贤者与少女-第118章
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“箭杆是白木的，笔直，上过油用毛皮打磨加工过表面。箭头虽然只是最为廉价的短锥，箭羽却是更好的火鸡尾羽，形状正确做工细致。一般的猎人多数会使用自制的箭矢，这种专业的工匠精心制成的箭矢，显然不是贫穷的盗贼会做的选择。”亨利捡起旁边的一块木头，丢进了篝火之中，然后接着说道。
“靠近我们的那群人看起来是下级佣兵，但应该和那个弓手不是一伙的。”米拉和旁边的艾莫妮卡都盯着亨利的侧脸，贤者的表情一如既往地平静，但语气却提高了几分，显示出他的认真。
“这是一次试探，有什么来头比较大的家伙，盯上了我们。”风向忽然改变了一下，坐在旁边的米拉被浓烟呛得连连咳嗽，她起了身挪了一下自己的位置，旁边的艾莫妮卡关切地拿出了一块棉布递给她擦泪。
“就是说还会来？”约书亚单刀直入，语气当中没有一丝畏惧。
“嗯，用得起这种装备的弓手雇佣的成本不算低，虽然不知道他们盯上我们的原因到底是什么，但肯定还会再来。”亨利环视了一眼周遭的三人，然后轻声说道：“之后还是小心为上。”
他这样说着，而约书亚则显得有些沉默，他低下头双眼无神地盯着模糊晃动的篝火看了好一会儿，然后才开口说道：“如果我没有解决那个人，而是留个活口的话……”
红发剑师的话只说了一半，他旁边高大的贤者摇了摇头——尽管知道约书亚并不能看见他的这一举动——然后接着说道：“他只是个炮灰，比那些下级佣兵稍微高级一些罢了。那个人多半拥有的只是关于目标的描述，具体的目的和缘由一概不知。”
“你直接把他解决了反而是件好事，否则以弓手的特性，他完全可以做到继续埋伏与跟踪。”篝火继续发出“｜噼啪、噼啪”的声响，而贤者用一句淡淡的话语作为这场谈话的终结。
“安排轮班守夜吧。”
……
淅淅沥沥下了将近一周的雨，起初还因为稍稍降温而使人有所感激，在像是个不知疲倦的唠叨泼妇一样每日每夜地持续不停发出吵闹并且带来潮湿以后，不可避免地让你对于每一件事物都开始感到厌烦。
打火石敲打个好几十次都点不着的火绒；一燃烧起来就呛得咳嗽不停并且冒出大量烟雾的柴火；虽然下雨但依然闷热无法入眠的晚上；因为持续的潮湿而开始有一股霉味让你整个人感到病怏怏的衣物斗篷。
这还没算上趁着能见度下降四处乱窜的盗贼以及野兽，一天的劳累奔波，吃完晚饭之后若是睡得太香不顾周围，很可能就会再也醒不过来。
这个时代的旅行，是一种奢侈的概念。
因为你要么得搭上很多钱去雇佣护卫和随从甚至自带马车和一系列的家具还有床褥；要么，你就得搭上自己的身体，冒着丢掉生命的危险去野外各种闯荡。
除了想要出来“长长见识”的养尊处优的大贵族子女以外，其实若不是生活所迫，很多人都不会愿意出来旅行。但话又说回来了，在这样一个时代当中，即便是普普通通的生活，能够平安一生度过的人，也仅仅少数。
“太平盛世”这一概念，对于包括我们的米拉、艾莫妮卡以及约书亚在内的，我们迄今为止所遇到过的这些所有的人，都是一种天方夜谭。
这是一个混乱的时代，暴力和死亡随处可见，因此即便是最为善良的典型，例如我们的米拉，所抱持有的价值观也仅仅是“不主动去伤害别人”而不是“避免杀人”。
她也逃脱不开这个大时代的背景，又或者换一种说法，若是她抱持有那种不合时宜的对于所有人都存在的良善与宽容的话，或许在遇到贤者之前就已经死于非命。
“善良”不是“普世救济”的“圣母”，它是一种在自身拥有不被他人侵犯的力量的前提下，不使用这种力量去侵犯他人，不为非作歹，而是怀抱有礼貌和对于其他人作为“人”的尊重。
这种尊重不能是一味地避让和妥协，如果是那样的话就仅仅只是怯懦；善良是一种尊重，是一种宽容，但它自然也必须建立在力量的基础上，并且在自身受到冒犯的时候果断地予以还击。
在必要的情况下，会选择杀人，但并不是每一天都抱持着这种想法而活着。
时代的潮流裹挟着我们的主人翁一行向前前进着，或许在未来的某一天，关于这一切的定义会有所不同。
