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第190章

洪荒逍遥游-第190章

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中包括大量寻龙点穴、地脉养人的玄妙法术。

    后来有个叫郭璞的方术士依地气乘风则散,界水则止之理,始将这些秘术称为风水堪舆术,九天玄女亦被称为风水圣姑,奉为风水祖师。只不过风水秘术一直都是帝王专享,直到杨救贫、赖布衣等风水宗师出现之后,风水秘术才得以在民间流传。当然,此是后话,暂且不提。

    星辰教、天庭恶战再开,不过鉴于先前死伤颇重,对双方实力多有损耗,又有太清圣人从中周旋,便决定以北斗七星输赢来定胜负。洪荒星空之中,陆压太子周天星辰阵图一展,万千星光汇聚,凝星辰为擂台战场,又有太上老君以风火蒲团伟力加持。

    星辰战台南边,是以太上老君、玉帝、瑶池、斗姆元君为首的天庭群星列宿众神。星辰战台北边,是以陆压太子、计蒙、英招为首的星辰教众多妖族。

    不过出现在此的星辰教真正首领并不是陆压太子,而是东皇太一的一道神念投影,凝大日金光为躯。赤色长发,剑眉星目,身着星辰金乌皇袍,这么多年来肩负妖族命运,也让太一那张扬的霸气内敛起来,越发深不可测。

    在众神诸妖压阵诸位之下,双方北斗七星星君同时登上了星辰战台,气势威压不断拔高。接连对撞。同样是北斗七星星君,不过天庭是叫贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、破军七星君,而星辰教却是称为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星君。

    恶战一开。十四位星君便捉对厮杀,杀伐大术使得轻描淡写。不带一丝烟火气,北斗七星大耀,几与日月争辉。皆是以北斗七星为核心本源,贪狼七星君却是星辰之力中带有神道气息,而天枢七星君则是星辰之力中带有妖异诡力。

    “招摇星耀!”摇光星君神通再出,赫见星辰震动,星光大耀如潮汐动荡。

    “破军斩将!”破军星君丝毫不让,汇聚星光如刀。星辰之力中蕴含杀伐之力,有横扫千军,斩将夺旗之势。

    “贪狼吞星!”贪狼星君拳印直冲,星辰之力内含军煞之气,演化巍峨苍狼,吞星啸月。七杀,搅乱世界之贼;破军,纵横天下之将;贪狼,奸险诡诈之士,合称乱世三星。三星降世聚合。天下必将易主,无可逆转,却也有匡扶真主崛起。重整河山之能。

    “移星易宿!”天枢星君掌纳无尽星光,有星辰轨迹隐现,奇异伟力竟化星煞苍狼于无形。

    “文昌昭朗!”天日昭昭,乾坤朗朗,文曲星高照,琴棋书画、诗词歌赋层出不穷,好一个文道盛世。

    “帝王权柄!”天权星君一声轻喝,顿时星辰振动,演化一尊头戴平天冠。身穿金龙袍的帝王,手持天子剑。剑锋所指,攻无不克。战无不胜。

    “武荡八荒!”

    激战良久,星光成海,如浪如潮,仍是不分胜负。忽见天枢七星君虚晃一招,身形急撤,各占玄位,暗合七星。

    “旋魁握斗!”天枢、天璇、天玑、天权四星为“魁”,玉衡、开阳、摇光三星为“杓”,七星齐耀,汇引万千星光,如滔海噬天。

    “北斗主死!”贪狼七星君神情凝重,亦成七星之位,绕天枢七星君而转,似是以其为北极位。

    魁斗星力与灭绝死力争锋,同源而异象,恢宏伟力相撞,仅是余波便让星辰战台剧烈震动。蓦然,星辰战台轰然震爆,周天星辰阵图与风火蒲团再动,挡下能量风暴。毁灭性的星力乱流当中,十四位星君依旧在豁命搏杀,只是混乱星流之中道术神通难施,故而以战技争雄,拳拳到肉,凶险异常。

    终于,星力乱流渐趋平息,却见七道人影倒飞而出,正是巨门、禄存、廉贞、武曲、天枢、天权七位星君,血洒星空,性命垂危。不过有圣人在场,他们死是死不了的,只不过又不知要多少万年才能恢复如初。贪狼、文曲、破军、天璇、天玑、玉衡、开阳七星君虽胜,却也嘴角见红,气息紊乱。

    北斗七星十四位大罗金仙混战,最终胜出的七星君之中,星辰教占四人,天庭占三人,结局已经很清楚了。随后,在太上老君和太一神念分身的交涉之中,双方达成协议,这场万众瞩目的星空争夺大战也落下了帷幕。

    经过一番利益交换,天庭可以在一定程度上掌控万千星辰,而星辰教则派勾陈任西方太极天皇大帝,插手天庭权利核心,西方太极天皇大帝又称勾陈上宫天皇大帝,有执掌南北极与天、地、人三才,主宰人间兵革之权职。同时掌管天下妖仙,也就是说妖族从此可以名正言顺的位列仙班。

    勾陈上帝权柄极重,极大地制约了玉皇大帝的三界之尊大权,但玉帝却只能打落牙齿和血往肚子里咽。敢挑起星空争夺大战,就要做好为此付出代价的心理准备,谁叫他在争斗中输了呢?

