宵天令-第106章
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也是求个福气在，
人间英雄实太多，
林无之入横断险，
也是山绿儿不名，
人间也是历史缘，
人间有迹恩报恩，
祖上事业不可忘，
也是一杆枪低回。（未完待续）
第三百二十章 林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫（）
第三百二十章林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫
林无无也无恩怨，
因为父亲曾承义，
也是枪外已习义，
人间求个价值观，
也不是梁山无义，
回首昔日梁山事，
也是打家劫舍差，
也是一个武打事，
真正文化是宋江，
后代宋从言又官，
竟与仁义繁萍婚，
当年招安他作主，
我们兄弟也学他，
一些武功在民间，
也学文芳忠忠君，
人间之事皇上大，
仁义之书在圣经，
经营天下是皇宫，
行仁做事是圣经，
繁萍绝非是坏人，
人家尊享是人家，
但人家慈心则对，
总是人家有国家，
我梁山英雄之事，
真正战事祝家庄，
那宋公明之胜仗，
林冲亏在在事外，
人间也是讲仁义，
此中心里话说与，
众梁山英雄同意，
也是武功梁山泊，
前贤做了下三流，
也是通些儿民文，
更上一层学公明，
也讲仁义护皇宫，
也是先祖招安事，
人间也是仁义信，
不安也是个人怨，
就是山绿儿也讲，
也是仁义道德经，
一是守长江水土，
一是守西南边境，
一是为我名存世。
也是以仁联江淮，
人间也是合纵事，
也是求个理想知，
人间也想比比武，
少林武当是道难。
也是看个谁仁义，
你少林总是少仁，
任你修行到天边，
武当也是为个人，
纵你修行到永生，
人间仁义存大名。
也是宋公明有义，
人家也是一人杀，
比武功还深一层，
洪都河泛灾之时，
洪洞县也是仁义。
香朝也是处处传，
繁萍也是深思过，
文芳也是皇上人，
有儿福火也是安，
也是求个个人仁，
再婚从言加仁义，
也有宵天令梁山，
从言也是与之婚。
但梁山泊英雄在，
也是形势很不少，
也是不愿接此令。
两人也是婚两年，
也是英雄相离异，
繁萍终是有心伤，
宵天令是女娲令，
此令也是归无名，
从此繁萍息清河。
不再传武功之人，
人间慈心归不字。
人间方布儿是实，
宵天令只传妇女。
此前宵天令收回，
山绿儿你大由人，
后来繁萍归不识，
宫中之事也远离，
文芳也是不来往，
福火也是学繁萍，
只是宵天令不接，
此令传给远方亲，
即在梁山泊旁边，
也是无婚之妇女，
此人不知其名字，
也是只知一方布，
人间心知是妇女，
也是心里话放心，
人间也是有灾裎，
也是心字布儿心，
此令最信柳入媚，
也是结个黑木三，
也是一生结好缘，
地方风起是春秋，
那地方事起也也，
也是皇宫要升起，
人间不是平一块，
人间处处有高峰，
万里长江是低沉，
也是中了林无无，
林无无年十七才，
也是一心想仁文，
也是多接触宗教，
人家也是专业范，
人间也是怜惜事，
林无无也想妇人，
梁山英雄也为名，
也是后代不输人，
此是上辈之功劳，
我代也是为妇人，
也是求个妇人保，
父亲无之心受伤，
无无也想护皇宫，
皇宫天下是自成，
也是高手知多少，
无无不想再奋斗，
也是不低向高处，
世上也是女当家，
父辈身心也是累，
也是让女人当家，
宵天令女人小说，
人间也是求有余，
所以无无访繁萍，
横断清河上千里，
也是青露衣沾巾，
也是农人在讨饭，
也是百姓为钱忙，
路上行人见无无，
也是知林冲之后，
也是林冲是好样，
百姓也是为名去，
也是想成为林冲，
名人之后是名人，
名人一成名不去，
人间最苦男无名，
人间最深是林冲，
一路也是习尚书，
也是尚书是讲仁，
孔子之仁是道深，
也是说来不亲切，
人间亲切是尚书，
尚书慈心是繁萍，
两月行到清河里，
也是少语妇女接，
林无之大名天下，
不识字妇女说慈：
有茶有酒多兄弟，
急难何曾见一人，
昔时贤文你父亲，
老实一生结慈恩，
为人也是为妇女，
此是梁山福不身，
不语青山古里村，
也是尚书强记住，
记诵强记是不识，
一生慈心在心生，
也是缘来慈财到，
一托皇家十二世。
慈恩。（未完待续）
第三百二十一章 无字妇女颂柳回（）
第三百二十一章无字妇女颂柳回
清河古里清河村，
一生也是多来临，
人间识字归无字，
人间西游是怀念，
也是创新无中有，
繁萍有字化无字，
无字有字是慈恩，
也是民间话语存，
人间之书心记诵，
无字老妇他心通，
人间也是空气触，
此是春秋云贵知，
人间也是想宗教，
中国古来无宗教，
因为人间人情解，
也是古屋是永恒，
也是城市是古屋，
古时也是爱闹鬼，
天地朝前也是回，
人生多少知心事，
也是戏中观一回，
人间文化在听戏，
也是戏里回环时，
也是戏联两边挂：
人间有戏屋后死，
人生无戏是皇帝；
戏里人生是戏后，
人前碎语是是非；
