野心家诸葛亮-第2章
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诸葛愚诗云；
武侯千古一名人，
缺乏自传怎么行？
心中突来一灵感，
闲来无事写奇文。
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第一章 驱奴咬众人（）
野心家诸葛亮；第一章 驱奴咬众人
中国上古原本是没有诸葛的这个复姓的。濠奿榛尚
诸葛复姓是由葛姓演变而来的。
在秦朝时期，姓葛的家族人原先是诸侯家的一个奴仆。
家奴就像主子的牛马猪羊，是一种财产。家奴所剩下来的孩子就是主子新的小奴隶。也就是说，奴隶的世代永远就是奴隶。直到后来废除了奴隶制，才没有时代为奴隶之说。
奴隶社会的法律规定，奴隶人家奴是没有资格当官的，只能世世代代是当家奴。奴隶主才能世世代代做主子，皇帝的后代才能做皇帝。
人是一种聪明的动物，哪里有了压迫，哪里就有反抗。
正是有这样的苛刻政策压迫得奴隶太厉害了，才有奴隶不断的起来争取自由。在奴隶主眼里看来，奴隶起来争取自由就是闹事。
那些闹事的奴隶一般都是根主子比较疏远的奴隶人。
那些常靠在主子身边的奴仆，已经得到了主子的许多恩赐。所以他们就像经常能吃到肉的狗，很听主子的话，很忠于主子的。也就是说那些主子身边的奴隶，一般都是维护主子的利益。
话说，有一次，一帮奴隶围在主人杜里正的华府的门前，要求杜里正给他们放假几天，让他们回去看老婆孩子一次。因为他们来给杜里正盖房已经有了5年之久没有见过家里的亲人了。
5年没有见过老婆，年老的男奴还是忍得住的，就是拿些的年轻的小伙子就像火焚身的那样，难熬。他们这样的诉求是人之常情，应该让他们回去一次。
但是，杜里正以赶时间要来盖好新的大房子为由，不准奴隶回家。因为杜里正是怕一放假给这些奴隶回去了，就有可能跑去投奔另一个主子。因为这些奴隶在建造房子时，动作悄微慢一点，就被抽打。有个名叫三猫的奴隶，在上梁时，从柱顶摔下来，脚背摔断了。主子就用三猫败坏了他的吉祥气氛，就将三猫杀了，拿三猫的头来祭神祭祖宗。那些没有死掉的奴隶。也饱受了折磨，吃了天下的大苦，若让他们离开了杜里正的视线，他们就跑去投奔新的主子。这也好像有的牛被奴役过重过累了，就要偷跑去别的山去躲起来。
家里的奴隶跑去投奔新的主子了，那就好像是变自家的财产变成了他人的财产了。跑了的奴隶，你想要回来原来的奴隶，就得要带兵去打一场仗，仗打得赢了才能抢得回来的。就怕仗打输了，连命也搭上去的呢。
更可怕的是偷跑成功了的奴隶，又背地里偷跑回来煽动别的奴隶也跑去那儿。如果奴隶接二连三的溜跑了，那就是等于财产频频的流失。这个现象必须要禁止！
盖大房子的杜里正当然不会放正在施工建房子的奴隶回去与亲人见面！
有压迫就反抗。压迫越重，反抗就越大。
建房的奴隶经过串联之后，一致认为必须要跟杜里正斗争一下，争取得到放假回家一次。于是他们就聚集在杜里正的大门前，要求杜里正放他们回家去几天假。不答应的，他们也不干活。
这样的现象，就是今天的工人大罢工的现象了。
奴隶罢工，一定要镇压。于是杜里正就出面威胁讲，谁再闹事就杀谁！
为首的奴隶在下便煽动说，大家不怕。我们就像主子的一群牲畜，他是舍不得杀死的。法不责众！只要我们团结一心，他就奈何不了我们，就会答应让我们回家一趟的。
奴隶们就齐声喊；我们需要回家一次。不答应的，我们就要进大府里面去静坐！
静坐，那是就是意味着要冲进主子的屋里去打砸一场。
杜里正非常害怕奴隶冲进来打他的家俱和家人。但是，他又不能将外边的那多的奴隶全都杀掉。那些人就是他的家产呀。眼前的一大群奴隶这就是像一群牛突然撒野了，主人也不舍得全把一群牛全杀光的，总得留下一些牛来做工和做种繁殖的。但是，有该怎样平息这场闹事风波？
杜里正终于想出了以奴隶治奴隶的方法来了。
。他就是想派一个奴隶出去镇压闹事的奴隶。这个奴隶的姓葛，名根。此人原来是打铁的奴隶，由于他长得人高马大，孔孟有力，杜里正就叫他来当保镖。
那个葛根的小伙子，平时就像一条狗的一样效忠主子的，经常在主子遇险的时候，他都会挺身而出来保护主人。这样忠诚老实的奴隶今天不用他，何时才用他的呢？
在这危急的关头，杜里正就对站在身边的葛根说：“喂，葛大力士，今天我要你干一件事，看你能不能干得出来。”
葛根说：“老爷，请吩咐。小人一定把事情干好。”
杜里正说：“今天你出去把闹事的人打散了，我就封你升为自由人。”
奴隶是极不容易升为自由人的。于是葛根说：“老爷，你是不是将酒后说话？”
杜里正说：“我完全是讲真实话！”
葛根又说：“老爷说话算数吗？”
杜里正说：“算数！如果我讲话不算数的话，我走路遭雷劈！我过河被溺死！我上山被老虎咬！”
葛根说：“既然如此，小人就拼死去干这事的喽。”
葛根知道，门外的众人团结起来就犹如一只老虎，他一个人就像一只狗。主子命令他去打散众人，是驱狗去咬虎。狗不听命令就得死！
不过，葛根心里知道，主子的贴身奴隶就是主子的一条狗，狗必需要听主人话。虎的身子，虎的威武明摆是大过狗十几倍，狗还是执行主子的命令，奋不顾身的冲去咬虎。
众人见葛根的人出来了，大家还是认为自己的阶级兄弟出来传递好消息，于是就纷纷围过来问他，杜里正同意答复他们提出来的条件了没有？
这时，葛根什么话也不说，就像一条狗一样扑向众人，挥拳就打起人来。
众人立即自卫还击。
葛根马上被众人包围起来。一场厮打就这样发生了。
但是，葛根身怀武功的，武艺超强。这一班人哪是他的敌手？主子就是见到他武艺高强了，才桃选他去当贴身卫士。
葛根的人很快的将几个人打倒下地来了。其他的人见到同伴被打倒在地上了，才知道姓葛的人已经背叛了众奴隶兄弟了，沦为了奴隶主的鹰犬了，现在就张牙舞爪来咬人了。
众人对于突如其来的挨打，都十分惊讶。他们一时不知道该怎样自卫反击。为了保命，不被打伤打死，就纷纷跑开，跑去远远的。
葛根的人见到众人都跑了，他不由很得意等仰天大笑起来。他赢了。他暗幸自已生来高大有力气会武功，只须挥几拳踢几脚，就把这么多的男子汉打得四散逃跑。
就在葛根大笑之际，跑开的人当中，有个老者原来跑得慢，他几乎跑不动时，突然被地上的一块石头绊了一下。慌乱之中的他为了自卫，为了保住一条小命，他就捡起石头，向那个姓葛的人掷过去。姓葛的人见到有石头向他砸来，他就急忙低头躲石头。那个老者马上悟出了石头的作用，于是他就大声喊道；弟兄们，快用石头来砸狗崽子！
就是这一声的喊叫，使得众人得到了启发，他们纷纷的捡起石头，是尽力气想姓葛的人砸过去。砸了一块石头，又在捡起一块石头，再打过去，不把姓葛打死，他们是心不甘的。
葛根怕挨石头打中的人不得不后退。
作恶的人一退缩，众人就反而转身回来与姓葛做对抗，将作恶的人围在中间。
石头像雨一样的飞向葛根砸去。
这阵势又变成了群狼围困独狗了。
群狼的每个成员都去找石头来砸这条狗。狗处在石雨之中……
包围圏越来越小了。
葛根的想撤退也撤不了。他只好眼看四方耳听八面来躲石头。
葛根被一块石头打中了，他踉跄几步就到下来。
后人有诗云；
富人养士当家狗，
下令家犬与虎斗。
奴隶发怒胜虎豹，
齐心协力将犬揍。
家犬愚忠忘了根，
虎犬本来同类兽。
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第二章 背大义争自由（）
野心家诸葛亮；第二章 背大义争自由
葛根被石头打中，并且又跌倒下地来了，众人见到葛根趴在地上了，就纷纷跑进来，边跑边齐高喊，打死他！
杜里正骑在围墙的上头那儿，他见到他忠诚奴隶被众奴隶围在当中砸石头，就怕众奴隶打死他的忠诚奴隶。濠奿榛尚奴隶对于奴隶主来说，就像牛马一样，只有钱就能买到的；只有家里有家兵，就能到别处的诸侯去抢。但是能找到一个忠诚的奴隶是很难找到的呀，这就像养狗一样，普通的狗是有很多的，但是想找得到一条又听话又有本领去捕捉猎物的优良猎狗是很难找到的。如果眼前的葛根被打死了，他杜里正就损失很大的了。于是他就的大声的喊，不准打死人！
然而愤怒了的众人仍然还在向倒在地的人扔来石头。因为葛根已经打上了他们很多的兄弟，他们要为受伤的兄弟报复才行。他们恨不得马上打生死这个忘了根的人。只有打死了这个葛根，以后才没有恶人干叛变阶级队伍的。
杜里正见到奴隶们没有听从他的话，为了救活葛根，杜里正就马上吩咐身边的卫士向奴隶们射箭。射死那些普通的奴隶，他是不痛心的。
墙头上的人放箭射中了几个掷石头的人。闹事的奴隶们才跑散开。
杜里正一边叫卫士骑马去将逃跑的奴隶追捉回来，一边叫人抢救葛根。
逃跑的奴隶被抓回来了，那个年老的奴隶，由于他叫喊众人用石头砸葛根，再加上他年纪很老，干部的重活，于是杜里正就给他按上聚众闹事的罪名，拉他来在大众面前杀头。杜里正杀了一个奴隶，别的奴隶才怕，不敢再造反。这就是杀一儆百的做法。
杜里正就是用这样的残酷来镇压闹事的奴隶门。
葛根得到了救助。他身上多处流了血。
杜里正又叫来了郎中为葛根治伤。
杜里正懂得，他只有装出很关心为他而受伤的奴隶，以后才有别的奴隶在危机的关头，站出来保护他的。
杜里正就是这样来收买奴隶的人心。
由于葛根身上的伤不严重，所以他只休养几天，就能下地走动了。
闹事风波终于平息了。葛根的小伙子护主有功。
杜里正人为了表彰葛根的小伙子忠诚勇敢，就要兑现了他的诺言。杜里正选个吉日，召集所有的奴隶来在一个平地，专门开一个奴仆大会。杜里正在会上，他首先将闹事的奴隶骂了一通。然后他才讲到葛根为人的忠诚，敢于跟坏人作斗争，敢于挺身而出来救主人。最后，杜里正说：“为了表彰葛根的勇敢精神，我现在宣布，葛根从今天起，脱掉奴隶的帽子，成为自由人！”
杜里正讲了这话后，他就叫管家爷拿奴隶的花名册来当众现场，把写有葛根名字的那张纸从本子里头撕下来，又当众将那张纸烧掉。还赐给葛根一套衣服。
杜里正子这样做的目的，就是为其他的奴仆树立一个榜样，要他们向姓葛学习，忠于主子，就能摘下奴隶的帽子，成为一个自由人。
家奴升为自由人，是奴隶的身份升了一级。这是天大的喜事呀。
也许有读者要骂姓葛的，你同是一个奴隶，怎么狠心去打阶级兄弟？你太没有良心了。
在上古的人可没有阶级友爱的这个思想的呀。人人都是为了自己的一时利益着想而行动。
我们不能以今天的道德准则去要求古人。
再说不单在奴隶社里，凡有人的社会，人与人之间，都是要求下级服从上级。这就是变相是主子要求奴隶或仆人忠于主子的一样。再看不论在什么年代，任何朝代，当大官的都需有贴身的卫士要绝对忠于主子，这就是强调卫士就像奴隶的那一类人。
在人治的社会里，主子身边的奴隶或铁身卫士没有忠心耿耿效忠于主子的奴才性的话，他就不得到主子的欣赏，就不得主子的重用，就不得到主子的恩赐，就不得到身份的升级。
所以说，做人，还是要有点奴性才行。不论你当上了多大的官，你都不能缺少奴才性的。
实际上，在等级森严的社会里，皇帝还要向监管他的皇太后表现奴性的；大臣要向皇帝表示奴性，小臣更不用说的了。一个没有人身自有的奴隶，他不效忠主子，你就没有翻身的机会，就不能改变身份，就没有升迁的机会了。
今人不能以今人的眼光去看姓葛的那个奴隶。他是为了日后的自由才出卖他的阶级兄弟的。
在等级森严的奴隶社会里，奴隶做了自由人，他的行动再不受主子的限制了，他爱干什么就干什么。还有一条最重要的是自由人的后代人就有资格去读的书，就有资格去投师习武，学到了文武本领，奴仆的后代人就能有机会去当官了。
后人有诗云；
奴隶为断缠身链，
出卖同伴血飞溅。
那时嫌他不道德，
过后赞其有远见。
但是，刚升上来当自由人的葛根，他是两手空空，没有田地可耕种。没有田地种的人就意味着他没有粮食吃。
人没有吃就要偷就要抢。他一旦去偷去抢了地主的东西就是犯法。
犯法的人又被判为奴隶。所以很多刚由奴隶升为自由人的人又很快的又沦为奴隶。
只有富有的奴隶主才能永世为自由人的。
葛根的自由人没有田地有怎么办呢？那些被他打伤了的闹事的奴隶都盼望他有快点因偷吃，又被打成奴隶，又重新回到他们的对伍中来，好让他们联合起来教训打他一场。因为奴隶之间打架是不犯法的。
在主子的眼里，奴仆打�
