贤者与少女-第466章
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打不着又追不上不说，一旦有谁在追逐的过程当中落单，那么这些家伙也肯定会回过头来亮出爪牙。
高风险低回报，加之以武士们携带出门的箭矢有限，虽说在山贼一战过后尽量回收并且也从山贼的库存里搜了一些出来，也依然有1到2成左右的箭矢彻底损毁无法再次使用。
武器和甲胄都是会损耗的，刀会有缺口，会卷刃需要打磨。倘若不细心保养使用方式又出错的话，折断也是常有的事情。
人和马的体能也都有限，夜里实在不是人类尤其是骑兵这种重型单位可以肆无忌惮地行动的时间。而若是到了白天，这些狡猾的狼估计又会保持更远的距离，它们听力与嗅觉皆十分敏锐，不似人类那般依赖光照与视力，而它们也懂得如何发挥自己的长处。
只能选择以不变应万变，用滴水不漏的防备、警戒，成本更低不那么消耗人力与物力的驱赶代替斩尽杀绝，等到他们离开这片区域或者拖的时间足够长了，这些狼就会转移目标去猎杀其它猎物。
讨论的结果，最为合理的搭配显然是让夷人的优秀猎手与武士还有足轻等于附近设立篝火哨岗。
他们所在的这块高地一面靠水，但余下的所有地方都是平缓的山坡，因此哨岗必须最少设立3处。
设立起来的篝火附近被摆上了小马扎以供疲惫者暂时休息，每个哨岗都被安排了两名夷人猎手以及三名武士两名足轻。武士和夷人都是带着弓的，而足轻则是持长矛警戒。
他们从柴堆里取得了一些一握粗，一米五左右长度带有分衩的木棍，将另一端削尖并且在上面挂上了蜡烛灯笼。
这些木棍被安置在篝火外几米远的地方，并且点上了长明耐烧的蜡烛，以扩大照明范围，提早察觉动静。
月光终归是不靠谱的，一片晴朗时确实亮如白昼，但被云遮住的话就什么都看不见了，而武士和夷人猎手们也并不是贤者，没有出色的视觉，就需要用其它办法来补全。
但这种准备归根结底仍旧是财大气粗物资充足的武士们才能采用的手法。能够烧好几个小时的蜡烛虽然不至于贵到平民买不起，大部分农民也依然会对其小心谨慎地节省使用。绝不会这样一次用上好一些，而且直接就挂在了外头让它烧到干净。
总而言之，有了个颇具威胁的尾随者之后，队伍的方针也必须作出一些改变。这一段时间大抵夜里都不会很好过，但些许的疲惫可以回复，一旦失去了驮牛失去物资或者有谁失去生命了，却是更大的损失。
篝火与烛火缓缓摇曳，而在这一夜里，武士们又更进一步地开始感受到夷人猎民的出色之处。
尽管在武艺和操守还有团队合作上面他们确实无法与武士相提并论，但要讨论对付野兽的方式，长时间枯燥又让人心慌的荒野守夜之时如何保持清醒，他们却又一个个如数家珍，令结伴的武士们学习到了很多。
第九十二节：春末（）
当三月迎来尾声，时间节点上正式步入4月之后，北地不甚显著的春季也仅有一月就将结束了。
时间流逝的速度飞快，对贤者一行而言，于漫天飞雪之中登陆到这片土地的光景还历历在目，转眼间却又将要在这里迎来一个季节的完结。
随着一行人向南前行的脚步和季节的推延，四月伊始以来气温越来越多地维持在了20以上。在湿原所遇到的小雪就好像是寒潮最后的挣扎一样——依然十分强大，以人类所无法抵御的强力覆盖了十数公里的范围，但却任谁都可以看出来即将凋零让步于暖和日子的迹象。
冰雪消融从路况的角度来说是一件好事，没有结冰打滑的地面，没有难以前行一踩到就陷进去的积雪，令一行人在离开了湿原之后的道路越来越好走。
跟在后面的狼群令队内的不少人都精神紧张了三天左右，但兴许是饥饿让它们转而去找寻更好得手的目标而放弃了这支警惕的人类队伍，在第四天的早上正好走出湿原的那一刻，身后一直静悄悄尾随着的狼群就再也不见踪影。
连日的守夜加上紧绷的神经，待到确认狼群已经没了踪影，松懈下来的第四天许多人都是失误连连。
负责烧火做饭的足轻挺长时间以来首次出现烧过了头的情况，宝贵的白米一整锅几乎废了一半。而后面在保养自己的刀剑时不小心割伤自己的也有两人，搬柴时不小心砸到了自己脚的也有一人。
有过守夜经验的人都明白，在将近凌晨，也就是守夜即将结束时人的精神就会处在最为疲惫意识模糊的状态之中。
前半夜的亢奋与紧张感，神经紧绷会使得人对各种细节都十分敏感，但当天快要发亮，潜意识之中觉得“一切快结束了，我可以休息了”的时候，精神就会松懈下来，而疲惫便会如潮水一般涌来。
所以经验老到负责守夜的人多数会轮班小息，避免所有人都在同一刻放松了警惕，导致安稳度过的一夜在最后一刻全盘皆溃。
但即便有着这样的轮班安排，考虑到10来人的足轻还必须负责30余人武士的起居餐饮等杂活，他们实际上也没有多少时间能够休息。
守夜的武士可以多睡一两个小时，但足轻们不行。弥次郎有良好的卫生习惯，晨间喜欢用温水洗漱，因此他们必须有人提早起来烧水。而后这一整支队伍的伙食也需要进行准备，尽管亨利一行还有夷人们一定程度上可以自理，许多诸如炊具和粮食等物品却仍旧是足轻把关，所以他们也必须从那边借取，需要有人负责接洽。从这个角度来说，10个人，真的是不怎么够用。
因为疲惫而出错的足轻，尽管确实情有可原，却仍旧迎来了上级武士们的一通训斥。这个国家严苛到无法违逆的阶级关系就通过这一早晨的动静，清楚地传递给了亨利他们这些异乡人。
看着那些平日里可以与他们这边有说有笑的武士板起脸面目狰狞地训斥足轻，而下级士兵们只得不停道歉的模样，面面相视的亨利等人，都不知道应当如何言语。
人是具有两面性的，哪怕是再合得来的友人，在一些地方上面的做法也可能仍旧会使得你无法苟同。
咖莱瓦看起来有冲动想要上去阻止，毕竟经过旅途考验的他多多少少也明白守夜的那种疲惫，但洛安少女拉住了他。
愣头青的做法总是过于直接，出身于不同文化背景的他不会明白武士和足轻之间的关系，以里加尔人的价值观直接介入到月之国内部的做法，只会导致对方对他产生不满，引火上身。
“你吃我们的住我们的，啥事都不干还要指指点点？”用咖莱瓦能听得懂的通俗语言，米拉给他打了个比方这样说着。
强行介入引发武士们的不满只是其一，更要命的或许是，假如咖莱瓦这样做了，足轻们也非但不会感激他出头的行为，反而会憎恨他。
因为他的强行介入只会激化矛盾，而且在月之国的价值观当中，足轻们认为武士的行为并无不妥。
这件事情有着很复杂的内情，简单又直接，依照内心当下的冲动就去行动往往只会激化矛盾使得事态恶化——某种程度上，米拉在这个明明比她更加年长的家伙身上看到了过去自己的影子。
年青人、小孩子总是只能看到眼前的事物。
他们无法以更长的时间尺度来看待一切，当被父母训斥时，满心只有此刻的委屈与愤恨，认为父母对自己过于苛刻。
因此采取的做法不光过于直接，有时候甚至会十分过激。
离家出走，断绝关系，甚至于弑亲反抗者历史上皆有。但不论是哪一种，多半在经历过更长久的岁月之后，才会逐步了解，因后悔而痛哭流涕，明白当初的苛责皆是为了一丁一点将自己打磨成型。
养儿方知父母恩，当长辈看着幼儿时，所看到的并非当下，而是十年，二十年以后的时间。
急不得的。
人生是很长又很复杂的，有的时候直截了当的做法会十分痛快，但在其它一些时候，你又需要采用更加精准，更加直击要害，却又在一定程度上绕了一个弯的方式，去达成自己想要的目的。
——亨利走了出去。
历经过共同奋战以及许多日的协同过后，在建立起来的熟悉感、信赖感以及彼此之间融洽的气氛这一系列前提下，他说出了由夷人帮忙照看和人装备、帮忙做事以减轻足轻们劳务压力这一提案。
水到渠成地，在经过思索过后，鸣海和弥次郎虽然仍旧有些无法完全放下心，但最终还是同意了。
“多观察老师的做法，你这个呆子。”米拉给了看着贤者的行动发呆的愣头青一记肘击，而队伍中的其它不少注意到这一切的人也都在细思过后不由得一而再再而三地瞥向亨利。
这个世界上不存在毫无关联的事物，然而即便如此，到底是要有怎样的心态和双眼，才能总是准确地把所有的线索组合起来，选出正确的那条道路？
经验的差距。
在走这一步时，已经做好了应对之后会发生的情况的准备。
因为前期一切都已经铺平，做出这一步的举动时才会给予别人水到渠成，一切理所当然的感觉。可这并不理所当然——倘若他没有足够的实力令武士们认同；倘若他不是选择以技巧点到为止而是任由愤怒来用力量压制将武士们打成重伤；倘若他没有在与山贼之间的战斗当中毫无保留地相信鸣海会予以支援，给予这些虽然久经训练却缺乏实战经验的武士足够的尊敬。
