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第116章

洪荒逍遥游-第116章

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    拘那含牟尼佛闻言面露迟疑之色,曾犯杀孽,又被人主镇压,这牵扯的因果可有点大!拘那含牟尼佛目光在阴山山神和袁明之间游离,显然是在思考到底值不值。

    袁明稽首行礼,求道:“还请佛老大发慈悲,救弟子脱离苦海。”

    拘那含牟尼佛目光一定,双手合十道:“阿弥陀佛。我佛慈悲,愿以无上**解救世人。小僧愿带此人入我灵山。教导他一心向善,吃斋念佛,日日为人族祈福,以削其罪业。”拘那含牟尼佛终究还是舍不得此等良才美玉,想着西方极乐世界不沾因果,自己十几万年不出灵山便是了。

    “既然佛老执意如此。小神也不多言,就此告辞了。”山神说罢,石崖人脸便隐去不见。

    拘那含牟尼佛也不拖拉,也大。法力斩断神链,救袁明脱困。随后便带着他向西牛贺洲疾行而去。不过并没有解开袁明身上的禁制封印,这也是为了以防万一,等到了灵山圣地再解也不迟。数年之后,取道南瞻部洲的二人终于通过南瞻部洲与西牛贺洲之间的界门,方才放慢速度,不再急行。

    至于为何取道南瞻部洲,而不是北俱芦洲,却是因为袁明本身是妖族的人,身上的封印又是巫族的秘术,万一被巫妖两族的人感应到,岂不是徒惹麻烦。至于不走中元圣州则是因为佛祖吩咐,那地方能少去就少去,能不去就不要去,为什么却没有说。

    西牛贺洲天地灵气大不如东胜神州,甚至比被称为苦寒之地的北俱芦洲还要稀薄几分。西方二圣努力多年,挪移灵脉,修补地脉,企图重新诞生出龙脉,但仍没有摆脱贫瘠二字。不过西牛贺洲虽不如东胜神州人杰地灵,却也有诸多特产,别有一番风光。

    西牛贺洲也有人族居住,乃是当初从东胜神州迁徙过来的,早已落地生根,唯有人主禅让大典之时才会有部落首领前去朝见。因为西方金行之气浓郁,故而生活在这里的人族渐渐地头发变成金色,算是人族分支。

    生活在白虎族管辖范围之中的人族,皆悍勇好武,信奉力量,以白虎为图腾。而生活在西方教传教之地的人族则皆信仰佛陀,少杀生,常有朝圣之举。一路跟随拘那含牟尼佛行来的袁明见到了迥异的风土人情,常入寺庙参拜打扫,又数年才至灵山。

    但见:灵峰疏杰,迭嶂清佳,仙岳顶巅摩碧汉。元气流通天地远,威风飞彻满台花。时闻钟磬音长,每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲,翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭,青鸾着意伫闲亭。

    玄猴对对擎仙果,寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语,奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾,古道湾环处处平。正是清虚灵秀地,庄严大觉佛家风。(摘自西游记)

    拘那含牟尼佛先是沐浴斋戒,三日后才带着袁明去拜见准提、接引二位佛祖,详述此行经过。当然,这其中阴山降灵猿自然是重中之重。准提二人看着袁明也是一阵为难,毕竟袁明在星辰教中的地位可不低啊,再与太一交恶可不太好啊!

    不过混世四猴的资质实在是难得,而且都已经引渡进灵山了,岂有再放回去的道理。遂为袁明取木姓,法号尚智,赐“闻达侍者”,再赐三十六路西方教心法,跟随地藏修行。从此,袁明,不,是尚智便在灵山之中吃斋念佛,修西方妙法,颇显安宁。

    视线再回到人族,大禹任人族共主两万年,调权衡,平斗斛,造井示民,以为法度。此时,人族大兴,部落首领的称号基本被抛弃,纷纷改称诸侯,领地称国,人族六十二城的城主更是称王。

    大禹见此,觉得很有必要举办一次诸侯会盟。由于北方的诸侯都忠心耿耿,有不臣之意的诸侯多在东南方,所以会盟地点便选在涂山。涂山偏向东南,是大禹在治理淮水时劈开后形成的,以妻子女娇的名字命名的,可见二人感情之深。

    涂山之会,诸侯承唐虞之盛,各方诸侯都带来了朝贺的礼物,大国献玉,小邦献帛,执玉帛者万国。众多诸侯皆至,唯有防风氏后至,大禹将其斩杀,以震慑众诸侯。后又举行祭天大典,大禹身穿法服,手执玄圭,祭祀诸神与人族先贤,为国祈福,为民祈年。

    大典之后,大禹对众位诸侯说道:“禹德薄能鲜,不足以服众,还望诸位多加责备、规戒、劝喻,使吾知过,改过。吾胼手胝足,平治水土,虽略有微劳,但生平所最兢兢自戒的唯‘骄’字尔。”

    “先帝亦常以此告诫吾曰:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。若吾有骄傲矜伐之处,请诸位当面告知,否则就是教吾不仁啊!对诸位的教诲,吾将洗耳恭听。”

    一众诸侯摄于大禹的武力威严,又见其高尚德行,纷纷心悦诚服,再无不臣之意。大禹大享诸侯之后,对各诸侯又重加赏赐,并申明规矩,阐明众人的权利和义务,齐心协力,共创人族辉煌。涂山之会结束,众诸侯纷纷打道回府不提。

    就在人族涂山之会结束后不久,洪荒星空,星辰战岛之中,东皇太一出关,威压无匹,星辰乱摇。(。。)

第二百三十章 游山玩水 众星拱月() 
上回说到东皇太一出关,威压无匹,星辰乱摇

    太一闭关近两万年,一朝出关,道行已臻至圣人巅峰境界,完全超越其余诸圣,直追朱雀等人。

    太阳宫中喜气洋洋,群妖恭贺,太一高坐皇座,目光一转,问道:“为何不见袁明,他不是早该从东胜神州归来吗?”能让圣人惦记,可见袁明在星辰教地位之高,群妖羡慕不已,入了圣人法眼就是不一样啊!

    太子陆压上前一步,答道:“启禀叔父,袁明逗留淮水,被人主大禹镇锁在阴山之下,后被西方教的人引渡入了灵山。”

    太一闻言,目光微沉,说道:“西方教的人手伸得太长了,我星辰教的人还轮不到他人来管教,谁敢入须弥灵山接回袁明?”群妖纷纷请命,也不考虑自己的实力能否闯入灵山,能否活着离开西牛贺洲。

    由此可见,太一的整顿颇有成效,留下的妖族全都忠心耿耿,愿为妖族、为星辰教、为东皇而舍生忘死,肝脑涂地。一番争论之后,实力不足的妖族不再出声,只留下计蒙、英招等五位大妖还争执不下,脸红脖子粗,若不是太一还在上面看着,恐怕都要打起来了。

    “望舒(素云)见过夫君。”正此时;执掌太阴宫和紫微宫,却不怎么过问星辰教事务的望舒和素云出现了,樱唇微启:“不如由我姐妹二人前往须弥灵山要人,众位以为如何?”

    “臣等拜见望舒娘娘,拜见素云娘娘。”殿中群妖行礼,继而沉默。二位娘娘皆是先天神魔,准圣境界、实力莫测,又得太一陛下恩宠。虽平时不太过问妖族事务,但只要出声,没人敢忽视。

    良久,计蒙才出声道:“常言道,千金之子,坐不垂堂。二位娘娘身娇体贵,前往须弥灵山怕是不妥。而且这等小事都要娘娘亲自出马,岂不是让人以为我星辰教无人?”

    素云反驳道:“妖族自是人才济济,不过有言道,巾帼不让须眉,计蒙妖圣看不起女流之辈可不好啊!”

    计蒙闻言一噎,还欲争辩,却闻太一拍板道:“诸位爱卿不必再争,此事便以二位爱妃所言。”

    “陛下圣明!”太一决定的事情。群臣自无异议。

    “臣妾多谢夫君。”望舒和素云一脸欣喜,略作准备便下了洪荒星空,经由不周神山,穿过天界,向着西牛贺洲而去。

    二人自出生便在洪荒星空,从未去过洪荒天地,虽常以神眼观看,但毕竟不如亲身经历。如今所闻所见倍感新奇。不由得一路游山玩水,慢悠悠地前往须弥灵山。有时候甚至走错方向。绕一大圈之后才再次踏上前往须弥灵山的路程,完全将正事抛之脑后。

    三千年后,玩够了的姐妹二人终于来到了须弥灵山,递上拜帖。毕竟还要讲究一个先礼后兵嘛,直接打打杀杀多不好啊!

    圣人之妻,两位先天神魔联袂而来。众佛陀不敢怠慢,以极高规格的礼仪相迎接待,不过接引、准提二圣仍在闭关,不曾出现。望舒、素云二人也不直接说来的目的,反而整日游览灵山风光。称赞八宝功德池玄妙,偶尔指点小沙弥、大罗汉修行,还与众佛陀说起洪荒秘闻。

    众佛陀虽心中惴惴不安,但仍耐心陪同,不敢怠慢。直到十余日后,望舒二人见到跟随在地藏身边的尚智,秋水明眸之中有月华隐现,嘴角流露出一丝莫名笑意。

    又一日,正与众佛陀谈及洪荒秘闻的望舒话音一转,说道:“昨日,妾身偶见地藏座下闻达侍者,与我妖族失踪的先锋大将袁明甚是相似,而且身有修炼星辰之力的痕迹,不知众位作何解释?”

    众佛陀心中一紧,终于来了,星辰教果然不会平白放过赤尻马猴这等良才美玉。卢遮那佛说道:“想必是女施主看错了,此身非彼身,此人乃我西方教尚智,入我佛门久矣,并非女施主所说的什么袁明。”

    素云面露鄙夷之色,讥笑道:“久闻西方教有炼体神功金刚不坏身,传经布道之时也是舌绽莲花,今日一见,果然名不虚传。”素云此言却是再暗讽西方教之人脸皮厚,巧舌如簧。

    拘那含牟尼佛脸不红心不跳的说道:“尚智自愿遁入空门,聆听我佛教诲,早已斩断前尘,女施主何必苦苦纠缠。”

    望舒怒极反笑:“秃驴果然无耻,今日我姐妹二人定要带袁明离开,尔等尽可出手阻拦。”

    “阿弥陀佛!如此却是不得不做过一场了。”毗婆尸佛双手合十,身放无量佛光,梵音大唱。尸弃佛、毗舍浮佛等五位佛陀将望舒二人围在中间,同时拍出大手印,掌心‘卍’字佛印浮现,大放金光。

    望舒和素云背靠而立,异象自生,夜幕遮天,一轮明月升起,月华神柱笼照,清寒之意弥漫,衬托地二位神女更加凛然不可侵犯。月华神柱看似摇摇欲坠,实则稳如泰山,竟然抵挡住五记‘卍’字大手印的同时攻击。

    “月朗星稀!”一轮皓月当空,几点稀星点缀,星辰之力推助月华之力,有化腐朽为神奇之伟力。望舒乃是太阴星力和本源月华形成的神石化形,素云则是无数星辰之力聚集形成的星云化形。二人结为姐妹无数元会,心有灵犀,默契十足,自创一套合击绝学,威力绝伦,连太一都赞不绝口。

    五位佛陀皆一拍脑门,头顶佛光庆云,三颗碗大的舍利子浮沉不断,或为乳白色,或为金黄色。乳白色者为神魂舍利,金黄色者为肉身舍利,皆需借助大量信仰之力,即香火愿力才能修成,而这舍利子正是佛门取代道门庆云之中三花之物。

    舍利、庆云宝光重重,宛若清静琉璃一般,具有无量清静之意。一位佛陀修成或二或三种佛光,加起来正是接引圣人具有的大无量光、大无边光、大无碍光、大无等光、大智慧光、大痴光、大清净光、大欢喜光、大解脱光、大安隐光、超日月光、不可思议光,共计一十二种西方无上佛光。

    庆云、舍利、佛光与星月之力交锋争辉,威能无匹,灵山遭劫,惊动无数罗汉、菩萨、天王,却无力插七人之间的战斗,只能远远观望。

    “众星拱月!”稀星变成繁星,拱卫明月,星辰之力与月华之力相融,相得益彰,有不可思议之伟力。

    五位佛陀默诵佛经,梵音大唱,身前各自显现出一株神花,分别是优昙波罗花、曼陀罗花、曼珠沙华、玉兰佛花、清静莲花。五种佛门吉祥之花气息相合、相融,看似柔弱,实则有大神威,竟死死地抵御住星月伟力。

    “流星赶月!”星辰之力极限凝聚,璀璨爆发,直接撞向当空皓月,顿时星辰之力与月华之力大碰撞,大爆发。破坏毁灭之力冲击之下,佛门吉祥之花残败凋零,须弥灵山沟壑纵横,好似被十二级超级大风暴肆掠过一样。

    五位佛陀大急,金色佛身周围有熊熊佛门光明圣火缭绕,手中连捏繁复之极的法印,有诸般异象显现。

    四棵神树出现在半空,吉祥天女绕树起舞,唱响悠悠佛音。无忧树羽叶若袈裟,金花似火炬,如宝塔;菩提树上结有璀璨舍利,大放光华;娑罗树下法莲朵朵,阵阵异香;阎浮树下檀金滋生,金玉齐鸣。

    佛门圣树一出,星月毁灭之力顿时被遏制,渐渐消散于无形。然而还没等五位佛陀松一口气,便听冷若冰霜的声音再度响起:“星月神话!”(。。)

    ps:  昨天看校园十佳歌手总决赛,站了三个多小时,好累!明天就要重修考试了,估计是没时间更新了,请原谅庄周是数学渣渣。

第二百三十一章 炼体玄功 心猿意马() 
上回说到冷若冰霜的声音再度响起:“星月神话!”

    明月生出月晕,同时大放月光,万星齐耀夜空,星月争辉,有不可估量之无上伟力。

    佛门圣树根本就没能坚持多长时间,很快便被无量星月之力泯灭,星月之力再度肆掠。五位佛陀各执璎珞、花贯、鱼肠、宝锉、金瓶等法宝,佛光凝聚脑后,结成金色佛轮。佛伦流转,梵音大唱,梵文满天,但面对无敌星月之力,仍是苦苦支撑,岌岌可危。

    “满愿印!”千钧一发之际,一道中性的声音传来,却是接引、准提二位佛祖之下的佛门第一人地藏出手了。

    一尊至高无上的佛陀显现于高空,慈悲安详地俯视众生,满足全天下所有人的愿望。但满足天下众生的美好祝愿全都赐给一个人,却非其所能承受,必然被反噬而死。满愿印加上五位佛陀的佛光金轮,才堪堪抵挡住星月神话之伟力,最终两相泯灭。

    拘那含牟尼佛手结繁复佛印,喝道:“唵!”

    卢遮那佛头顶宝光伞盖,喝道:“嘛!”

    毗婆尸佛脑后佛光金轮流转,喝道:“呢!”

    尸弃佛结跏跌而坐,喝道:“叭!”

    毗舍浮佛宝相庄严,喝道:“咪!”

    地藏盘坐红色莲台,喝道:“吽!”

    “六字大明咒!”真言之下,六枚梵文大放无量金光

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