神的游戏之我是星球的远大意志-第272章
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“王卧榻上，气息渐微，犹未之弱，如四十年前被出都，誓复还时之色也坚。语其孙曰：‘我国已在危之！不想迈拉米之亡者，汝等需和睦，不可复同室操戈，万众一心乃可得一线生机。’”
“此言后，王即闷绝，逾刻又觉，神气豁甚。王言时甚静：‘某知是回光返照，故余之言不多之。我生平所过其事，其大较无愧之，小事或有瑕疵，但皆无碍国事，但愿汝于死时，能如朕之，则亦必甚欣慰。’”
“言罢，王驾崩，时年八十六岁，于古今之王中，最是长寿之王。一生二任其王，一任六年，二任二年，共八年；一任督政，任十七年；开创新提洛王朝，乃有开辟之功，力挽狂澜之功，立功之大，书难以表，虽以时乱不能开疆拓土，然非其罪，其为诸迈席卡人皆尊崇者。”
——《迈席卡诸王记·新提洛本纪·柯杰四世传》
“罗斯家族修革薨于1711年，时年91，于古今世人中，最是长寿之人。修革虽是生在叛逆之族，然其忠心耿耿，慧眼可见谁是能救迈席卡者，可谓非常之智，在叛贼党将胜也，为一大帅奔明，不可谓甚难得。”
“且其一生立下无数功劳，尚须臾之督过迈席卡之国，可谓迈席卡也架海紫金梁，于柯杰四世之臣，无如修革者，至于时中迈席卡人，修革仅亚柯杰四世之下。”
——《迈席卡诸王记·新提洛本纪·柯杰四世贤臣传》
1722年，乌尔奇借用支持寡头为由，挑起了“迈席卡战争”，这次战争持续到1742年共20年，战争的结果是迈席卡彻底沦为波特卢的附庸，失去了除苍茫地以外的全部领土，这叱咤腾龙大陆千年的王国，终究不可避免的衰落下去，一如波旁。
第三百八十七章：歼敌十万转进小诺斯（始）色中饿鬼的女儿国（）
遥想在地球历史上，也有一位伟大的第十一位元帅，在为祖国的建立贡献汗马功劳以后，毫不贪功，歼敌一亿转进台湾，镇守祖国的东南边疆。而在这个位面的历史上，也出现了一个让歼敌十万转进小诺斯的家伙。
当然，这位能力自然是不如第十一位元帅，能和那位元帅媲美的人还真的不多，但是他吹逼的实力，可谓几乎是与那位元帅不相上下。
冷弈的世界是由三大陆、三大岛与一群岛组成的，这七片较为集中的土地里，三大陆与三大岛被屡屡提起，而一群岛却较少被冷弈关注。
这群岛的名称，神界，其实就是冷弈，将其称为诺斯群岛，取名的含义来自英文北方（north）的音译。
诺斯群岛虽说是群岛，但是比起安地列斯群岛这样的群岛来说，显得名不副实，他实际上是由三片大型岛屿、三片小型岛屿和一些极其小的礁石组成的，并不像安地列斯群岛一样岛屿密布。
本着省事的原则，冷弈将诺斯群岛中位于中间的最大的岛屿，称作大诺斯岛，而西部小一点的岛屿称作小诺斯岛，那么东部那一片岛叫中诺斯岛吗？不，叫做无人岛。
大诺斯岛上的蛮人部落分为两个族群，东部的厄多斯尔人与西部的马柔佛人，而马柔佛人度过短短的海峡占领了小诺斯岛，小诺斯岛上的马柔佛人被称为马夹湾人，这就是诺斯群岛的三个蛮族。
诺斯群岛原本没有能称作文明的国家，冷弈记得是大历几百年时候来着，自己看诺斯群岛空空一片比较可怜，并且诺斯群岛也无法起到新大陆的效用，所以就随手派了两个神灵去诺斯群岛建立国家，这就是诺斯群岛的土著文明，马锡文明与厄奇文明的诞生。
就从某些情况来看，虽然冷弈一直对宗教冷嘲热讽，但是在这个世界，宗教从一定程度上促进了文明的进步，不是指宗教本身能带来进步，而是指神灵导致的进步，那就是文明交流。
冷弈当初设置文明诞生地的时候犯了一个错误，为了能尽快铺满整个世界，冷弈对系统做了设置，尽可能做到让现世隔一定范围就会出现一个文明，在当时急着去做其他事情（睡觉）的冷弈脑海中，大家一起发展，碰到一起的时间就会更短。
然而，文明需要交流才能进化，与世隔绝的文明就是万年不变的澳大利亚，当殖民者到来的时候还处于石器时代，面对殖民者只能被屠戮。
在这个世界中，神灵对文明最大的作用，就是让这些孤立的文明不再是孤岛文明，在早期即使这个文明接触不到其他文明，神灵也会自己搬来一些觉得好的东西给他们，交流就以神灵为中介产生，典型如奥迪的鱼皮造纸术。
