重穿农家种好田-第226章
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田晴晴这一说不要紧，在主席台上坐着的大队长坐不住了，站起来，走到基干民兵的队伍前面，向着说话的地方望着开了口：
“有罪无罪，不是我们说了算。群众捉住了，送来了，我们就按政～策对他们批斗，教育大家，以儆效尤。”
田晴晴立马说：“你既然说出‘以儆效尤’来，我看你还有点儿文化。‘以儆效尤’是指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人的。
“那我问你，你们是村里老百姓的衣食父母，对群众上‘交’上来的事情，要不要做个调查了解定定‘性’质呢？确实是坏人坏事，才能起到以儆效尤的作用。如果是冤假错案，那你又以儆效尤给睡去。”
大队长：“现在正在深挖阶级斗争新动向，宁误抓一百，绝不放过一个。我们也没有办法。常言说：不打勤的，不打懒的，专打不长眼的。既然被人看见了，抓住了，就是碰到枪口上了。那只能自己认倒霉，谁也解救不了他们。”
田晴晴：“他们只是普通的正常恋～爱，怎么和阶级斗争扯到一块儿去了？再说，这件事本身就是个错误，是田达岩挟嫌报复。他追求人家未果，吃不到葡萄说葡萄酸，阻扰人家与别的男‘性’接近。这么浅显的道理，用脚趾头想想也是这么回事。
“你想啊，田达岩在八队住，人家在九对东南角上住，中间离着好几百米，隔着好几条胡同和大道。他好好地上人家那里转悠什么去呀？目的还不是瞅着人家去！这本身动机就不纯。
“正赶上向鸿钧来送信儿求婚，他便嫉妒上了，这才生出这些事来。你们也不问青红皂白，送来了就扣押，就开会批斗，还有游街示众。在你们大队上，还有点儿公理可言吗？
“在开会前，你们可能谁也没问被抓的这两个人是怎么回事，就直接上会了。要是提前问问，就不会出现这种情况了。现在已经证实，他们是冤枉的。你们怎么还不纠正自己的错误，向人家赔礼道歉放人呢？”
“放人还给赔礼道歉？你是什么人，怎么光站在他们的立场上说话？”治保主任尖着嗓子吼道：“恋～爱就是‘乱’～爱，亲～嘴就是搞破～鞋。已经给抓了现行，还有什么好说的？你这个人就是敌我不分，站在反动立场上替坏人说话。你站起来，让大家看看你的反动嘴脸。”
田晴晴：“我要是不站出来呢？”
治保主任：“那更说明你是阶级敌人了。因为你不敢面对广大群众，不敢面对明亮的灯光。不过，你也不要存在侥幸心理儿，人民群众的眼睛是雪亮的，这会就是开到天明，我们也要把你挖出来，把你打倒在地，再踏上一只脚。”
嘿！**口号全用上了！
田晴晴一看，暗叹胳膊拧不过大‘腿’，好几百号人的作息时间掌握在他们的手里，自己不站出来就会殃及会场上的所有人。权衡利弊，还是站出来的越快越好。
可是，这样的事情最好不要让小孩子们看到，以免在他们幼小的心灵里，留下不必要的‘阴’影。于是，便说：
“让我站出来可以。现在时间已经不早了，你让小孩子们都走。明天他们还要上学的上学，上幼儿园的上幼儿园，别耽误他们的休息。”
治保主任：“你站出来就行了，管这么多干什么？”
田晴晴：“你不让他们走，我就不站出来。”
治保主任也是一心想挖出与他对抗的“真凶”，便气急败坏地对小孩子们说：“都回去，一个也不许在这里。”又让基干民兵们过去撵。
大孩子们都跑了。一些小孩子们大多都是跟着自己的父亲或者母亲、哥哥姐姐来的，这一撵，便跑到会场里找自己的大人去了。
田晴晴又说：“让带孩子的大人也走。无论在这里带着的，还是家里有孩子需要照顾的，都让她们走。”
因为不知道这会开到什么时候，田晴晴话刚一停下，一些家里有小孩儿的年轻‘妇’‘女’便纷纷站起来要走。被围住的‘妇’‘女’也有好几个说家里有小孩子，站起来也要走。
治保主任一看急了，说：“你们走了还如何抓说话的人？不行，被围起来的‘妇’‘女’一个也不能离开。”
被围起来的‘妇’‘女’们一听也急了，都和他吵了起来。一个个都说：“不是我说的，凭什么扣留我？”
治保主任：“只要你们说出说话的人，你们就可以走。”
被围起来的‘妇’‘女’们又面面相觑，谁也不知道是谁说的话。