倘若他只是一个满腔怒火，又因为自身的武艺高强而心高气傲根本不打算配合武士们，更不可能放下身段去让夷人猎民们与他合作的异邦人。
一个人的强大终究是有限的。
“贤者”是什么样的概念，看着亨利的背影，博士小姐忽然明白了，一直若有所思的鸣海也感觉在刹那之间懂得了。
作为凡夫俗子的更多人或许无法明白他当下在做什么，就好像一窍不通的普通人看着一个维修复杂机械的人，没有站在机器的面前，却跑到旁边摆弄起毫不相关的其它东西，像是不务正业地跑去摸鱼。
你不会明白对方到底在做什么，但当他所有看起来毫不相关的东西都逐步完成，最终拼凑组合起来的一瞬间，你才会惊觉——
他其实一直都只是在做同一件事情。
专心致志地，调整，引导。
使一切向着好的方向发展。
有才华的人，敏锐的人，看见了这些细节，而为此感到折服。
而即便是更多没有这份能力，阅历不足难以察觉到他意欲何为的人，也会不知不觉地被其吸引，跟在那个背影的后方。
因为他们隐隐约约地也察觉到了，一切事物总是在按照这个人的说法发展的事实。
少数察觉到这一切的人思绪万千，有感叹与恍然大悟的，有隐隐约约觉得看到希望的。
也有。
提起了警惕的。
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时间继续缓缓地流逝，眨眼之间，4月已经过去了一周半的时间。
重复的前行之路没再遇上什么大的麻烦，而随着准备的物资用得七七八八，一行人的辎重也变得轻盈起来，前进速度又进一步地增加。
在炎热的天气第一次到来，高照的太阳炙烤之下午间温度直逼30的4月13日午后，他们终于走完了这一段廖无人烟的道路，到达了新月洲中西部位于群山之间的领地：泰州。
月之国的政治体系，因为到达了新的领地缘由，也经由武士以及博士小姐之口介绍予亨利等人。
一行人的出发点，北方与夷地接近的领地被称作“北方三藩”，藩主乃是月之国皇室分支。藩王赐姓为“源”，用以表达高贵而正统的皇室血脉出身，但却又因一系列缘由被贬为臣，无皇室正统继承权限，降级到了藩王一级。
用通俗一些的语言来说，便是在皇室内部竞争之中的落败者，被丢到了北方给予亲王之类的名头，虽然比起一般华族仍旧算是更为高贵的，但很明显是被发配到了边疆。
而北地的贵族也基本上都是随着曾经侍奉的皇室成员一同被丢过去的，因此从这点来看，北方会有谋反之心，估计新京也是早有预料的。
藩地会有一定的自治权，因为地区遥远管不着是一方面；另一方面，既然是作为皇室的正统支系，自然也要予以一定的特权。
所以从最传统的概念来说，藩地其实算是新月洲的边疆。而他们在走了这么长时间的山路终于到达的泰州，则是正儿八经的新京势力范围的最北部存在。
泰州的管理者并非皇族，而是华族当中仅次于中央权力圈大臣的存在，官职称作州牧。
这是普通贵族能够拥有的仅限于朝中重臣的重大职位，而且作为地方官的领袖，其个人生活或许比竞争激烈的宫中还要美满。
月之国一共设立有17个州，17州牧便是国家最为重要的地方长官。而除此之外再算上3个拥有一定自主权的藩，以及包括本州、扶桑等重要地区在内的4个皇室直辖地，其领土范围以及整体国力，确实是足以与帕德罗西帝国正面抗衡的强大存在。
风尘仆仆的一行人在艳阳天之中到来之时，正是月之国祭祖的节日清明时节。
于10日开始的这一节日，全国上下许多地方都会给予工农士兵以为期一周的假日。令国民得以在这一时间点与家人结伴春游，前去为故人先祖坟墓除草祭奠。
与亨利、米拉还有樱在之前经历过的山脚小村那种仅有靠近神社的地方限定的请神迎春祭典不同，这一节日是月之国律法规定全国上下的节日，也几乎是劳碌的底层人民一年之中仅有的可以欢闹娱乐的日子。
所以当他们来到泰州北部时，所遇到的便是携家带口带着行李的老老少少们沿着一行人的反方向，向着山内进发的一幕。
麻布的背囊与藤竹编织的背篓、遮阳的草帽一顶连着一顶，骑在马上回头看去拉出了长�
