神的游戏之我是星球的远大意志-第128章
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然而，那些贵族信奉着烟雾的错误思想，看不清真正的世界，因此除了少数几个追随者以外，大多数贵族对初代霞光贤者的宣传，不过是一笑了之。
通过神之使徒的启示，初代霞光贤者改变以往的策略，以心慕霞光的中下层贵族作为骨干，团结所有厌恶内战、渴望和平的巴菲尔克人。
————摘自《霞光启示录》第二卷
嗯，所以说嘛，郁闷的时候就把这些书拿出来翻翻，看看在历史记载中变得面目全非的自己，对于冷弈来说也是很有意思的事情。
自己当初可是披着魔鬼的马甲，去教导初代霞光贤者的，结果《霞光启示录》里面，脸都不红的将自己称为神之使徒。
神之使徒的本意，是接受神灵命令者，而非完全指神仆。因此圣徒远行中，作为神仆的冷弈被叫做神之使徒，在执行任务的梅依，也可以叫神之使徒。然而大多数情况下，神仆才是作为神灵命令的执行者，因此神之使徒大多数是指神仆。
所以，从冷弈听从霞光之神的命令这个角度来说，《霞光启示录》没有撒谎，当时冷弈确实是神之使徒，但饶是这样，总是让人感觉怪怪的。
怎么说呢，天下的统治者不愧是一个德行刻画出来的。
对于初代霞光贤者这个人，冷弈对他的感觉还不错。
首先这个人十分虚心，有错就会改；其次他积极向上，百折不挠，撞破南墙不回头，具有大毅力；最后还非常会说，天资聪慧，天性狡黠，一张巧嘴巴拉巴拉的。
从他在乌尔宣传霞光的历程就可以看得出来这一点，不要说和小说的主角相比，就是和同位面的其他那些技艺惊艳的命运之子相比，比如十年建立新国度的修革，初代霞光贤者可谓是艰辛异常。
从955年初代霞光贤者来到乌尔，到965年找准目标，就历经无数波折，期间数次被赶出乌尔，如果没有冷弈的提醒，恐怕他还会继续撞下去。
即使在找准目标以后，一切的启动还是非常困难，霞光教会在早期的竞争中也有两次差点解体。
就这么说吧，965年跟着初代霞光贤者的12个教会建立者，等到12年后，就只剩下3个还在坚持跟着初代霞光贤者，其他九个，不是死了就是放弃退出了。
不过这一切的困难，在初代霞光贤者的大毅力之下，一个接着一个被克服，霞光教会在乌尔普及范围越来越大，一直到12年后的977年，霞光教会已经成为乌尔地区一股举足轻重的势力，任何人都不可能无视他了。
而这个时候，距离初代霞光贤者来到乌尔，已经过了22年。没有奇迹，没有神迹，完全是靠着初代霞光贤者的努力而完成的。
随着977年时，霞光教会在挫败了乌尔旧势力最大的一次反扑以后，将乌尔旧势力赶出此地，彻底掌控了乌尔。
“混蛋的霞光杂种！我告诉你，尼鲁统领是我的大舅哥！布鲁撒统领是我二弟妻子的外公！亚巴统领是我婶婶的女儿！还不快把我们的乌尔还回来！不然我的亲戚们肯定会联手来制裁你，你会遭到报应的！你的霞光教会，也会被一起埋葬进垃圾堆的！巴菲尔克容不下你这个异类！”
在被赶出去的时候，乌尔的祭司贵族们咆哮威胁。
这并不是威胁。
虽然在过去的几十年中，这些势力互相都有进行过战争，但那都是贵族之间的战争，毕竟大家是沾亲带故的。
面对乌尔的局势，如果只是稍微受点损伤就被平定的叛乱，尼鲁这些地方可能只是拍手称快，或者甚至去打秋风看热闹。但是存在的势力，明显是出来一个与以往不一样的异类，这对尼鲁这些地方来说是无法接受的，所以派遣干涉军是必然的结果。
面对乌尔旧势力临走前，声称要带亲戚来消灭霞光教会的狠话，许多霞光教会的人感到害怕，然而初代霞光贤者没有丝毫畏惧。
“既然巴菲尔克容不下我这个异类，那我就脱离巴菲尔克吧。”
大历978年，初代霞光贤者以乌尔为中心，宣称要独立出巴菲尔克——虽然现在巴菲尔克根本没有一个中央政府，所以向谁提出独立都是无所谓的。
初代霞光贤者选定的国名，叫做“巴菲尔克的霞光教国”，因为巴菲尔克语的发音原因，在系统中被简称为巴姆，所以文件中也已巴姆作为他们国家的简称。
面对初代霞光贤者这个选择，霞光教会有很多人是深感忧虑，而且乌尔的许多投降了的贵族也不看好独立国家的未来，都纷纷劝初代霞光贤者三思，不过初代霞光贤者却力排众议，坚持要独立出去——其实这也是被逼的，独立是霞光之神的要求。
而局势也不出所料，周围对乌尔的干涉军都已经集结好了，半路上听说对方从巴菲尔克独立出去，正好换上新的、更合适的理由进行干涉。
前两波的对乌尔干涉军，由于对方没有重视，联军内部的勾心斗角非常激烈——大家都想趁着这个时候兼并一些小势力，再加上初代霞光贤者提拔的人才，惊险度过，但是随着干涉军加强了干涉力度，派来了更多的军队和强者，乌尔开始撑不住了。
更不要提在大历985年的时候，乌尔遭遇了一场大溃败，干涉军成功包围了乌尔。这一次溃败，让干涉军感觉胜利已经是指日可待，而新生的巴姆政权，也因为这一次的失败而变得人心惶惶。
就在这个风雨飘摇的时候，发生了一件大事，挽救了处于动荡不安的巴姆。
根据《霞光启示录》的记载，因为上一次战役的溃败，乌尔遭遇围城，城市内部开始动荡不安，投降主义在内部滋生。
在这个动荡的时节，初代霞光贤者勇敢的站了出来，在广场发表了一场著名的公共演讲，《穿破血雾的霞光》。
站在广场的高台上，初代霞光贤者俯视着面露菜色的乌尔居民，是啊，这一场战争到今天已经过去7年了，霞光承诺的统一的和平依旧遥遥无七，反而是不断的干涉战争仍然在继续，压在每一个乌尔居民的肩膀上。
因此，在军队将乌尔居民集中在广场上，要求聆听演讲的时候，乌尔居民们大多都是一副死气沉沉的样子。
此时，乌尔城内信奉霞光的人数并不多，主要集中在上层，广大的基层考虑最多的问题，还是明天吃什么。
看着一幅幅神色溃散的目光，初代霞光贤者清了清嗓子以后，用扩音魔法确保全城人可以清楚的听到每一个音节。
“霞光的信徒们啊，抑或不是霞光的信徒，请你们一同听我说一说，说一说现在的巴菲尔克。”
“我们巴菲尔克人，拥有悠久的历史与文化，在这个野蛮的世界，我们巴菲尔克人是中土唯一的灯塔，照耀着文明的火光。”【这句话是唯一一句在后来的版本中被修改的话语】
“然而，自从903年的血色内战以后，灯塔的光辉熄灭了，巴菲尔克进入了悲惨的年代，血雾，血雾！血雾！在这个年代中，巴菲尔克只有漫漫看不到尽头的血雾！那血雾是巴菲尔克人的血雾，遮蔽了灯塔光辉的血雾，让我们看不到霞光。”
“谁想活在这个时代？没有人想。”
“有人能终结这个血雾时代吗？有吗？”
“有，我说，有。唯一有能力终结血雾时代的，唯一有能力统一巴菲尔克的，只有烟雾教会！可是你们看看，你们想想，这七十年来，烟雾教会做了什么？什么也没有做。”
“是的，我听见有人说，烟雾教会怎么会是什么都没有做呢？他们不是一次次的在乱军之中，庇护我们的生命吗？”
“有人和我说，你看，寻求烟雾教会庇护的逃难者越来越多，烟雾教会庇护的地方越来越大，这难道不是烟雾教会的努力吗？”
“可是这样就够了吗？想想，你们的财产呢？你们没有能进入祭坛的亲人呢？你们除了生命之外，更多的更多呢？他们怎么样了？死了！就算逃过这一次，也无法逃过下一次！无人可以逃避！”
“多少古老的贵族，没了！在曾经，古老的贵族依靠着他们的实力和高尚的品德，庇护着巴菲尔克的领民，时光流逝，岁月静好，城墙之内，一代又一代的巴菲尔克人就这么长大、变老。”
“然而现在，这一切的一切，都已经被血雾摧毁！唯一能庇护巴菲尔克人的，居然只剩下小小的祭坛！”
“只要这个血雾时代不终结，这不过是必然的结果！因为我相信，恶土不被摧毁，就只能开出恶果！”
“然而，唯一有能力终结血雾时代的烟雾教会，只满足于拯救眼前的一小片人群，却从来没有想过，造成这一切的根源！”
“但是我们霞光教会想到了，我们霞光教会看到了，那就是终结血雾时代！血雾时代结束，就不会在发生过去的惨剧！”
“一但霞光失败，我们的势力就会解体，血雾时代还将会继续。”
“但是霞光不会失败，因为我们代表着所有憎恨混乱、憎恨战争、憎恨分裂的巴菲尔克人，胜利终将属于我们！属于统一的霞光！我相信，代表希望的霞光，一定会冲破那浓浓的血雾，绽放出属于他的光彩。”
“为了不让霞光的泯灭，请你们每一个人坚持下去，为了统一巴菲尔克，为了巴菲尔克的霞光！”
第一百八十三章：光暗圣战（七）霞光降世（）
总之，这第一次反巴姆包围网打到最后，是新生的霞光教会赢了，即使在大历985年的时候，局势已经恶化到极点，但是事态反而否极泰来，985年以后，霞光教会逐渐挽回败局，不但将干涉军驱除出乌尔，反而还主动进攻对方。
截止到大历998年，距离巴姆立国刚好20年的时候，霞光教会控制的地盘已经翻了好几倍，建立起以乌尔为核心，控制周边兰克比、尼鲁、尼鲁维恩和苏路四大地区，一跃成为巴菲尔克最强大的单个势力。
当然，如果就纸面上的数据来看，巴菲尔克其他地区联合起来还是远超过巴姆，但是且不说能不能联合起来，就是论单对单，巴姆已经无惧任何巴菲尔克势力的挑战。
从大历985年的命悬一线，到13年后的称霸巴菲尔克，这奇迹般的转折，在《霞光启示录》中，认为是巴菲尔克人民受到《穿破血雾的霞光》这个演讲的鼓励，激发起人民对统一的热情，帮助巴姆取得了胜利。
因此，从978年乌尔独立，到998年吞并四地的这二十年，在后世被称为霞光崛起战争，而著名演讲《穿破血雾的霞光》，也被捧到很高的地位，认为是战争的转折点。
既然是初代霞光贤者如此重要的演讲，因此霞光教会强制性要求，每一个教会高层人员都要背诵，并且霞光教会还有一个特性，热衷于到处铭刻这个演讲内容，导致后来考古挖掘巴菲尔克文物的时候，雕刻有关《穿破血雾的霞光》的文物，是最多的。
因此，《穿破血雾的霞光》也保存了一个记录，如果不让冷弈开挂的话，仅以这个世界自然历史，有赖于霞光教会到处雕刻，《穿破血雾的霞光》成为这个世界现存时间最古老、保存语句最完好的一篇演讲。
当然，《穿破血雾的霞光》不是已知最古老的演讲，所谓天下榜样苏拉西，最古老的演讲也是出自苏拉西，是来自大历二世纪苏拉西内战时候，苏拉西军神那波利卡在战和会议上的演讲。所谓演讲，实际上就是那波利卡怒斥议和派。
不过遗憾的是，这篇演讲具体内容，早就在历史之中失传了，之所以能知道有这一篇演讲，还是有赖于后来的莫修莱格诺尔米这个词汇，是因为这一篇演讲而诞生的，才让后人窥见当时演讲的部分内容。
回到正题，用一个正常成年人的智慧来思考，就清楚霞光教会的胜利，不可能是简简单单靠一次演讲，引起巴菲尔克人的同仇敌忾的。
不过事实上，霞光教会能赢，还真和这篇演讲内容有关，当然，确实不是什么唤醒统一的意识，这年头还没这种意识，真正让霞光教会胜利的原因，隐藏在中间的几段话语之中，这才是这次演讲最核心的部分。
而很荣幸，最关键的那几段话，都是冷弈亲自帮助初代霞光贤者写的。
最关键的是哪几段话呢？
是：
“有人和我说，你看，寻求烟雾教会庇护的逃难者越来越多，烟雾教会庇护的地方越来越大，这难道不是烟雾教会的努力吗？”
还有：
“多少古老的贵族，没了！在曾经，古老的贵族依靠着他们的实力和高尚的品德，庇护着巴菲尔克的领民，时光流逝，岁月静好，城墙之内，一代又一代的巴菲尔克人就这么长大、变老。”
“然而现在，这一切的一切，都已经被血雾摧毁！唯一能庇护巴菲尔克人的，居然只剩下小小的祭坛！”
这几段话才是这篇演讲最为关键的话语。
巴菲尔克在进行一场运动，随着血雾时代的进行，因为只有祭坛可以小小的庇护平民，所以祭司们的权力因为血雾时代而开始逐渐的提高，向着苏拉西那种以祭司的名义统治领民的形式靠拢。
而从945年开始，依靠神权和投奔难民的祭司，因为实力已经增强到一定程度了，于是开始接连推翻那些中下层的土地贵族，夺取原有政权，成为新的统治者。
当然，对于那些最顶级的贵族们来说，是无所谓的事情，他们完全可以换一套马甲，就继续统治，真正遭殃的，是属于那些旧有的土地贵族，他们是在这场风潮中，损失最惨重的一个阶层。
比如初代霞光贤者的家族，就属于土地贵族，在这一场风潮中轰然倒台，而初代霞光贤者也是因为这一场风潮才失去一切的。
这场风潮的流行地点也很有意思，巴菲尔克中间地带发生的最少，南北两端这种现象越来越严重，比如最北边的尼普尔，烟雾祭司已经完全取代了旧有的土地贵族。
冷弈就阶级关系研究了一番以后，得出结论。
巴菲尔克南北两端