这时，从西北角上传来了“轰隆”“轰隆”的雷声，头顶的天空上也不知什么时候已经乌云密布。天眼看就要下雨了。
田晴晴心想：把大几百人都淋在这里，也是自己的罪过。赶紧结束这一场闹剧是真的。便又说道：
“实话对你们说吧，说话的就是我一个人，我是装成几个‘妇’‘女’的声音说的。你们围起来的‘妇’‘女’们是冤枉的，没一个发言人。不信的话，我可以再给你们说一遍。”
于是，就在这个地方，把刚才在不同地方用不同声音说过的话，又用原先的声音说了一遍。
这一下大队干部们包括治保主任、群众，都确信了，也吓坏了：
没看见有人来回窜，又发出了不同的声音，人怎么会做得出来呢？
天啊……
有的人想到了那个可怕的字眼儿：——鬼！
有的人想到了一个既崇拜又敬畏的名字：——神！
但无论想到什么，一个个都吓得面面相觑，噤若寒蝉。
田晴晴一看，干脆一不做二不休。为了烘托气氛，又说：“如果还不信的话，我再表演给你们看。”
说完，在空间壁的笼罩下，从人群中一路直闯如走平地。快速地从自己在的东北角上，跑到西南角上。在那里说了两句，又跑到东南角上说了两句，然后跑到西北角上，最后来到会场中间。
“大家听见了吧，”田晴晴在会场中间的位置说：“这就是我，我想上哪里就上哪里；想用什么口音就用什么口音。要想看到我，带小孩儿的‘妇’‘女’必须离开。我不允许一个小孩儿看见我。老人也可以离开，别再一会儿淋着你们。”
治保主任这一回也被吓着了，战兢兢地命令说：“带孩子的‘妇’‘女’赶紧离开，这是政治任务。赶紧走。围着的基干民兵全撤，包围圈解散。”
带孩子的‘妇’‘女’们哪里还敢一个人带着孩子走？有的结伴儿，有的找到自己的丈夫，一同战惊惊回家。
不过，老人们却没一个动的，大家都等着看稀罕呢！
田晴晴一看小孩儿们都走了，气氛也造起来了，自己也到“现身”的时候了。立马驭来一条农村中最常见的无毒颈棱蛇，把它放到人们发言的那张桌子的台灯下面，让它的下半身盘着，上半身翘起来，脑袋弯向会场，眼睛微眯着做微笑状。她自己则在空间里就站在颈掕蛇的后面指挥。
之所以用蛇，因为农村的人们都认为蛇是有灵‘性’的。
农村自古就有五仙：刺仙、长仙、黄仙、灰仙、狐仙。而这个长仙，其实就是指的蛇。
还有一种称呼是狐、黄、白、柳、灰。分别是指刺猬、蛇、黄鼠狼、老鼠、狐狸。
称呼不同，但都说明了蛇是仙家。田晴晴用的就是人们地这个心理儿。
做好准备以后，田晴晴便在发言桌后面说，同时让颈棱蛇的嘴一张一合做说话状：
“大家不是想见见我嘛，我就在这张桌子上，大家看吧！我就是刚才到处说话的那个。”
话一出口，又是在高桌子上的明亮的台灯底下，整个会场的人都能看到。
人们有唏嘘的，有惊叫的，有‘迷’信的上了几岁年纪的人甚至跪倒在地上磕起头来。
反应最大的要算田回爽和向鸿钧了。
刚才田晴晴在人群中所说的话，两个人都一字不落地听进心里去了。知道这是在为他们辩解、鸣冤，心里已是感‘激’不尽。一千遍一万遍地猜测着这个好心的人是谁，日后一定好好谢谢人家。
后来见说是一个人，又做出这等四角游说的蹊跷的事来，勾起了他们的‘迷’信心理儿，便认定一准是有神灵来搭救他们。当时就有跪下的心。只是怕再因此获罪而没敢下跪。
现在“神仙”现身了，——原来是蛇仙！哪里还顾了许多，两个人双双跪倒在颈棱蛇的前面，流着眼泪说起感谢话来。
颈棱蛇嘴一张一合地说：“我的面前不跪有罪之人。你们既然跪下了，说明你们无罪。当干部的，还不快给他们松绑。”
治保主任早已吓得三魂跑了两。听见颈棱蛇叫松绑，赶紧走过去，解开了捆在他们手上的绳索。raahhh＋24349328……》
第370章 “六月飘雪”（）
颈棱蛇嘴一张一合地说：“我的面前不跪有罪之人。你们既然跪下了，说明你们无罪。当干部的，还不快给他们松绑，摘掉脖子里挂的破～鞋！”
治保主任早已吓得三魂跑了两。听见颈棱蛇叫松绑，赶紧走过去，先把挂在田回爽脖子里的那双大破～鞋摘了下来，然后解开了捆在他们手上的绳索。
这时，天上的雷声越来越近，“轰隆”“嘎啦”的犹如鼓声阵阵，响个不停。一道道闪电，就好像一条条白龙，神龙见头不见尾地在西边天空划过，把漆黑的天空瞬间照的通明。
