神的游戏之我是星球的远大意志-第311章
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并且在苏尼福没走多久，从两拨人的吵闹声之中，冷弈发现了一个以前没注意到的问题，原来蛮族与暴民们不是铁板一块。
第四百四十二章：海外存远国·骑士王传说（十五）“竖壁清野”（）
在苏尼福中发生激烈争吵的两拨人，一波人的代表是蛮族领袖，另一拨人的代表是暴民领袖。
冷弈没有借助系统就区分出两拨人，这是从他们的穿着来判断的，蛮族领袖穿着兽皮，而暴民领袖穿着不伦不类的市民服装。怎么个不伦不类法呢？想象鲁滨逊在孤岛上自己做出来的第一件衣服，这个暴民领袖穿着的大致就是这样。
那他们在争吵什么呢？争吵对苏尼福城的存留问题。
“呵！你们这帮吝啬鬼进水的脑袋究竟在想什么？难道你们以为，占据着城主府，就能像贵族一样统治这座城市吗？还妄想得到背叛者的承认？我告诉你，那都是痴心妄想，把这座城烧了赶紧走人，才是唯一可行的出路！”
（戈里萨人与戈沙摩人三百年前是一家，因此戈里萨蛮族会将戈沙摩人称作背叛者，认为他们背叛了祖先的生活方式，转投东方那群懦弱者，当然这种说法属于吃不到葡萄说葡萄酸的类型）
暴民领袖也涨红了脸，朝着对面那个兽皮男吼道：“你懂什么？你没听那些匪盗说的话吗？大战争（指第三次东岸战争）要开打了，这次战争可不是你们那种过家家的斗殴！一但战争开打，机会就会出现，说不定萨摩王室会同意我们以自治的方式内附，来削弱麦洛邱家族！”
“内附个屁！别以为老子不知道你们想做什么，建立一个没有贵族、不需要征税的城市？做你们的千秋美梦去吧！那是不可能成功的！总之老子不跟你们疯了，老子马上要把苏尼福拆掉，石料拉过去卖，商人们还在等着呢！”
“你敢！”暴民领袖上前一步怒吼道，他身后的暴民们也踏步上前，冲突几乎一触即发，在这个紧张的时候，第三股势力蹦了出来，开始进行调停。
出来的人是一个大腹便便的商人，根据系统的资料显示，这个商人属于匪盗领袖，兼做商人：“两位消消气，消消气，大业在即，若是因为我导致两位产生间隙，那我万死莫辞了，不如这买卖就先拖一拖，拖一拖。”
这个世界有一句不是在神界影响下自行诞生的俗语，即“国家有三害，匪盗暴民野蛮人”，暴民就是“抗税暴民”，野蛮人自然不用多说，而匪盗则是指在国内占山为王、四处劫掠的“流民”，城市中的恶棍、帮会不包含在匪盗内。
去年的时候，或许只有暴民与野蛮人联手进攻，然而到了今年的时候，匪盗们也像闻到荤腥的鲨鱼一样，往麦洛邱公国的西部凑了过来，这一位商人就是匪盗之一，专门做黑市买卖，其实是贵族的白手套。
有人可能会问，匪盗和暴民有什么区别？简单的来说，暴民们是一群有着粗糙的政治口号的匪盗，他们想要建立一个没有贵族和征税的国家。
世界上第一批暴民出现在苏拉西，随着一千多年的时光，暴民们蔓延到整个世界，可以说没有一个国家没有暴民侵扰，可是目前却没有一伙暴民成功，即使少数几批暴民夺取了政权，他们也会很快的演变为新的统治者，放弃了昔日的理想。
见到冲突被这个匪盗领袖解决，冷弈感觉没什么可看以后，就飞离苏尼福，前往偏战场安格德。由于冷弈是从空中飞到安格德的，因此有幸以鸟俯的方式，看到麦洛邱军队在安格德的大溃败。
而这场溃败的原因，要追溯到几天以前。
“蠢货亚瑟”不只是说说，他还真的这么做了，他不知从哪个渠道打听来消息，戴斯这些人根本没把他的话听进去，于是“蠢货亚瑟”这个大蠢货就派了一个小蠢货，十二圆桌骑士之凯，前来安格德督战。
和野蛮人的战争已经开始，不过戴斯这群人主要是运输粮草、后勤装备、建设营地这些事，还几乎没有亲自上阵与野蛮人战斗过。
就戴斯自己而言，只遭遇过一次野蛮人，那是野蛮人来袭击运粮车，面对冲过来的野蛮人，戴斯吓傻了，钻到马车底下躲到战斗结束才出来，这就是戴斯第一次面对野蛮人的进攻。
有次更多一个同乡去问了问为什么不让自己这些人上，结果军官抽了对方一马鞭以后，轻蔑的说道：“让你们去守城，估计三个人能当成一个人用，让你们去和野蛮人和暴民打？天空之神在上，还不如让你们加入野蛮人呢，这样我们的胜利就会更省力。”
枯燥的转折点，在意那一天到来，当时自己刚搬完一天的粮草，吃掉稀烂的饭食以后，腰酸背痛的躺在营帐中，就在这个时候，一个自己的一个老乡找了过来。
这个老乡不单是自己的邻居，还是自己的姻亲，且他的姐姐嫁给了戴斯的哥哥，所以从军到现在，两人也互相照护。
“嘿，戴斯，有一则生意，你去不去做？”邻居变了，眼神中不再是木讷，而是闪烁着一丝嗜血的光芒，让戴斯甚至有些害怕，所以他谨慎的问道：“什么生意？”
“我认识的一个大哥，他可是了不得的佣兵，他们被派出去竖壁清野，”看到戴斯脸上迷惑的表情，邻居知道戴斯是听不懂“竖壁清野”这个单词，因为自己一开始也听不懂，于是解释了一下，“竖壁清野就是烧杀抢掠！”
“啊？蠢、啊，是亚瑟大公不是说，不让我们烧杀抢掠吗？你们怎么还做？”戴斯涌起几分恐惧，觉得这是不好的事情。
“切，亚瑟大公禁止的是烧杀抢掠，我们要去做的事是竖壁清野，明白吗？这不一样！竖壁清野虽然和烧杀抢掠的意思差不多，但是不等同，那个佣兵说了，这是一种军事术语，是大人物琢磨出来的策略。”
戴斯有些动心了，觉得似乎可以尝试一下，毕竟听父亲从爷爷那里说过，自己这些村民出生的士兵，就别想立功什么的，趁着战争发财才是最要紧的事情，免得战后落得一身伤痛。那么战争怎么发财？当然是烧杀抢掠啦！
戴斯舔了舔嘴唇，问道：“那这个烧杀抢掠，怎么做生意？”
邻居笑了，知道戴斯愿意参加：“你跟我去就是了，我们什么关系？难不成还会害你？就是因为没几个可信的，我才来找你。”
于是等到第二天傍晚，戴斯就跟着邻居违反禁令偷偷流出帐篷，和一群人会和，一起摸出军营。离开军营的时候，戴斯清楚的看到卫兵已经发现了队伍，可是和领头者对笑一下，就对戴斯等人离营熟视无睹了。
戴斯这支队伍出来不久，就遇见另外一堆人，接着汇聚了更多的人，队伍中的佣兵与老兵纷纷站出来，聚在一起商量，又过了一会儿才出发。
接着，大部队走到一处村落面前，村落的护栏禁闭，有被烧毁的痕迹，似乎有人来进攻过。早在队伍到寨子前的两百多米，寨子就发现了队伍的动静，然后敲醒警钟，等戴斯走到这边时，警钟还在轰鸣。
此时，一个老兵走上前，用灵力增幅自己的嗓音，对村落喊道：“里面的人听着，我们怀疑你们私通外敌，现在立刻打开寨门，接受我们的检查！”
半响之后，一个苍老的声音传了出来：“各位兵爷，最近你们到处竖壁清野的消息，当我们不知道吗！要么像蛮族一样，收了我们的贡品就撤退，要么就和我们奋战到底。”
“既然来当兵，那就是为了求财而不是拼命，所以我选前者，但是蛮族要的贡品，我们要两倍。”
寨子又传话，说让他们准备一下贡品，佣兵们也同意了，一会儿时间以后，村庄中几个壮丁抬着贡品出来。看到这里时，待在队伍末端的戴斯还纳闷，究竟哪里需要自己做生意？难道是拉自己来充人数？
就在此时，异变突生。
由于是晚上，戴斯即使能用灵力勉强修复自己的夜盲症，但是也只能看到大致的景象，没法看的细致，只能看到那几个抬着贡品的壮丁身边出现了黑影，还有诡异而又美丽的色彩波动。
“啊啊啊！法师！你们这帮佣兵居然用魔法！”在老者愤怒的吼叫声中，埋伏在两侧的佣兵们冲了进去，打开了村落的缺口。
“哈哈哈！私通蛮族！你的罪抵消不了了！你们快给我上！将这个村庄竖壁清野了！”在佣兵头子得意的叫嚣声中，戴斯被人群裹挟着，迷迷糊糊的朝着村落冲去。
“该死的佣兵！连蛮族都比你们要讲信用！”村长悲愤欲绝的怒吼着，但是在佣兵傲慢的叫嚣中，显得是如此弱小。
村落沦陷了，青壮年男子、老人全部被屠戮一空，小孩与妇女大部分被佣兵们拴住绳子，带给了后方树底下的一些黑影，即使离着挺远，戴斯也能看到黑影之中有许多马车，用来运货。
带戴斯来这里的邻居死了，当时村落被佣兵们冲进来以后，青壮年将妇孺藏在塔楼中，在塔楼做最后的抵抗。
而那些佣兵凭借着他们的实力，明明能打下塔楼，却驱除戴斯这些人先去踩陷阱，等把陷阱踩得差不多的时候，他们才发动冲击，一次就冲破了塔楼的防守，杀上楼内。戴斯的邻居就是在冲这次塔楼时，被石矛戳死。