皇上之戏是永恒，
人间之戏非佛门；
写戏之人历戏中，
演戏之人是柳回。
不识之人是妇人，
也是是繁萍命之，
此妇人名叫繁人，
繁人也是一石女，
也是梦中梦柳回。
民间之事繁人知，
一生不写凡人字，
繁萍修学皆是传，
妇人也是宗教始，
繁人自命慈恩教，
宵天令是方布儿，
也是以戏传天下，
人间戏中有慈恩，
此即宵天令妇女，
也是月经来潮时，
也是即是卫生巾。
人生也是破瓜时，
也是青荷人不见，
也是宗教是心宜，
人间信宗教云贵，
其他皆为亲不识，
人间识字不宗教，
宗教也是文化事，
繁人得个民间情，
也是繁萍是余人，
繁人是那侯样奴，
也是深情道佛门，
繁人道佛门无无：
梁山英雄是林冲，
也是一身直平福，
后代无之也是福，
无无也是一身福，
人间妻子走边关，
林冲乐得心信佛，
佛门也是好清净，
也是山林不可离，
少林也是商业忙，
也是柳回魂去来，
少林也是少修女，
少林男人也想戏，
人间少林男人足，
人间少林山林依，
繁人劝无无学戏，
也是请演少林戏，
也是柳回之附身，
人间也是戏里忙，
人间也是林冲得，
民国**也是得，
也是林冲之后代，
**之子林立果，
选美也选择戏子，
从此也是女林冲，
人间已是**极，
人间也是阴阳合，
天地大序是春秋，
人间成事是战国，
战国七雄是七名，
国家也是为名去，
人间有名名不去，
名之后是情人来，
千山万水在吾著：
重镇南方接此著：
也是一千章大著，
则是情人名战争，
那时民国之后志，
也是宵天令故事，
人间故事最难得，
云贵起手宵天令，
也是万物垂低首，
此故事是正史人，
也是皇帝戏传统。
林无无听繁人话，
也是离开古里村，
去天京皇宫寻回，
十七也是好嗓子，
也是山林之滋养，
也是带了山绿儿，
水梁英雄之故事，
也是无无少林唱，
少林也是男人路，
忠义堂前唱少林，
清河古里村很远，
也是一路露沾巾，
此是正是深秋时，
那时正是农业世，
也是枯滕老树昏，
马致远天净沙气，
一班少儿慕塞外，
林无无也是生活，
宫中不日就来到，
也是禁军来报道，
林无无说招安事，
那是宗与已故去，
新人已是谁不知，
曾沁人亲人还在，
沁人与角如跳湖，
休羞霓弟子吴用，
也是失之幕府山，
现在是飞小小皇，
也是依柳回**，
青峰剪回衡阳去，
一代老人都故去，
山绿儿夫妻留下，
一本仁义道德经，
也是双双上吊亡。
周山也是暴亡去，
罗其志与骆真人，
也是双双永隐去，
也是故园是留下，
高墙五也是故去，
在沧州也是青坟。
一代江山归故里，
新人也是新人为，
只有**是皇宫，
人间处处是炊烟。（未完待续）
第三百二十二章 白衣妇女归去（）
第三百二十二章白衣妇女归去
白衣妇女林无无，
也是手把手教之，
也是两人两月性，
与儒有若情是虚，
梨园还是贱人业，
好在柳回往上走，
梨园也是两达上，
人间还是皇宫大，
人间多为贱行业，
吾儿也是学捡瓶，
一季也是八十元，
一生用度皆有了，
为父也是学捡瓶，
子孙后代学捡瓶，
人生最要往低走，
人间也是小姓雄，
人间也是相帮弱，
人间也是青荷族，
人间青荷永独行，
宵天令一技术独，
秀林山水在戏脉，
也是人间唱戏忙，
人间也是戏低回，
人间快餐是选秀，
人间苦难戏中唱，
柳回不是寂寞人，
也是门当户对是，
也是此时不是贱，
也是柳回是成功，
人间青峰剪回去，
也是修成王夫子，
人间也是南岳大，
一山南面是青荷，
青荷尽走雄山阔，
也是路尽是三峡，
长沙一中地理考，
也是散文之酬谢，
青荷最珍是散文，
宵天令章间散文，
也是恨多少余一，
也是喜回环如戏，
因此爱上柳回梨，
也是萧音如缕梨，
人间也是戏中戏，
也是平衡人人解，
解到最后是唱戏，
也是宫中是秋月，
宫中梨园唱西厢，
当年雪白飞听此，
也是戏中唱人践，
所以林无无老妇，
人间妇女只想性，
人间青荷只余性，
天地阴阳大序时，
存性是为大灾难，
人间也是学术好，
人间学术是唱戏，
回环往复是散文，
散文即是学术精，
人间幸福是青荷，
修道原来修学术，
人间生死只有生，
人生之生是学术，
天地学术是贤文，
长江后浪推前浪，
一代新人换旧人，
也是对青荷好点，
人间学术是进些，
学术也是无穷事，
也是妈祖是无穷，
因为青荷证有限，
太平洋有限因此，
人间行上是有限，
因人间修道是限，
还是怀旧是戏台，
小时见之时面多，
你看毕福见多戏，
台中青年不如他，
八十年代学术理，
人间也是几回闻，
知识没有爆炸过，
人间经典先细读，
读了经典读起点，
也是笑话看一场，
人间且听戏中戏，
白衣妇女唱有若：
也是留情之无能，
也是无性之无能，
也是有情之招安，
也是贤妻之福门。
林无无唱白衣妇：
一生功德遇上你，
林氏功德自己唱，
人间林氏不追功，
也是一生唱男人，
也是南去少林寺，
也是少林唱慈菩。
白衣妇女归去亡。（未完待续）
第三百二十三章 白衣妇女心戏八折（）
第三百二十三章白衣妇女心戏八折