在这一天的旅行当中，被他们所细心保护的某物，所试图在这样一个时代当中守护下来的闪闪发光的某些东西。或许在经历过千百年的岁月以后，会在某一个春天到来的时刻，生根发芽。
此时此刻，未来会发生的事情，他们尚且还不得而知。
即便是阅历丰富的贤者，也并非全知全能的神明——事实上若是要让他来说的话，神明是否全知全能，亨利或许都会抱持怀疑的态度。
总而言之，他们暂且就只是，朝着自己旅途的前方，持续地前进着。
花开两朵，各表一枝。
七月份初始的索拉丁高地地区第二轮的风暴蓄势待发，但除了自然界的伟力以外，同样与人们的生活密切相关的其他一些事情也开始频频发生，它在各个领域当中都有所存在有所影响，但若要说是受到最大冲击的，我们就不得不提及西海岸的白色教会位于这一侧的神职人员，以及其下属的护教骑士了。
一切的开始还得往回再追溯三个月的时间，去到被教会认定为“法外之地”的不信仰白色教会的五国地区。
就好像任何触角遍布许多地区的大型组织一样，整个西海岸境内发生的大大小小的事情只要与他们的利益有所关联必然逃不过白色教会的眼线，而基于这一事实，四月份震惊了许多人的门罗公爵府恶魔出现的事件，白色教会对此反应平淡，显然是难以理解的事情。
两耳不闻窗外事，隔开两个领地的事情就只成为过眼云烟般讨论几次就抛之脑后的谈资的普通农民和工人们暂且除外，他们其中的绝大多数都直到六七月份才真正从流亡的难民口中得知了关于门罗那边发生的事情——并且转眼就忘。
但身为——或者至少是他们宣称是——“人类文明抗击邪恶的第一道防线”的白色教廷，在知晓了门罗地区出现恶魔动向之后的平静反应：没有组织起来骑士去迎击黑暗挽救光明；没有像是传说里头的那样号召人们不要害怕勇往直前；没有发表什么波澜壮阔的声明或者演讲——事实上，他们令人感觉极为反常地没有发布任何关于恶魔的消息。
是害怕人们因此而恐慌？是目前的白色教会并不拥有足够的实力去绞杀恶魔？存在于西海岸地区的一部分对于这些事情颇有知晓的人们，内心里头怀疑的想法开始诞生。
自人类拥有历史这种东西以来这些邪恶的鬼魅的总是在你耳畔轻声细语的东西就像是我们的影子一样伴随着每一个生命存在于这个世界上，它们不能来到这个世界，因为某种庞大而卓绝的力量隔绝了这些邪恶的生灵。当白色教会的势力崛起以后它们被赋予了“恶魔”的名字，并且被教会用以宣称是纯粹的恶与混乱，是人类可以想象得到的最大的恐惧。
翻看历史，属于这些家伙的痕迹，遍布各处。一些遗留下来的古籍以及许许多多的传说都让学者以及魔法师们对于恶魔有所知晓，然而要谈及对于恶魔最为了解的个人或者组织，自然还是莫过于与它们多年斗争过的教会本身。
——召唤它们并不容易。任何有经验的法师或者读破万卷书的高深学者都会告诉你这一个事实：即便是经验丰富法力充足并且拥有大量施法素材的高等黑魔法师，也无法保证自己能够成功而又有效率地召唤出来大量以供使役的恶魔。人类总是愚蠢的，愚蠢地认为自己能够掌控一切，而历史上许许多多次关系到恶魔的灾难也往往都是起源于某个自以为能够掌控恶魔的人。
诚惶诚恐。
一个并不算特别强盛的王国当中的公爵一家，成功地召唤出来了大量的廉价却又忠诚的恶魔猎犬——这在熟悉相关历史的学者们眼中看来简直不要太过于熟悉，显然这是某一头高阶的恶魔领主在利用这些小花样使得那些人类自以为掌控了情况之后主动地入驻到现世之中，而它一旦成功，必然就会给这个世界带来腥风和血雨。
到底是谁成功地阻止了这个家伙，那些隐藏在某处但却并非不知世事的高深学者和修行的魔法师们对此怀抱有好奇，然而他们更加感兴趣的却还是——应当比他们知道得更多的白色教会，为何没有对此产生反应？
疑问，缭绕在这些隐居起来的白发苍苍的老人的心头。但白色教会自然不可能是对此没有产生任何的反应，事实上，在他们所不知道的地方，这个如同干旱地区的树木那样有着极为发达的根系盘根错节遍布许多地方的古老组织，在短短三个月的时间内产生了极大的变化。
首先，许多位地区大主教被强硬地替换了下来。
人们惊讶地发现教会当中许多他们熟悉的神职人员都被不知道从哪里给冒出来的新人所代替，这些人谈吐非常高雅思维也相当敏锐，看起来非常地骄傲而又自信，并且绝大多数——都相当地年轻。