此时的卡拉奇中，亚瑟在夜晚秘密召见了自己带来的4个圆桌骑士之一，凯。和凯相见的时候，亚瑟带着怒容：“凯，你听说今天早上的事情了吧？”
在今天早上亚瑟正巡视街道时，一个衣衫褴褛的难民冲了出来，拦在亚瑟的前面伸冤。当时卫兵们差点杀掉那个人，因为冲撞贵族马架的平民，死罪，但是亚瑟拦下了卫兵们的攻击准备，通过魔镜确认那人没有刺杀意图以后，温和的将那人抬起，询问对方有何冤屈。
凯也就知道这件事，但是那个难民究竟和亚瑟说了什么，凯就不清楚了。
亚瑟此时愤怒的牙齿都吱吖的作响：“那群人丝毫没有将我的命令当回事！他们以竖壁清野的名义，在安格德近郊大肆劫掠屠杀村庄！那个难民就是他们造的孽！”
“没有丝毫荣誉感的大胆狂徒！居然敢违背领主的意志！”凯顿时勃然大怒。
“是啊，不能再这样下去了，那些村民虽然粗鄙不堪，但毕竟还是善人，还都是我的子民啊，我绝不会让我的子民被这般残害，”愤怒到极致以后，亚瑟长叹一声，“可惜卡拉奇这边的作战我实在走不开，只能派遣你去肃正安格德。”
凯立刻单膝跪下，对亚瑟发誓，“亚瑟大人！我以骑士的名誉发誓，必定会将这群无视领主意志的狂徒绳之以法。”
亚瑟点头，露出几分舒心的神色，用剑背轻拍了凯的肩膀以后，就命令凯带着可信的扈从，不通知任何人，星夜往安格德赶去。
第四百四十三章：海外存远国·骑士王传说（十六）安格德失守（）
戴斯漫无目的的走在这座即将毁灭的村落街道上，村落被焚烧，壮丁们被屠戮一空，孩童们被抓走，女人们戴斯不由的感到了几分萧索，即使这个村庄即将消失在地图上，可自己仍然不知道它的名称，或许以后也没人会记住他的名称。
身为一个乡野村夫，戴斯之所以会产生这种文人墨客才会有的想法，不是他天赋异禀，只是因为带他来这里的老乡死了，戴斯不知道要干什么，所以到处乱逛，才会冒出这些吟月悲风的想法。
就戴斯个人想法来说，既然来当兵了，他一是想要抢钱，二是想要上女人；钱是不用想了，村落本来就不富裕，那些老兵更是搜刮的好手，可以挂的天高三尺，自己是比不得他们的；而女人呢？自从上一次跟领主剿灭暴民至今，自己还没碰过女人。
可是那些老兵十分的小气，能看的女人不是被他们自己留着，就是跟孩童、老人一起卖给藏在树林中的马车主人，少数几个被丢出来的女人还是已经被玩过的，戴斯还没反应过来，周围的同伴就已经一拥而上。
看去的人的数量，戴斯觉得等到自己的时候，就已经是尸体了。而戴斯就算再怎么粗鄙，也说服不了自己去上尸体，所以就只能在村内闲逛。
逛了不知多久，那些老兵完事了，于是就招呼戴斯这些人去搬运尸体、器件，焚烧村庄，总之就是当苦力。戴斯这些人辛苦了半天以后，老兵们就将戴斯等人聚集过来，发了些饷银，然后带着戴斯踏上了返程的道路。
到此为止，戴斯才明白死去老乡口中所说的生意，原来就是指这一回事，天见可怜，戴斯从军到现在，总算是发到钱饷了。
有人可能会问这句话是什么意思？要知道在这个时代，将领基本就没把戴斯这些临时征召农夫算作士兵，因此最多只管他们粮食，是不会给他们发钱饷与装备的。
那没法钱饷与装备，戴斯这些人为什么要来呢？当然要来啦！你们种了贵族老爷的地，现在贵族老爷有难了，你们还不毛遂自荐去当兵做后勤？而这也是戴斯这一类“士兵”全无斗志，满脑子想的不是打仗而是抢掠的原因。
更恐怖的是，戴斯这群洛丰村村民将洛丰男爵称作好贵族，并不是吹捧洛丰男爵。要知道，戴斯这一次从军，在出发之前是从男爵手里得到过足够走到聚集地的粮食，代价只是自己的家人需要多给男爵的田地义务劳作一天。
对于戴斯这些人来说，这可是了不得的善政啊！尤其是到了军营，和其他村落的人会面以后，戴斯更加深切的体会到，自己村落的男爵是多么了不得的善人，比那个“蠢货亚瑟”要善良一百倍以上。
戴斯这些人能从男爵手里拿到口粮已经算是稀奇，需要农兵自带口粮去参战这才是男爵们普遍的操作，据戴斯听说的留言，最过分的一个男爵拿出麦洛邱公国的法律，说战争时村民不得无故离村，要离村就得给他上贡，因此农兵们在自备口粮与武器（森林里捡的木棍）出征之前，还得给
