各自，
据青荷人研究自，
东西交通是春秋，
青荷人是何许人，
连上帝也敢说也，
山绿儿也是不明，
青荷人是法史人，
也是相信意志论，
说宇宙是统治的，
不相信规律之说，
说西方科学是信，
信地球是美的球，
方有测量是对的，
东方地面海上浮。濠奿榛尚~小~说~~3~o
东方文化也是化，
西方要统东方的，
也是遇到女娲氏
女娲也不是好人，
也是青荷人编著，
女娲只是传说中，
也是史无其人也，
青荷人坐实母出，
也是家言也，
青荷人是邓云贵，
此人散文家出身。
也是学佛之者也。
也是西方科学论，
也是知识有点杂，
古诗此写也是白，
也是如拉屎写诗。
也是文雅是诗禅。
上帝也是同事学。
那是友好王培剑，
此人基度之尊者，
青荷人与之交流。
也是思维伯仲间，
只是笔者是年长，
也是各自寻道路，
也是同是学佛者，
现在也是自己创，
王培剑也是有伤，
宪政之人是另类，
也是欲从经曲出，
也是道路有些迁，
前有同事汪公文，
也是道家修多年，
也是刘义同事圣，
也是基度信不完，
笔者也是宗阳明，
喜欢凡推进一步，
也是后生以自称，
只是心中不吉祥，
世界真正有多大，
笔者也是求一方，
宪政也是是家园，
家园究竟是什么，
就是人有立锥地，
不是精神之事也，
不是灾后家园建，
哲学我是事先理，
也从朱熹之异域，
总是人生有得息，
奋斗不止也是命，
命是人要当领导，
人口太多要治理，
也是孔子孟子苦，
儒家家园文明归，
也是宇宙比受苦，
至于如何要受苦，
也是宗教是战争，
笔者也是与佛斗，
佛也是家园流离，
也是释家是无名，
青荷人是散文家，
在家乡是有名人，
人生也是苦为名，
名人倪萍倒不了，
但是也是要知识，
人生宇宙在研究，
人生意义要寻求，
青荷人以为有限，
有限是有人生意，
无穷也是去丢人，
也是美学科技无，
不会有暗物质也，
也不是不对称也，
世界平衡难打破，
总是资本主义是，
社会主义也是幻，
总是仙侠求子福，
修道之后难成婚，
因为修道失平常，
也是男女更是远，
西方也是藏科学，
儒家家园请为公，
人间也是不可有，
宇宙人则已全无，
人生天地人三材，
也是努力在于人，
山绿儿也是想儿，
问教皇如何生育，
教皇自己没有后，
也是自己是宇宙，
上帝也是在心中，
也是不与外人说，
总是生育为自己，
西方为了宇宙事，
中华没有宇宙论，
那青荷人自己的，
生儿生女按遗传，
也是物质是唯一，
物质也是历史的，
西方也是多主义，
也是生儿多预访，
也是自己种福田，
西方文明归儒家，
此是西方之不快，
只是青荷人大胆，
也是教皇也敢写，
只是青荷人读书，
那巴马修道院读，
十日谈读五日谈，
也是专门道修道，
也是笑笔写不尽，
青荷人也自历写，
总是写作写自己，
也写**修道院，
不写**写什么，
女人当家笔者提，
也是想个男女平，
也是想个休闲处，
教皇也是神情冷，
山绿儿少说仁义，
教皇也是孤栖了，
休羞霓儿也后生，
也是前圣管不了，
也是青荷人写作，
人间基度笔者传，
也是希望天地平，
将来也是组合论，
人间也是往无前，
总是烦劳已成空，
多劳多得是平局，
谁人也是去发展，
也是基度新世界。
山绿儿来欧洲何？
山绿儿答岳飞来。
西方有何英雄人，
岳飞想见识见识。
教皇说欧洲也是。
欧洲不是希腊人，
也是罗马也是误。
教皇有些心惊也。
山绿儿也是求福。
教皇说你胜我可。
山绿儿也是夫妻。
总是遗传是疑难，
西方有胜有些病。
东方也吃西方米，
青荷人也是旧人。（未完待续。。）
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第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜（）
宵天令；第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜
第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜
教皇也敬山绿儿，
也是仁深中华人，
中华最是人情深，
欧洲也要种人情，
人生往来是生儿，
宗教也是世俗事，
世界有神推动时，
也是不敌人情勇，
人情也是人上人，
欧洲也是人上人，
人生等级是荀子，
人生性恶是荀子，
也同情人最苦育，
生儿育女也是难，
有儿也是有帮手，
也是打架父子兵，
总人情是喝酒快，
佛在心中酒肉过，
也是送佛上西天，
也是天下人间情，
人生也是要为情，
人间情是爱情诗，
爱情也是欧洲文，
也是美人坏人爱，
人生也为遗传好，
也是父子是亲生，
有儿有女福更长，
也是无儿无孤栖，
外国也是人不少，
欧洲也是大中华，
也是有人搞关系，
暗中已是中华人，
此人即是休羞霓，
此人也是关系学，
美国研究人性弱，
也是关系学很多，
美国人情也是人，
世界也是人为主，
笔者说宇宙是人，
也是与人搞关系，
世间也是人为灵，
也是高楼为人起，
不信物质高于人，
人为万物之灵秀，
此是周敦颐自己，
人间姓氏也是无，
也是关系人上人，
一个家庭人上人，
世间宇宙人上人，
也是享乐是当官，
山绿儿说仁义经，
仁义之义是当官，
当一人之官最难，
也是办公室兵法，
也是学术是太浅，
人间也是人上人，
也你笑我不笑好，
天下也是我不笑，
也是笑笑生笔记，
笔者最是学相声，
世上无人笑自己，
也是一个真笑己，
总是大家欢乐春，
教皇也是人世间，
政教合一是人世，
世上只有人世间，
阴间阳间也是对，
总是规律在变少，
笔者规则非直达，
直达非礼自己证，
此是笔者之刑法，
因为荀子爱搞礼，
也是笔者也是礼，
笔者之礼是物礼，
宇宙规律非非礼，
直达也是飞机坠，
天下人们不讲礼，
总是为人要讲因，
也是真接暴力美，
说是西方之法宝，
笔者也负于周礼，
笔者也是礼中人，
周礼三千皆为礼，
说文解字谁都可，
请以文字自律己，
儒为自律是为非，
大道无情是平均，
天下大同山绿儿，
仙侠嫉妒自己苦，
人生在于自造缘，
因缘天定不努力，
一日之计在于勤，
不作努力不是缘，
我说情缘不天定，
总是努力靠自己，
天下情爱山绿儿，
也是生下欧洲人，
教皇也是很高兴，
此儿叫做荷颜也，
荷颜出生受洗礼，
也是欧洲月荷开。濠奿榛尚／顶／点／ 。3x。co
休羞霓儿来问情，
此儿也是取教名，
教名教做休森林，
休羞霓儿也是母，
休羞霓不结婚了，
也是法国艺术人，
总是圣上要思恋，
也是无形无象差，
也是人是物中秀，
万物轮回到人间，
也是人间是真见，
笔者也是信人在，
阴间阳间是一体，
也是人还是不死，
死了什么没有差，
也是庄子生死如，
佛门之事先秦有，
佛也是来弄斧子，
佛门也是请思过，
也是回忆历史中，
说到实际罗汉好，
佛也不知是那个，
也是单车笔者骑，
背，
笔者累了放蓝子，
我问车是一样累，
欧洲唯物请问好，
答不出请人上人，
休羞霓是笔呵呵，
也是中华不再来。（未完待续。。）
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第二百章 山绿儿小儿晨哭（）
宵天令；第二百章 山绿儿小儿晨哭
第二百章 山绿儿小儿晨哭
生儿育女不容易，
也是半夜三更起，
也是西方奶粉喂，
也是中华西方人，
中国企业难创新，
转基因也是合法，
一切渐渐合法了，
少儿成长不记谁，
古老中国何处寻，
外国奶粉有影响，
中国山水已污染，
外国人口又是少，
山清水秀的瑞士，
凉清有情之北欧，
山绿儿也在欧洲，
欧洲月荷是清雅，
荷颜也是长得好，