按理说是这样没错，但是冷弈后来无意中扫了一眼诺斯群岛，才意外的发现自己随手指派的两个神灵，一个是懒鬼一个是色鬼，这造的是什么孽啊。
马锡的大气之神，虽然非常讨厌对面的大气之神，但做了一段时间以后觉得太繁琐，于是就把任务扔给自己下属雷电之神，自己不干了。大气之神是懒鬼，对面的雷电之神也是懒鬼，他虽然不敢不干，但特么也和消极怠工差不多了。
反正天地系是八大神系上三系之一，也不差马锡这里的信奉，况且马锡这种情况也给不了多少信奉，所以天地系就让这两货这么胡来。
那么对面的大地之神呢？色中饿鬼啊淦，生平爱好就是把神仆改造成各种能上的，把神殿当成后宫，没日没夜的在神殿里开无遮大会，这在神界也是独一份。
除了神仆以外，厄奇出生的英灵也在大地之神后宫范围之内，而为了让英灵全都是女性，大地之神颁布了全世界独一无二的条例，厄奇的最高领袖必定要是女性，永驻青春，死后能进入英灵殿侍奉大地之神。
大地之神的这个举动，为厄奇这个810年才建国的小国创造了一个记录，从古到如今，女性高层比例最高的国家，就是厄奇，这也让厄奇成为一个女儿国，是所有国家当中，女性权利最大的一个国家。
圣徒始祖梅依在1178年在厄奇建立牧师体系的时候，就被厄奇这幅女儿国模样吓了一跳，而梅依队伍中有许多女性学员被这里吸引，所以留在当地。
梅依要走的时候，居然还有当地贵族邀请梅依当任地母尊者，也就是最高领袖，这让大地之神都吓了一跳，幸亏梅依拒绝了。
随着大地之神信奉居于厄奇的时间越来越长，后宫也越来越庞大，以至于大地之神的神殿是整个神界最大的，面积已经超过了祖神殿，用来安置其庞大的后宫。
到后来，天地系其他所有神灵都看不下去了，不管哪个山头的神灵都一致同意，给大地之神下达禁令，不准在这样有伤风化的搞女人。为了劝服大地之神，众神还拉来了作为斩界之神的冷弈，冷弈自然是接受了。
于是先是神系内警告，然后是斩界之神的通牒，勒令大地之神一是不准让神殿违规超过祖神殿面积规格，二是不准再这样肆无忌惮的从国度搞女人，以神力强制干涉最高领袖的性别。
面对这么严厉的公告，大地之神骂骂咧咧的接受了，不过大地之神相当鸡贼，他没有直接天启公告向厄奇发布通知，而是就这么悄悄改变了制度，试图以此拖延一段时间享受。事实证明，大地之神成功拖了一百多年。
但是窗户纸总是会被捅破的，通过不断地试探，男人们渐渐知晓了，“我靠，规矩早就被改变了，你们这帮娘们居然不和我们说？”
于是在1220年，阴阳战争开始了，男性贵族对女性贵族发起挑战，试图能增强男性的话语权，而大地之神在此期间，被天地系紧紧盯着防止继续丢天地系脸，所以只能对女性爱莫能助。
经过13年的阴阳战争，《联盟地妥协法案》得到签署，男人们取得了一定权力，起码在走廊地联盟可以由男性进行一定的主导。
厄奇人是在安姆莱斯建国的，安姆莱斯是厄奇人的诞生之地，因此安姆莱斯所在的南方更为传统。
在阴阳战争之后，厄奇的正式国名从“地母恭敬之国”更改为“草原与走廊的大地联合体”，位于南方的草原地联盟，就是女性为主的地域，位于北方的走廊地联盟，就是男性当家的地域，厄奇被撕裂为南北两部分。
而在1302年，第二次阴阳战争爆发了，因为男性当家的走廊地认为草原地仍然把持着太多特权，而自己已经成长到足够的强度。
持续十年的“第二次阴阳战争”以草原地再一次退让，签署《第二次联盟地妥协法案》为告终，有明显性别倾向的“地母尊者”更改为“联合体尊者”，体现男女平等的意义。
并且，厄奇人还别出心裁的发明了交错首都这个概念，草原地治所安姆莱斯与走廊地治所安达洛被立为厄奇的交错首都，意思是哪方执政这里就是厄奇首都。
然而到了1422年，男人们再次为如今的局面感到不满，南方的男人还没得到解放，依旧处于女性的压迫之下。而草原地也极其恼怒，我们已经退让两次，他们还在得寸进尺，我们已经退无可退！在这种情况下，血腥拉锯的第三次阴阳战争爆发了。
比起前两次打了十年就结束不同，作为灭国战争规模的这一次，整整打了44年，才以走廊地大获全胜，消灭草原地为告终。
大历1466年，当波旁还沉沦在二十四执政长之年中挣扎的时候，诺斯群岛上举世无双的，梦幻般的女儿国厄奇，就这样结束了。
虽然觉得大地之神是色中饿鬼，但是看着绝无仅有的女儿国就这么消失，冷弈心中还是有些嘘嘘的。
男人们获得胜利以后，开始反攻清算，将国名从“草原与走廊的大地联合体”更名为“大地母亲的仆从国”，头衔从联合体尊者更名为大地尊者，首都从安姆莱斯搬迁至安达洛，消除掉过去的一切痕迹。
然而走廊地联盟能胜利，得益于当时走廊地联盟大地盟主沃查的高超手腕，将繁多的派系团结在一个旗帜之下，合力击败草原地。可是随着沃查在1478年去世以后，后续的大地盟主皆无能力与威望压制诸多派系，结果走廊地在1488年，自主解体了。
走廊地联盟解体为北方的林间地联盟，南方的平原地联盟和西方的河湾地联盟。
搞笑的是，虽然走廊地反攻清算试图摧毁昔日女性的一切，但是六百年的威压不是开玩笑的，起码沃查就非常不自信。
因此在摧毁草原地以后，昔日走廊地的嫡系在沃查的带领下，兴冲冲的回到了安姆莱斯所在的南方，虽然首都搬到了北方，而他们原来的老巢安达洛，用于监视被他们流放的草原地余党
并且最恐怖的是，这个余党不是一个两个，而是被他们连根拔起送去北方，以名义上的首都监视，所以厄奇发挥实际首都作用的国家，仍然是安姆莱斯。
这个主意在走廊地联盟还存在的时候，起到了相当好的效果，草原地余党被流放到走廊地腹心地带，没法掀起风浪，而走廊地嫡系全都到了草原地，起到极好的压制作用。
如果在正常国家，这种和敌人换家的举动可谓愚蠢，但是厄奇偏偏是特例，要知道走廊地与草原地只是领袖性别之争，并不是两个国家的死敌之战，只要等上一代人，基本就可以将胜利成果消化完毕。
可是走廊地随即就陷入了激烈的内斗，并且还在打败草原地22年以后，就追随草原地狗带去了，这就很难办了，并且导致一个极其可笑的结果。
走廊地解体出来的三个联盟中，新开垦出来的河湾地且不提，南方的平原地成了走廊地的正统，而北方的林间地却因为女性贵族余党们趁着内斗激烈时刻，及时勾结当地贵族，成了草原地的继承者。
换家，真真正正的换家。
哦，对了，那位歼敌十万转进小诺斯的兄台，他不是厄奇人，他是马锡人。
第三百八十八章：歼敌十万转进小诺斯（二）暴雷乱世的终结之声（）
厄奇是一个梦幻般的女儿国，那么那位“歼敌十万转进小诺斯”的人才所在的马锡，又是个什么样的国家呢？
马锡的建国事迹与神灵密切相关，当初大气之神“心血来潮”的降临在诺斯群岛的东岸，然后要来自己附属雷电之神的锤子，随手往大诺斯岛上一扔，扔到的地方，就是大气之神选中的地方。
雷神之锤被大气之神投掷到马锡海岸旁边的一个小山丘上，山丘旁边有一个马柔佛人部落定居，部落的名称叫做里纳多。当雷神之锤砸下来时，他们被那股气势吓趴了，从酋长到部民全跪在地上拼命的磕头。
接着雷电之神降临下来，水手指着酋长伊安休奇英说，我任命你代表我，去侍奉这只锤子。接着，雷神就派了个神仆去教导伊安休奇英如何建立一个国家——当时是大历825年，全世界已经诞生了不少的国家，因此神仆的教导有据可凭，不算太困难。
于是在大历825年时，马柔佛人部落诞生了属于自己的文明，以里纳多部落为首都建立起城市，国名简称为马锡。
马锡的正式国名非常奇葩，也可能是伊安休奇英被雷神吓坏了，因此尽管神仆再三强调，但是伊安休奇英这些人仍然将马锡的正式国名定为“侍奉锤子之家”，以此来表示对雷神命令的尊重，这个国名在神界一时引为笑谈。
在允许侍奉锤子以后，偶尔心情愉悦的大气之神会允许马锡雷电之子使用雷神之锤，而马锡雷电之子拿起神器以后，就去边境砍自己的蛮族同胞，蛮族同胞们也纷纷被雷神之锤震慑，大批大批的加入马锡。
所谓震慑，一方面是里纳多背后有神灵在撑腰，另一方面是伊安休奇英是真的会拿锤子去砸人的。雷神之锤是神器，手持雷神之锤的伊安休奇英尽管只是紫萝级，却有着超凡传奇的实力，力压周边的马锡部落。
依靠着雷神之锤的力量与正统性，等到841年时，伊安休奇英以里纳多为中心，征服了许多马锡部落，于是将自己加冕为雷电之子，即伊安休奇英一世，并宣称自己的子孙后代将会世袭这个位置。
在加冕的那一天，伊安休