    随着妖族星辰教势力进入天庭,太一周天星辰阵图一展,顿时三百六十五颗洪荒太古星辰大耀。只见星辰耀青天,与日月争辉,所有被打碎的星辰尽数复原,而且星辰数量和轨迹也有了一些变化。最明显的变化则是出现了勾陈六星,其形联缀微曲如勾,其总万星,位同北极却为枢纽。

    这勾陈六星的星君辅神之位自是由星辰教之人担任,乃是勾陈上帝的核心直属部下。至此,所有星神当中,仍是以斗姆元君权势最重,其次便是勾陈上帝,再次才是紫微大帝,玉帝对于一众星神的约束只能屈居第四。

    而随着洪荒星空天庭和星辰教两尊庞然大物的争斗结束,大商帝朝救灾工作也进入尾声,得以抽出大量人力、物力、财力支援商周战事。东胜神州最是人杰地灵,大商帝朝这么多万年积累下的底蕴却非是南瞻部洲所能比拟的。姬氏一族一败再败,退守南瞻部洲,不过这次大商帝朝却没有就此罢手,而是乘胜追击。

    本来姬氏一族统一南瞻部洲人族,同样建立了大周帝朝,这次争雄落败却是丢了北方、西部和南疆的不少地盘。虽然有传送阵、飞舟等种种手段,但跨洲作战终归是不便,大商帝朝却是难以彻底覆灭大周帝朝。怎么说大周帝朝也有英明神武的穆天子领导,还有从西昆仑传下的奇门遁甲之术用于战争兵事。

    大商帝朝见此,遂扶植起犬戎、鬼方、蛮越等势力制约大周帝朝,只留下少数供奉将领监守,大部人马回转东胜神州。穆天子见争雄再次失败,反攻无望,遂待南瞻部洲局势稳定后亦返回人间界,毕竟现在人间界才是姬氏一族的老巢。

    战端平息,仙道盛世再续,各方后起之秀竟逐,一幅万类霜天竞自由之盛景。就在地仙界百族欣欣向荣之际,北冥、十万火山、虎啸山脉等数方势力却是皆将目光投向了须弥灵山,似是在等待什么。

    须弥灵山却是比以前繁盛了不少,处处见菩萨、佛陀论经辩禅,檀香幽幽,梵唱靡靡。接引、准提辛苦度化来的三千截教红尘客端是资质不凡,悟性超绝,佛道双修,道行皆有不小的精进。(。)

第三百六十九章 孔宣屠圣 圣道之音() 
上回说到度来的三千截教红尘客资质不凡,悟性超绝

    整个佛教除了弥勒、药师、帝释天、三大士,度化自修罗族的地藏、大焚天、因陀罗,以及几尊古佛之外,莫有能与之比者。不过八部天龙众之中除了帝释天之外,还有一名紧那罗族人的后起之秀,堪称头角峥嵘,佛法精进一日千里。

    这名紧那罗族人日后再表,却说逍遥之子孔宣力战圣人,被准提度化入须弥灵山,至今已有十数万年矣。这十数万年间,孔宣时听圣人*,阅遍灵山佛经,至圣境界日益圆满,周身佛耀圣华便照十方。单以佛法而论,孔宣已不逊色于被誉为佛门二位教主之下第一人的地藏,更是著出孔雀明王经,被收入藏经阁顶层。

    这一日,灵山宣佛法会之上,准提善尸菩提道人正在讲演西方妙法,舌绽莲花,底下诸佛、菩萨、罗汉皆如痴如醉。因西方二圣在极乐世界中闭关,故而以善尸代替,不过这也可以看出二人为西方大兴,对培养弟子之事不遗余力。

    “如是我闻,一时舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。”

    “是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土。成就如是功德庄严。”

    *之音在整个灵山回荡,令众比丘、沙弥的信仰更加虔诚。孔宣亦在法台下听讲,而且是在前排位置。不时有地涌金莲落于其身,每多一朵金莲入体便多万年法力。

    佛光金莲之中。孔宣渐渐闭上了星眸,周身佛耀圣华也渐渐内敛,紫府识海之中,浩然正气珠大放乳白色神光,渲染、转化金色佛光。与此同时,黄庭之中的五行本源,命府之中的五行浩然枪与之相应,五行伟力、长枪锋芒洗涤周身。以摧枯拉朽之势转变一身法力。

    人有上、中、下三处丹田,踏上修炼之路之后又分别被称为紫府、黄庭和命府。命府乃是藏精之所,是性命之祖,生气之源,亦是一个人的根基所在,所有人的修炼都是从开始的。黄庭乃是藏气之所,又称为绛宫,其中所纳是命府元精所炼化的元气,能开黄庭者少之又少,皆是万中无一的天才。

    紫府乃是藏神之所。又称泥丸宫、祖窍。命府和黄庭当然也能经由金丹、元婴修出元神,但却是后天元神,而在紫府之中。沾染先天祖气,所成便是先天元神。一先一后,天差地别,修士以此来命名上丹田,本就意喻紫府乃是帝者之府,无以伦比。

    但凡修行极速,战力逆天,能越级挑战的天骄,无一不是开辟了紫府。所能达成就也最高。至于那些先天神魔,一开始便是三府齐开。却不是人族、妖族这些后天修炼者所能比的。

    讲经佛音之中,蓦然响起朗朗读书声。教化天下众生知礼明理、正心行善、仁义守信。这读书声初时尚弱,渐愈渐强,似欲一扫引渡众生皈依的靡靡佛音。菩提道人*妙音顿止,一眼锁定再度睁眼,目露不可动摇之信念的孔宣。

    孔宣起身站立,步踏虚空,脚下似有一道无形台阶,步步升高,转眼便与菩提道人齐平。

    “天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”孔宣步伐再升,一步一语,无数朗朗读书声相应,越发正直浩大,浩然长河破空而现,竟有扫荡灵山佛光之势。

    菩提道人眼神微眯,以佛门狮子吼喝道:“我佛慈悲,然痴昧愚人,冥顽不灵,当行雷霆手段伏魔诛恶。焚世佛火玉菩提!”

    菩提道人佛印一结,显化一株玉色菩提树,其上黑色佛之怒焰灼烧,有焚世之威。无上神通直轰孔宣,浩荡佛威惊天动地,余威扫荡之下,无数罗汉、金刚顿时七倒八歪。

    孔宣头顶浩然正气珠,手持五行浩然枪,携浩然长河之威,人枪合一,直刺菩提道人。

    “乾坤正气!”战火乱世,礼乐崩坏,一尊圣人行走世间,传播礼仪仁义,坚定不移,九死不悔,誓要还天下一个太平盛世。

    圣道无阻,怒火菩提轰然崩碎,浩然长枪贯穿菩提道人胸膛,锋芒透体。孔宣持枪而立,,菩提道人眼中犹留惊骇,看着前后通亮的心窝,化作点点灵光而散。

    变故发生地太突然,太快了,法台下诸佛未及反应,便见孔宣一枪屠圣,惊骇莫名,呆立当场。圣人三尸化身,每一位都有三十六元会法力,境界高于至圣又低于圣人,勉强可以说是屠圣了。

    极乐世界之中,准提突然口吐金色佛血,周身气息紊乱。被灭掉一具善尸,虽不至于像准圣一样道行跌落,但影响也不小。一旁接引急忙以九品功德金莲护住准提,准提亦自显金黄色舍利子,身后现菩提树影,稳固伤势。

    接引念动之间,已出了极乐世界,现身须弥灵山。圣人一怒,天地变色,灵山风停云滞,金色佛光大耀。灵山诸佛、菩萨罗汉,只感佛光普照,通体舒泰,纷纷喧诵佛号。孔宣却感天地压身,本来尽覆灵山的浩然正气亦被压制在周身三寸处,不得外放。

    接引宝相庄严,面有悲天悯人之色,双手合十道:“阿弥陀佛!施主已法入歧途,若能皈依我佛,方可重获新生,当知苦海无边,回头是岸!”

    接引声音不大,却在整个灵山回响,神圣肃穆,诸佛纷纷斥责孔宣,令其回头皈依。

    孔宣面露微笑,温润如玉,有儒雅之气,淡淡说道:“敢问佛祖,何为歧途?何为正道?”

    “不信我佛皆是歧途,信奉我佛方为正道。”接引面上悲天悯人之色更甚。

    “佛途非吾道,吾行即圣道。”孔宣依旧是温文尔雅,依旧是那淡淡的语气。

    “执迷不悟,佛亦有火,当以雷霆手段惩罪罚恶!”接引一掌横推,化万千神通于一式,圣人一击,天道之力加持。只见一尊金身佛陀,胸口有‘卍’字佛印,通体燃烧赤黑火焰,作怒目之状,作咆哮之形。佛陀怒目,焚烧世间一切罪恶,凡不信我佛者,皆为罪人,当领天罚,业火焚身。

    孔宣笔直挺立,头顶浩然正气珠大放乳白色神光,周身浩然正气与乾坤清气翻腾,无数朗朗读书声越发响亮。只闻一声高喝:“吾之圣道,为天地立心,为生民立命!”

    此言一出,响彻九天十地,圣道之音,启灵智、洗蒙尘、荡心魔,一时不知多少生灵受益,不知多少恶徒改邪归正。孔宣圣道雏形已成,证道指日可待,携此未散道韵天威,一枪,诛灭怒火佛陀。

    接引顶现佛光庆云,三颗斗大的乳白色舍利子浮沉,六根清净竹与接引宝幢亦现手中,欲再行雷霆手段。就在此时,却闻一声虎啸惊天,一道白色令牌直入须弥灵山,无尽锋锐杀伐煞气横扫佛光,肆掠佛门清净圣地。

    令牌

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