田晴晴让颈棱蛇抬起头了望了望天空，然后说道：“天气不好，我就长话短说。我是看着今天这事太不公平，才出来说几句的。
“他们是孤男寡女，有权力追求自己的幸福，追求自己的爱情。属正当恋爱。当然，爱情这个字眼儿人们现在可能还比较生疏，几年以后，爱情会被光明正大地歌颂，自由恋爱取代媒妁之言，也会广为流行起来。到那时，未婚青年男女可以自己决定自己的终身大事。这其中也包括丧偶和离异的各年龄段的单身男女。
“那么，爱情是什么呢？爱情就是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
“今天晚上，我就在他们两个人的身上看到了这一点：被误捉了，被冤屈了，他们却没有一句埋怨对方的话。女的说‘我们是真心的互相喜欢’男的说‘我后悔不该坐那么长时间，给她惹了这么大的麻烦’。
“你们听听，在批斗会现场上。他们都能设身处地地为对方着想，这不是伟大的爱情是什么？！这样的爱情，是要受到上天保护的。
“而今天的事。是有人挟嫌报复、无中生有地把他们抓来的。大队干部不问青红皂白，甚至连名字都还不知道。就拉到会场上批斗。我不评判你们称职与否，最起码这件事处理的太草率。
“下面跪着的两个人，你们起来吧！为你们的事，父老乡亲们耽搁了一晚上的工夫，你们也挨了批斗。对与错，只有你们心里最清楚。你们向大伙儿表个态吧！”
田回爽闻听，赶紧爬起来，面向会场。拍着胸脯说：“天地良心，今天的事确实冤枉了我们。现在正在打雷，我面对老天爷爷起个誓：我和向鸿钧如果有越轨的行为，就让天雷劈了我。”
田晴晴：“这是一个被人们挂在嘴边上的说烂了的誓言。而天雷劈人的几率甚微，也没有人在大庭广众下被雷劈。说个别的，能以服人的。”
田回爽想了想，又说：“我们要是有越轨行为，就让我不得好死。”
田晴晴：“这个得需要时间验证。再说，人死了就什么也不知道了，别说死呀活的。怪吓人的。说个立竿见影的，既能让大家信服，你自己也能洗清冤屈。还不受伤害。”
田回爽：“这……我……”
田晴晴见她实在想不起别的来了，就提醒道：“《窦娥冤》你知道吧？”
田回爽：“什么豆额冤，我不知道。”
田晴晴又问会场里的群众：“你们谁知道《窦娥冤》？”
会场里一时鸦雀无声。沉默一会儿后，一个五十多岁的老者说：“是一处老戏吧？现在不兴唱了。年轻的时候看过。”
田晴晴：“那你说说内容。”
老者：“好像是一个女的受了冤屈，被斩首了。老天爷在六月里下了一场大雪。后来不知为什么又给她平反昭雪了。”
田晴晴：“看来大伙儿都不知道。我就耽搁大伙儿几分钟时间，把这个故事给大伙儿说说，对当事人也是个启发。
“《窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，是中国十大悲剧之一的传统戏。说的是楚州地方一个贫苦女子窦娥。
“窦娥从小死了母亲。她父亲窦天章还不起债，又因为上京赶考。缺少盘费，把她卖给孤苦的蔡婆婆家做童养媳。
“十年后。窦娥长大嫁给了蔡婆婆的儿子，做了蔡家的媳妇。但不到两年，丈夫就死了。只剩了窦娥和她婆婆两人相依为命过日子。
“楚州有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张老儿一起，赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝，还把张驴儿痛骂了一顿。
“张驴儿怀恨在心。过了几天，蔡婆婆害病，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然要呕吐，不想喝了，便让给了张老儿。张老儿中了毒，在地上翻滚了几下，就咽了气。
“张驴儿毒死了自己父亲，把杀人的罪名，栽到窦娥身上，告到楚州衙门。
“楚州知府桃杌，是个贪赃枉法的贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。
”桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦�
