神的游戏之我是星球的远大意志-第470章
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“可是真的是这样吗？充斥着光明？这是谁的光明？而我所追寻的美丽新世界又在那里？”若干年后，赫尔斯对煽动他进行工业革命的婆利古如是问道。
第六百五十九章：恶兽初鸣（十八）掘墓（）
纵使在悉伯的战争结束之后，南疆大陆依旧热闹，举例来说，统治菲尼的安塔王朝在“第三次沙安狄亚恩战争”中惨败，使得国内不满，结果驻守博莱茨关隘的将军在家族的授意下，于2482年放开关隘让奥英贝奇家族入侵。
结果奥英贝奇家族的入侵一路上势如破竹，因为安塔王朝的可靠力量都折损在“第三次沙安狄亚恩战争”中了，即便那些存留下来曾经是安塔王朝追随者的贵族，也因为损失太大而心怀怨恨。
当奥英贝奇家族南侵的时候，菲氩试图插手，结果被悉伯与岚朔家族给警告了，比如帕尔森·多凡就声称，和约中没有规定奥英贝奇家族不得对外开战，如果菲氩对此干涉，就可以被视为违约。
最后在悉伯和岚朔家族的压力下，瓦雷洛西诺王朝怂了，坐视奥英贝奇家族对菲尼的南侵。
结果只过了短短的4年，奥英贝奇家族就奇迹般的征服了菲尼大部分的领土，成功入驻菲尼建立了奥英贝奇王朝，接着与菲氩签署了协议，让菲氩同意奥英贝奇家族带着哈罗以东的大片领土入驻菲尼。
总之当战争结束的数年以后，东方、南方等地仍然风起云涌，但是这已经成为离悉伯非常遥远的传说了，这几年悉伯安心的搞自己的事情。
在所有战争结束后的3年，即大历2484年时，悉伯颁布了一件重要的法案，《婆利古钦定标准悉尼语》。
悉尼与悉伯毕竟分裂了四百多年，各地虽然大体还能听懂，但是口音却不同了，而婆利古通过冷弈知道，工业化的将来必然是要有相同语言为好，于是婆利古就将悉尼语给规范下来，并规定所有学院都要以这一套悉尼语作为标准。
这个倒是小事——对于贵族们来说，真正的大事还是灵门枪问题，悉伯与菲氩和瑞英麦邱的贸易与灵门枪终于谈妥，悉伯将灵门枪技术出售给菲氩，并保证每年定额向菲氩与瑞英麦邱输送不超过十根灵门枪，以从中换取得以向两国贸易的许可。
乌尔多奇和悉尼失去迪马贸易后的悲惨现状仍然历历在目，为何菲氩和瑞英麦邱还敢对悉尼开放贸易呢？这主要是来自两点迷之自信。
第一，两国认为自己体量比乌尔多奇大了无数倍，只要协调好关税问题，警惕好悉伯的商品入侵，是不会造成乌尔多奇那样的惨状。
第二，两国的部分贵族也对悉伯贸易感兴趣，不管乌尔多奇失去悉伯贸易以后有多惨，但是那些年之前他们还是赚取了大量的利润，以及给各个贵族们所上贡，所以在悉伯大量贿赂之下，这些贵族也就睁一只眼闭一只眼了。
第三，两国高层仍然对灵门枪技术充满贪婪，他们认为自己制造的灵门枪价格如此昂贵，是因为逆向推演有哪个地方出错了，只要能有更多的样品和来自悉伯的技术，那他们一定就能吃透灵门枪技术。
总之因为这三点因素，菲氩和瑞英麦邱不信邪的与悉伯在2484年达成《三国灵门枪与商贸协议》。
而当灵门枪技术扩散到这两国以后，也很快的速度开始在南疆大陆传播，二十年之内整个南疆大陆都知道灵门枪的制造，只是除了悉伯以外，其他国家制造灵门枪的成本、时间和报废率几乎都是无法接受的程度。
不过只有一个国家初步的吃透了灵门枪，那就是位于南疆大陆东南角的奥雷蒂亚，奥雷蒂亚也于2495年通过灵门枪的研发，开始进行初步工业化尝试，并建立起新式的工厂作坊，只是想要成为悉伯三十年前的水平都要有一个漫长的过程。
事实上对于是否出售灵门枪，迪马内部可谓是吵翻了天，还是婆利古消耗自己大量的人脉，才坚定的将这个政策给推行下来：“对于迪马来说，商贸比灵门枪技术更加重要！”这是婆利古对自己这一主张的解释。
只是在灵门枪技术之后，国内对婆利古不满的声音愈发大了起来，当然没能敢当面说罢了，毕竟婆利古可是百岁老人，与赫尔斯无异。
而婆利古对国内的解释，其实只是托词而已，真正让婆利古坚定要以出售灵门枪的原因，是冷弈的意志。