事情的发展逐步升温，在去到五月份中旬的时候，索拉丁地区的偏远小镇，发生了第一起亚人袭击人类的冲突事件。
关于这些生物的传闻在西海岸乃至于里加尔大陆的所有地区都不算少见，但随着人类势力范围的扩张它们已经越来越多地隐藏到了人迹罕至的荒野地区之中，并且即便是遇到人类也是尽可能地保持距离不要靠近，因为在自然界当中有更容易得手的猎物存在。
袭击人类，意味着要被许多同样的这些高大强壮的生物报复。
野兽都能够明白的道理，智力更高的亚人自然也是如此，因此在过往，除非是人类冒犯了它们的领地它们绝对不会与人类发生冲突——但于五月份发生的这一件事情，却是亚人主动侵犯劫掠了人类的村庄。联系到之前恶魔的出现，对于教会的动向十分关注的一部分人，开始细思恐极。
在拉曼帝国璀璨的文献和历史记载当中，关于各种生物的学说自然也不在少数，其中有学者曾经提及过一种概念：恶魔通过自己的劝诱以及一些精神上的干扰，能够使得人类成为一种更为遵从自己欲望的生物，变得混乱而又贪婪。但许许多多的记载和传说当中也曾经体积，精神更为强大的一些战士或者英雄也能够抵抗恶魔的魅惑维持本心。
——那么，把这个例子反过来思考的话呢？
同样拥有智力与欲望，但精神比之人类更为纯粹而原始的亚人。若是受到了恶魔的蛊惑，会做出什么样的事情？
在门罗发生的事情，并不是单一的由始至终的个例，而是为一系列的事情，做了一个开头。
神历1330年5月19日，当第二起亚人袭击的事件在另一个索拉丁地区的村落发生的时候，懵懵懂懂的民众暂且不提，被一部分的人一直关注着的白色教会，终于有了他们也能够目视得到的动向。
不鸣则已，一鸣惊人。
武装起来的护教骑士团成员从各地出发前往荒郊野外的迹象开始被各地的人们频繁目击，无知的平民们不曾晓得发生了什么，而那些关注着白色教会的人也只能徒劳地猜测是西海岸的白色教廷内部，发生了一场权力变更。
那些凭空出现的替代的神职人员，多年以来一直只作为教廷的护卫的护教骑士团突如其来的频繁出征，无不在暗示着，教廷的一些方针，产生了改变。
他们到底是为了什么，想要得到什么，目前我们暂且不得而知。
但可以肯定的是，这必然会波及很大的一个范围。
时间缓缓流逝，转眼之间，一步迈出，就来到了与六月份相比也没有太大区别的七月份。连日以来的大雨令地面潮湿而又软烂，一行披着画有圣徽的斗篷的骑士沿途狂奔。
而其所走的方向，正好与我们的贤者一行，完全一致。
第五十五节：漫长的坡道（三）（）
这个世界上或许从来就没有过死亡。
无数的、无数的遍布里加尔世界上的哲人与学者们，都曾对于这个万物皆有的结局，进行过或深或浅的探究。这是一个多数生命不愿意去触及的领域，我们总说人类最为古老而原始的情绪就是恐惧，而最为古老而原始的恐惧，又是对于未知的恐惧。
作为一种生命，作为一个物种，人类永远处于一个不断进步的过程之中。昨日曾经因为未知而恐惧的敌人，在明白了它们的本质以后，很可能就能够拔剑相向，热血讴歌，战胜并征服。
但从没有人真正征服过死亡。它的本质到底是什么，死亡到底是什么样的，直到如今仍旧是未知——不，这么说的话，或许也并不是全然正确。尽管并没有什么真正可靠的定论，但绝大多数的人，绝大多数的生命濒临终结的人，都能够得出一个他们在此之前一直试图去否定去用什么其他的东西来盖过去的，确切的答案。
——那里什么都没有。
拥有数千年历史的旧神信仰允诺人们死后能够去到一个肆意饮酒每日每夜歌舞升平的宫殿；更为年轻却也更为成熟的白色教廷则传闻人死之后可以去到人人与人为善和睦而又安宁的神明的国度——不论哪一种信仰和说法都总是在试图为死亡描绘出一种“更好”的光景，它们成为了一种希冀、一种寄托，一种期待——期待着在残酷的现世生活当中所无法相遇的美好在死后能够成为现实。
但当死亡真正来临的时刻，不论是多么虔诚的人，都会在最后一秒，开始感到惊慌和恐惧。如同即将跌落到一片无法自如行动的黑暗当中，在这里声音无法被传递出去，即便呼救也没有任何人可以聆听得到。
为什么会有人向往在战场上干净利落地�
