神的游戏之我是星球的远大意志-第523章
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另一个派系则主要是批判当前社会的丑恶，道德堕落、污染严重、残酷压榨，并写了很多反应当前社会的现状，比如洛夫卡拉夫特就知道一个叫巴扎克的大作家，写了《悉伯喜剧》这一类，所以这个派系又被称作现实主义派系。
大多数情况下，两个派系是可以相提并论的，因为现实主义派系在批判完当前社会以后给出的解决方案，基本上都是回到田园牧歌时代，恢复高尚的旧道德以取代腐朽堕落的新道德。
但是之所以还要把两个派系分开，是因为有少部分现实主义派系的作家并非保守主义，他们很容易转向管控主义，要求国家下场干涉社会问题。
所以给现实主义再加一个标签就可以解决这个问题了，消极现实主义基本都是浪漫主义的一体两面，可以归为反动主义，而积极现实主义则是管控主义的一体两面。
进入了路埃尔俱乐部以后，洛夫卡拉夫特颇是找寻到了一些同路人，往日大家在一起抨击现实，倒也说的痛快，路埃尔俱乐部还时常与兄弟单位的消极现实主义举行联动，聚在一起说的内容，大体就是悉伯这样下去药丸。
可是悉伯并没有药丸，相反还一年胜过一年，至于每隔十余年就爆发的经济灾难，都过了这么多轮，悉伯人倒也习惯了。
很快，一个浪漫主义杂志又刊登了洛夫卡拉夫特的第二篇文章，这篇文章再次引起了不小的轰动，让洛夫卡拉夫特得到不少稿费。
这篇文章叫做《我的童年》，讲述的是洛夫卡拉夫特的童年经历，侧重点是他怎么走上浪漫主义道路的，并且其中带有吉利拉西行省的异域风情，也是引人注目的一点。
《我的童年》以“我出生在一个死气沉沉的阴天”作为开头，这其实是艺术化描写，洛夫卡拉夫特也不知道自己是不是出生在阴天，只不过为了和整体文章风格嵌套，就姑且这么写了，反正也没人会无聊的去查。
不过《我的童年》中，虽然有些地方加了艺术化处理，但是大体内容还是真的，洛夫卡拉夫特所经历的。
在洛夫卡拉夫特童年的时候，家里条件还不像现在这么糟糕，对面山里仍然是德雷克家族的林场，而洛夫卡拉夫特小时候最大的快乐，就是与朋友——主要是卢博福，在仆人的陪伴下，一同去林场游玩。
因此那片林场是洛夫卡拉夫特童年美好记忆的具象化，一直到如今，每当洛夫卡拉夫特结束一天的应酬，洗完澡后疲惫的躺在床上时，总会回想起林间的香气，还有悠长不断的鸟鸣。
而在当地农奴的称呼中，洛夫卡拉夫特是“好心肠”的，因为洛夫卡拉夫特游玩的时候，偶尔会看到摸进林场试图找吃的农奴。
根据法律，林场是德雷克家族的私有财产，而农奴没有经过允许，不可以在林场中打柴，不可以狩猎，如果这样被抓住的话，就算洛夫卡拉夫特直接将农奴打死，“农奴权利保护委员会”一句话都不会说。
可是洛夫卡拉夫特是“好心肠的”，他知道农奴只有实在饿得受不了，或者冻的受不了的时候，才会闯林场、闯河流，去“盗窃”贵族的私有财产，因此洛夫卡拉夫特都无视农奴对贵族权益的侵犯，这让洛夫卡拉夫特挨了好几次打骂。
要知道如今能压榨农奴的机会不多了，而农奴闯林场，无疑是很好的合法压榨机会，按照洛夫卡拉夫特父亲咆哮的说法，洛夫卡拉夫特每无视一次农奴，就是丢家里的财去施舍穷鬼，那是千不该万不该。
而这片承载了洛夫卡拉夫特童年记忆的林场，在洛夫卡拉夫特上中学的时候，伴随着轰鸣的机器声，再也消失不见了。
中学时代，家里为了维持贵族的体面而越发贫困，成天能做的只有拆东墙补西墙，结果就是林场最终被典押了出去。
当时洛夫卡拉夫特还在上学，等得知林场被典押出去而不得不急匆匆回来的时候，见到的是寂静的林场中充斥着机器声，往常夏日避暑时遮蔽天幕的林荫，随着古树一座座倒下而再也不见，只留下一座座光秃秃的树木。
另一侧，是林场中生活着魔兽，他们的尸体堆积如山，被叠在一侧的空地上，再也听不到蛙鸣鸟啼，洛夫卡拉夫特的童年再也没有了凭依，彻底成为心中仅存的记忆。
“望着幽静的树林被嘈杂的工厂取代，闲庭信步的梅花鹿被汗流浃背的工人取代，那一刻，我的童年真正结束了，化作了天际的清风。”
《我的童年》带给了洛夫卡拉夫特更大的名声，成为路埃尔俱乐部一度谈论的话题，不少绅士拿着《我的童年》痛心疾首的说道：“罪恶的工厂制度让绿水青山不复存在，而我们要知道，工厂是随时可以建起来并且越建越多的，而绿水青山被毁了，就再也没有了。”
随后洛夫卡拉夫特也找准了自己的定为，再接再厉写出了不少浪漫主义文章，大体都是怀念自己童年的美好风景，比如林间小路，比如池塘，然后与如今被工厂、房屋覆盖的现实做对比，凭借文章中吉利拉西行省的特色，也算是在巴蒂罗斯有了一席之地。
如果事情就这样下去，或许洛夫卡拉夫特终其一生也不过是一个普通的文学家，可是随着他遇上一个自称来自法尔达的暴发富，因而迎来了命运的转折点。
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第七百三十六章：天启战争（十二）法尔达的暴发户（）
这个找上门来的法尔达暴发户自称索伦，如果洛夫卡拉夫特熟知法尔达文化的话，就会意识到法尔达文化中不曾有过叫索伦的人名，甚至只有悉蒂法人蛮族中，才会有叫索伦的风俗。
然而洛夫卡拉夫特显然没意识到这一点，事实上虽然他对“索伦”这种读音感到陌生，但是既然是外国人，那就可以理解了嘛，更何况还是两个音节的词汇，恐怕不只是外国人，还是殖民地的外国人。
而这位索伦来找洛夫卡拉夫特的目的，自言是看了《我的童年》以后大感触动，决心投身浪漫主义的事业中，因此出钱想要让洛夫卡拉夫特写一篇诗歌给自己带回去，而条件还不简单，得是与贫民区有关的诗歌。
这贫民区，向来只有少数自由主义的人才会去，与自己浪漫主义的有什么关系？但是这位索伦不但原因提供优渥的奥抽，还愿意提供去贫民区的许多必备魔法，比如嗅觉遮蔽卷轴等，所以洛夫卡拉夫特觉得去一次也无所谓。
反正这位索伦是将诗歌带回法尔达，所以自己不需要十分认真的对待，像其他诗歌一样反复修改，只需要一气呵成然后一遍校正就可以了，所以还算是挺轻松的活，尤其有着如此丰富的酬劳，是个划算的工作。
于是收了定金稍作准备以后，洛夫卡拉夫特便前往贫民区采风，以写出索伦要求的浪漫主义诗歌。
说来惭愧，洛夫卡拉夫特来到巴蒂罗斯时间也不短了，却一次也没有去贫民区，而又不需太过惭愧，因为大部分可以参加俱乐部的绅士们也不需要去贫民区，所以这还是洛夫卡拉夫特首次踏入贫民区中。
贫民区生活的主要是极端赤贫的穷人，以及有活力的社会团体。巴蒂罗斯继承自古以来的优良传统，从不去关心贫民区的死活，将这片土地丢给有活力的社会团体去管控，而有活力的社会团体勾结工厂主，成为带工人做工的牙人。
其实在几百年前婆利古刚刚开始工业革命的时代，有活力的社会团体被归为三害中的“匪徒类”，遭到严厉打压以至于一度销声匿迹，被抓到的匪徒大多被打上无业游民的头衔，然后丢到工厂里做活不了几年的苦力，所以效果很明显。
可是等到迪马统治整个悉伯以后，有活力的社会团体又开始故态萌发，而悉伯也将底层治安交给了有活力的社会团体，只要帮会能缴纳得起人头税，悉伯便不再去管，一是响应自由主义的号召，二是节省行政经费。
既然节省了行政经费，对于贫民们的生活环境也就不需要太过在意——当然城市布局还是要搞好的，免得贫民区爆发瘟疫污染了整个城市——所以贫民区大多设立在工厂的下风口，每时每刻都能感受到悉伯的工业伟力。
因而当洛夫卡拉夫特踏入贫民区以后，见到的便是乌烟瘴气的场景，不论是物理意义上的还是治安意义上的。
地处于下风处的贫民区几乎见不到太阳，因此永远是阴沉沉的，房屋极度低矮，你永远不知道一间房子里有几个人，过往行人中能见到手持灵绳枪趾高气昂穿行的恶棍，还有便是面目无光的行人，以及一群浑身污垢的小孩。
望着这宛如人间地狱般的场景，洛夫卡拉夫特的心被紧紧揪住了，原本只是打算随便应付应付的洛夫卡拉夫特，开始认真对待自己的工作。
而在洛夫卡拉夫特于贫民区采风的时候，这里也发生了一次罢工事件，只见一群女工纠集了一些工人既不做工也不解散，蹲在纺织工厂门口呐喊着口号示威。
在盘侧听了一会儿以后，洛夫卡拉夫特大致明白女工闹事的缘由，前几周女工刚刚通过罢工示威，迫使工厂主承诺女工每天工作时间的上限是十六个小时，结果没过几天就撕毁约定。
一开始女工也不敢发作，结果昨天又出现一个女工因为过于疲惫倒在机器上，然后整个人被轰鸣的机器炸的鲜血布满了整座工厂，而工厂主进来以后居然声称女工打乱了生产计划，拒绝支付今天的工资，最终导致了这次的罢工。
工厂主并没有亲自出现，只是派了一个管家来到这里，气势汹汹的威胁罢工工人，要将他们统统送上法庭，而有活力的社会团体也适时的从各个角落里钻了出来，与女工对话时亲切的提到她们的家人与孩子，并对她们的身躯进行了点评。
有小部分女工动摇了，但是大部分女工仍然怒目而视，就在双方关系越来越紧张的时候，工厂主乘坐着马车急匆匆的出现，斥退了威胁女工的管家，和颜悦色的表示管家过于急躁，而女工也有做得不够的地方，因此他同意给女工赔偿，恢复十六小时工作制。
在工厂主软硬兼施之下，大部分女工退却了，只剩少数几个女工还在坚持要罢工却无济于事，最后这次风波就此结束。
几天以后洛夫卡拉夫特回到这处纺织厂的时候，得知那带头的几个女工已经消失不见，心中顿感一阵发凉。
通过这些天对贫民区的观察，以及亲自与一些工人对话，洛夫卡拉夫特最终挥笔写下《巴蒂罗斯的纺织工人》，几经修改以后，读出来时连洛夫卡拉夫特都感到头皮发麻，自己这几天究竟在写了什么？为什么会写出这番诅咒诸神、总统和国家的话？
诗写的倒是很好，但问题就是太好了，反而让洛夫卡拉夫特不敢交出去了，不然那个索伦把这篇《巴蒂罗斯的纺织工人》往官府一交，自己麻烦那就大了。
要知道，不管是浪漫主义还是现世主义，他们批判的都只是工业主而已，背后有那些部分大贵族和奴隶主支持，只要不指名道姓的指鼻子谩骂，基本不会出什么问题。
而自己这篇《巴蒂罗斯的纺织工人》，已经不是骂某个群体了，而是把整个上层，不管是凡界的上层还是更上层，都统统给骂了进去，字里行间都透着怨毒与诅咒，这种诗歌被拿出去，怕是自己得去祭坛里走一遭。
所以即便已经将《巴蒂罗斯的纺织工人》给写完了，洛夫卡拉夫特也没有去交，毕竟酬劳诚可贵，生命价更高。
可是当一日洛夫卡拉夫特从路埃尔俱乐部应酬回来的时候，却惊愕的发现，自己藏在密匣里的《巴蒂罗斯的纺织工人》，居然已经不翼而飞，而桌子上则是留下的报酬。
洛夫卡拉夫特清点以后，发现与自己未获得的报酬吻合，顿感惊悚，自己的《巴蒂罗斯的纺织工人》恐怕是被索伦拿走了，而这家伙居然能绕过周边的保护程序，要知道这里可是市民区而不是贫民区！
更让洛夫卡拉夫特百思不得其解的是，索伦把《巴蒂罗斯的纺织工人》拿走了就拿走了，为什么还要把剩下报酬给自己？翩翩君子古之遗风？
不过既然留下了剩下酬劳，那至少不用担心对方去举报自己，因此随后几天洛夫卡拉夫特装作无事发生过一样，外人浑然不知道洛夫卡拉夫特家里曾出过何等事件。
只是在这之外，洛夫卡拉夫特心中对索伦的怀疑越来越重，一个行事如此之怪的来客，恐怕法尔达暴发户的身份，也只不过是托词罢了吧。
可是既然如此，他真正的目的是什么？什么事情需要他拿诗歌？而一想起自己诗歌中充斥着怨毒，洛夫卡拉夫特心中的不安就更多了几分。
几天以后，正当洛夫卡拉夫特来到路埃尔俱乐部闲坐时，突然听闻俱乐部外面一阵嘈杂，一位自诩高雅的绅士正觉得嘈杂打破了自己享受，要叫守卫进来训斥时，守卫自己跑了进来，略带慌乱的说道：“诸位绅士快出去看看啊，天边出现了怪事！”
没来由的，洛夫卡拉夫特想起自己几天前被拿走的《巴蒂罗斯的纺织工人》，不过表面上仍然不动声色，与其他绅士一同出了路埃尔俱乐部，然后仰头。
这个时代大多数建筑都不高，因此仰头便可以轻易看到巴蒂罗斯的天空，今天巴蒂罗斯的空气质量并不好，即便是俱乐部这里也略带灰蒙蒙的，完全看不到碧蓝色的天空，但这并不妨碍洛夫卡拉夫特顺着其他行人扭头的角度，朝东南方搜寻过去。
洛夫卡拉夫特很快就看到了让守卫惊讶的事物，只见东南方那边，在大中午时泛起红光，红光宛如水下的幻影般不断波动，带来了无穷的诡异之感。
巴蒂罗斯这边只能看见红光，然而大双星这里的居民，已经能看到西边出现了一扇巨大无比的门，门上蠕动着什么令人不安的东西，可是又太远了让人看不清，心中升起了无名的狂躁。
场上倒是有一个知识渊博的书吏，仔细