“造不如买的是没有前途的，灵门枪与过去那些武器不同，没有一套像悉伯这样成熟的工业体系，是注定无法将灵门枪大规模量产，即使能部分量产也无法继续革新，那就无法在这一方面追上悉伯，这也是我当初坚持要等灵门枪可以量产时才列装的原因。”
婆利古虽然接受了冷弈的说辞，但是还是有些担忧：“尊敬的斩界之神大人，可是如果呢？如果有一个国家可以通过灵门枪的研究而逆向推演，然后追上悉伯，那该怎么办？”
从婆利古耳中传来的，是冷弈的轻笑：“我不是悉伯的守护神，我选择悉伯只是觉得悉伯是最合适的国家，所以我给了他那么多的推力，农田，纺织，玻璃，衰竭魔法，还有这个灵门枪。”
“如果我给了悉伯这么多的推力，他却依然被其他国家后来居上，那我为何还要继续支持悉伯？婆利古，你要记住，我所支持的不是某个国家，而是一个趋势，一个代表先进生产力的趋势！谁代表先进生产力，我就支持谁。”
冷弈看到了婆利古的心情波动，于是说道：“是的，你想的没错，我就是要用鞭子抽打着南疆大陆诸国，而悉伯就是我的鞭子，神的鞭子，他们要么进化到足以匹敌悉伯的程度，要么就被悉伯所吞噬。”
“可是先进生产力真的就代表美丽新世界吗？”婆利古疑惑的问道，“这些年我看了许多，感到深深的不安啊，而赫尔斯的耐心，也越来越差了。”
“且看着吧，他们不是已经在准备自己的掘墓人了吗？而我又将一如既往的，给他们推力，呵呵，”听到冷弈这句话，婆利古就猛然想到了悉伯最近在讨论的大事件。
“第三次悉伯战争”中，迪马以一座城为起点去对决国家，还是整整3个，而其中两个都是南疆大陆有名的强国。
这么几十年的战争打下来，后人看着好是威武，惊心动魄而又波澜壮阔，但是对于迪马难受的很啊，不然迪马贵族也不会捏着鼻子让悉尼贵族加入迪马。
怎么伤呢？主要就是衰竭魔法问题，衰竭魔法不是完全有利的，他会对施法者造成严重的伤害，尤其是衰竭敌军灵力共振的时候，这导致迪马法师军团退役以后，一个个留下了严重的内伤，结果那一代法师几乎没几个活过50岁的。
这就引起了贵族的恐慌啊，过去是没办法，只有贵族出身的法师才能以较少的人数去使用衰竭魔法，从而让平民可以作为使用灵门枪的炮灰或工厂的工人，所以贵族再怎么不愿意，只能咬着牙坚持下来，毕竟输了的话即便活过50岁又怎么样？
可是战争结束之后，贵族们就开始不满了，他们要求婆利古对衰竭魔法进行改进，减小对身体的侵害。
婆利古能怎么办？他只能去请求冷弈了，毕竟衰竭魔法这东西如今还处于黑箱魔法，大多数人只知道怎么用却无法改进。
冷弈接受请求以后自然应允，在神的意志界面大手操作几番，改进后的衰竭魔法就闪亮登场——虽然未必符合贵族们最初的要求。
改进后的衰竭魔法，效果不变，对人体的伤害也不变，但是有一个地方却变了，那就是对实施者的要求，不再是需要贵族出身经过刻苦修习才能掌握的，而是变成灵门枪一样，通过强行改造冥想模型，就可以直接施展。
这个意义，宛如是狩魔猎人对牧师一样的职业异化呀！虽说没达到贵族们最初的要求，但是他们还是满意了。
这样，衰竭魔法就不用成为只能依靠贵族才能实施的魔法，用市民就足够实施了，只要从小就将市民给改造冥想模型的话，至于市民被改造之后寿命不超过50岁这个问题，就不是贵族们所关心的。
而婆利古则在议会上打消贵族们剩下的疑心：“各位请放心，衰竭魔法是对军用魔法，这个魔法衰竭效果最强的，是自然挥发的魔力，以及灵力共振的轰击，除此之外是无法抵御领域的，所以只要各位家中仍然有供奉，守好灵门枪，就不需要害怕市民暴动反击。”
这下贵族们就放心了，于是在2487年开始正式推进衰竭魔法普及工作，以补贴优惠为代价，让市民将子嗣送去改造成衰竭魔法，而这些人则被称为衰竭法师。
而很快，工厂主们又发现了新的骚操作，衰竭魔法除了用在战场上，还可以用在工厂里，别管工人原来是什么职业，把他们强行改造成衰竭法师就行。
这种后天的衰竭法师是没法像从小培养的那样，可以上战场抵挡灵力共振，但是工厂主也不需要他们上战场，他们想要利用的地方，是让这些工人利用衰竭魔法，去衰竭工厂中挥发的有害灵力。
别以为工厂主是为了工人好才这样做：“以前那帮泥腿子一天只能工作十四小时，因为无法承担过多的有害灵力，但是有了衰竭魔法以后，他们一天怎么也可以工作十六小时还不伤身体，岂不美哉！”
于是在这些工厂主自愿的推行下，衰竭魔法以很快的速度传遍了工厂里的工人，结果这些工人的工作强度又迎来一次大攀升，导致他们的预期寿命不增反跌。
“掘墓人已经出现了，不是吗？”
在被提醒以后，婆利古了解冷弈说的是什么，但是他还有疑惑：“可是就凭衰竭法师？还是后天衰竭法师？怎么能做到？”
“因为他们挖的坟墓，还不足以将他们自己给埋进去啊！”
第六百六十章：恶兽初鸣（十九）泡沫（）
大历2496年是悉伯建国428年，同时是悉伯独立和帕尔森·多凡执政的二十周年，这二十年中悉伯始终处于繁华之中。
仿佛是为了庆祝76岁的多凡的二十周年执政庆典，今年有一个与多凡同名的天才工匠献上了他对灵门枪的改良，通过他这个技术，过往需要33个组件和21道操作程序才可以正确使用的灵门枪，变成只需要30个组件与19道操作程序就可以正式使用。
对此多凡大感喜悦，重重的奖励了这位工匠，然后上马这个项目，并将旧式灵门枪称作“婆利古型灵门枪”，而新式的灵门枪则叫“多凡型灵门枪”，亦是第二代灵门枪。
婆利古也非常高兴，他专门设置了“婆利古奖”，动用自己的私人资金再次将奖励颁发给这位叫多凡的工匠，并宣布如果还有人能在科技上做出与这位工匠相同的贡献，那就也可以领取“婆利古奖”。
此时婆利古和赫尔斯都已经退出政坛多年，只保留荣誉顾问的头衔，但是虽然没有任何的班底，他们本身的名头就是最大的保证，于是婆利古的提议被迅速通过。
除了“婆利古奖”以外，还有一道婆利古的提议也被通过，那就是为了鼓励工匠的发明创新，婆利古要求日后重大发明会被自动冠上发明者的名字，以此来刺激后来者对创新的热衷。
趁着这形式一片火热的时候，多凡又趁热打铁的颁布了一套纪念品，作为今年这个喜庆年份的庆祝，即“独立牌徽章”，他声称后世只要看到这个徽章，就会想到今年这个荣光的年份，想到悉伯的伟大成就。
然而接下去发生的事情，即便是没有施展未来触须的冷弈都没有料到，这件事情在后世被称之为“独立牌徽章泡沫”，或者更简洁的说是“徽章泡沫”。
“独立牌徽章”的发售筹备了半年，直到2496年下半年才发售，之所以筹备这么久，是多凡为了与民同乐。
这一批“独立牌徽章”整整发售20万枚，每套售价20枚迪马铜币，象征着今年是迪马独立20周年，而仅有20枚铜币的价格，也会让大部分市民都承受得起。
不过一共20万枚，显然不可能一次性发售完毕，所以得分批发售，只有大贵族和富裕市民可以预定，剩下的得排队去拿。
事情最初的起因正是由此发生，徽章的价格大部分市民都能承受得起，却仅有20万枚，还有将近一半是被贵族所分润了，结果摊到每个市民身上的徽章寥寥无几，这时候能抢到独立牌徽章的市民，脸上都倍有面子，如果有不止1枚，还会被说是上面有人。
所以不要说正式开始购买了，即便是预购的资格就很是被操炒作一番，价高者得，最后总的花费实际上超过了亲民的20铜币。
当然，若是只想要用20铜币买下徽章，那除了运气以外，还得耐心，只要你半夜起来排队，大概率是能抢到的。
所以自己有别人没，就倍感面子，比如一个叫阿拉比的市民，就在上班时自豪的向同事展示自己的徽章：“你们以为这是仅仅是一枚徽章？仅仅只有20枚铜币的价格？不！在我看来，他象征着是我们迪马人的勤劳，我们父辈的鲜血与荣光！”
阿拉比的说辞让一个胖同事心动了，这让他无比懊悔，要知道他家境可比阿拉比富裕不少，可是当初徽章抢购困难，像他们这种平民要排很长很长的队，于是这位胖同事就懒得去抢了，结果现在被阿拉比在面前炫耀，让胖同事非常难受。
实在忍不下去的胖同事悄悄地走到阿拉比身边：“勤劳的阿拉比，你的这个徽章能卖给我吗？我会用两倍的价钱购买。”
阿拉比毫不犹豫的拒绝了，自己今天还在作坊里说这个徽章代表什么什么，结果转手就卖了，自己还要不要脸啊？
回家以后，阿拉比听闻一个不怎么好的消息，学院里搬东西的时候把他儿子多哥多撞上了，现在学院要阿拉比赔钱，这能怎么办呢？阿拉比只能赔钱了事。
这样一来就让阿拉比非常懊恼，这赔偿费一出，自己原本周末打算去买的新衣服就泡汤了，想到这里阿拉比愤怒的对自己闯祸的儿子饱以老拳�
