技艺天王-第188章
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心里悄悄的向秦淮说着情话：从今往后啊。晨光灼灼，星月杳杳，秋雨淅淅，晚风慢慢，
也抵不过我家老公眼中的星辰。
时至今日，哪怕是有了一对龙凤胎，商雅依旧还能够行云流水的自我攻略。
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第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律（）
“这是在雕刻水运仪象台的蜡模。”
秦淮悠闲的讲解着。
气氛有点‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’的浪漫。
“它一共有五层。
第一层木阁名叫；正衙钟鼓楼。负责全仪象台的标准报时。
木阁设有三个小门。
我们知道，古代将一天分成十二个时辰，每一个时辰又有时初和时正。”。。
秦淮一边雕刻，一边跟商雅讲述。
“这个我还真的不知道唉。”
商雅窘迫的一笑，古代一天分十二个时辰她懂，但时初和时正就不懂了。
“嗯。”
秦淮轻轻一笑，眼神中满是宠溺：
“时初就是每一个时辰的开头，时正就是每一个时辰的中间时刻。
这就是细分时辰，便于计时。
这座水运仪象台，虽然是在一千多年前的宋朝设计并创作，但它的时间却能精确到一刻钟。
每过一刻钟，一个穿绿衣的木人在中门击鼓。
到了每个时辰的时初，仪象台中就会有一个穿红衣服的木雕人儿在左门里摇铃。
到了每个时辰的正中，有一个穿紫色衣服的木人在右门里扣钟。”
说到这里，秦淮拿起图稿，将设计图摆在商雅面前。
用具体的画面，给商雅最直观的感受。
商雅唯一的感触就是，这也太超前了！
“第二层楼阁呢，是换一种表现方式报时。它的正中有一道小门，每逢一个时辰的开始时，一位穿红衣的木雕人儿就会持时辰牌出现在小门前；
每逢各个时辰的正中，一个穿紫衣的木雕人儿拿着时辰牌出现在小门前。
这一层共有红衣木雕人和紫衣木雕人十二位，手上的时辰牌牌面上依次写着子初、子正、丑初、丑正……
就和现在的机械语言报时一样，不过碍于当时科学技术没办法使用语音，古人只能通过文字。”
说起这些，秦淮如数家珍，无比详尽的解释着。
看得出来，秦淮研究的苦功夫下了不少，甚至说，秦淮研究到近乎苛刻了，一个小小的细节，都要列入关注点——毕竟是努力到让系统都绝望的奆老。
“第三层木阁负责报告时刻。该层木阁正中有一个小门，每过一刻钟，一个穿绿衣的木雕人持刻数牌出现在小门前。
此层一共有九十六位绿衣木雕儿，刻数牌牌面上依次写着初刻、二刻、三刻、四刻等……
第四层木阁负责晚上的报时。
该层木阁中间有一个小门，木门内置一小木雕人，逢日落、黄昏、各更、破晓、日出之时，木人击钲报时。
第五层木阁负责报告晚上的时间。
这层木阁中间有一个小门，日出、日落、昏、晓、各更，一个穿红衣的木雕人持牌出现在小门前。
其实，每一层层木雕人儿的动作也由专门的机械控制。
整座钟表包含数套机械设备，一共包含2个紫衣小木雕人、23个红衣小木雕人、2个绿衣小木雕人、个击钲小木雕人，累计2个小木雕人。
可以说是一座小型的天文台了！
可惜这件原作在崖山战败后，由丞相陆秀夫背着，投水自尽了。
不过哪怕是仿品的仪象台，也能成为一座博物馆的镇馆之宝，可见它的地位。”
秦淮叹息着摇头。
如果古代用铜或者用金来制造这座水运仪象台就好了。
或许今日。
还能窥探原作的精密。
然而现在，只能看着史书联想了。
当然。
在那种封建社会，一旦时局动荡，就算你科学技术再先进，也必然出现停滞和倒退。
哪怕是现代社会，只要某个国家常年战乱，科学就会疯狂倒退上百年，甚至是几百年。
宋朝就更不用说了。
社会长治久安，人民向往科学和真理，是走向星辰大海的根基。
说到这些。
秦淮想起一桩有趣的轶事。
放下雕刻刀，笑着跟商雅分享。
“天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后，就想要给它取名嘛。
水运仪象台是苏颂命名的，因为是靠水力驱动。
不过呢。
依照封建王朝的惯例，这座仪象台必须请皇帝亲自命名。
于是苏颂上了一则奏章，《进仪象状》：“若但以一名命之，则不能尽其妙用也，恭俟圣鉴，以正其名也。”
这个时候。
苏颂的政敌跳出来了。
一个煞笔书生太史局直长，名叫赵齐良，它上书跟哲宗皇帝说：“宋以火德王，名‘水运’，非吉兆。”
意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴，而苏颂称这天文仪象为‘水运’，与大宋‘火德’是水火不容，很不吉祥，而且苏颂其心可诛啊。
直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家！
要知道。
在这之前不久，苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命！”
听到秦淮的讲述。
商雅蹙起蛾眉，果然百无一用是书生！圣贤的品质半点没学会，天天学人咬文嚼字，像个长舌妇一样四处搅风搞雨，商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。
看得商雅嫉恶如仇的神态，秦淮唇角微微扬起，摸了摸商雅的秀发：“好在哲宗皇帝信任苏颂，没有深加追究。
不过，皇帝心里还是有疙瘩。
所以仪象台制成后，特置于京城西南部的合台。
为什么置于西南呢？因为西属金、南属火，将水运仪象台置于西南是为了‘镇水’，来避免‘水运’忌讳。
结果——历史真的很幽默。
这个害怕水运仪象台犯国运的帝国。
在水运仪象台正式置于京都合台后的第三十四年，也就是靖康元年。
亲眼见证了金兵攻破汴京！
第二年。
徽、钦二帝被掠，‘靖康之难’惨痛发生，北宋宣告灭亡。
也就是说‘以火德王’的有钱帝国，在‘水运仪象台’制成后第三十四年就走向了灭亡。
而且，南宋灭国时，也是丞相背着它投水自尽……”
秦淮不无慨叹，墨菲定律在遥远的一千年前就开始生效，而且释放了一发精准的打击。
“哦，还有这回事。”
商雅双手托腮，长发铺展在桌面，就这样静静地望着秦淮，此刻，画面中的商雅蕴含着十足的少女气，眼眸中闪着思索的光彩。
“你说这种忌讳真的可靠吗？”
她觉得好是奇妙。真的就这么碰巧？
秦淮摇头：“当然不可靠！
这种虚无缥缈的东西，根本没用。
如果宋朝将忌讳鬼神的心思放到崇尚武力上，以宋朝的富饶程度，后勤可持续保障几十年，能将北方游牧民族蹂躏到迁徙到欧洲。
如果宋朝信仰科学，那更是不得了。
所以迷信有什么用呢？迷信就没有靖康耻了？”
商雅颔首。
也对啊。
我们现在和平安宁的生活，也不是靠迷信而来的！
“所以啊，我希望能让更多国人知道水运气象仪的存在，这是对科学的尊重，就像西方人怀念伽利略，我们也应该怀念我们古代的科学家。
匠人的追求无非就是这些嘛——藏礼于器，寓教于艺。”
秦淮站起身来，周身流露出一股淡淡的气场。
此时，月光从天窗洒落，好像无数的天精地气，日精月华，诸天星力，都在这一刻，宛如雪花一般，向秦淮身上汇聚。
叮，特效狂魔秦核舟，上线。
第三百二十三节 教你如何炫技【三千字】（）
第二天。
秦淮早早起来了。
先给两小只洗漱，挤羊奶。
吃饱喝足后，带着出门玩了一圈，权当晨练，方才回屋。
开始换正装。
商雅在梳妆台上淡施妆容，天生丽质的商雅只需稍微点缀一下即可。
秦淮坐在地毯上给两小只穿上外出的天青色小衣服，这是手工蓝染衣物，也是传统手工艺的一种。
这些衣服来自山林。
山林中，生长着一种染料植物——山蓝。
山蓝，‘人闲桂花落，夜静春山空’的山，‘青出于蓝而胜于蓝’的蓝。
每一年的六七月到十二月间。
工人会将山蓝树叶采摘，加入山泉水，并压重物浸泡。
依当时气候与山蓝叶色素释出的状况不同，浸泡两到三天，期间必须不时加以翻动，让色素顺利溶出。
时间渐进。
浸泡液会呈青绿色，而液面则与空气氧化成蓝紫色胶膜。
为使蓝色素吸附沉淀，手艺人会加入少量的精良石灰。
加入生石灰一昼夜后，蓝靛原料会与水自然分层。
此时。
将上层的浅水导出，留下沉至池底的蓝靛原料。
尔后。
将山蓝叶残渣等废料过滤丢弃，待到蓝靛原料变成蓝色似豆腐糊状的结晶物时，蓝靛的制作便完成了。
接下来就是染色。
手动如水。
心静如山。
一袭蓝染布，会被手艺人反覆的在浅缸、深缸来回染色数十遍。
一切的细心琐碎。
都只是为了让那温润的色泽，能层层叠叠如破晓前的青空。
这样染出来的布料，蕴含着最天然的纯净，穿在两小只身上，没有半点的不适，甚至两小只睡觉前还要抱着一块蓝染薄毯睡觉。
秦淮和商雅今天和两小只穿的是家庭装，秦淮是天青色的上衣长裤，商雅是天青色的长裙，四个人站在不远处，就像将最美最透彻的蓝天穿在了身上。
今天秦淮要出门。
到徒弟林栎的玉雕厂参观指导。
至于青铜器的抛光和表面处理，只能往后推一推了，反正也是练手的作品。
“唉，现在出门还要带两只酱油瓶。”
商雅轻轻摇头，自从多了两小只后，两人世界都过不成了，以后一定要加倍喂他们狗粮，商雅如是决定了。
……
江陵玉雕厂坐落在金陵。
两年前的会议没能改变玉雕圈的乱象。
秦淮没有雕刻玉雕后，玉雕圈的创意直线锐减。
无论是仿‘风雪夜归人’的俏色巧雕，还是墨玉星空题材，还是青玉茶具题材，都出现得太多了，让藏家一度产生了严重的审美疲劳。
而且。
最近两年。
顶尖作品寥寥无几。
倒是秦淮两位徒弟，成了玉雕圈一股清流。
陆小玉的玉雕慢慢步入正轨，她致力于雕刻动物摆件，以萌系取胜，目标瞄准中高端市场。
现如今。
这位小姑娘在玉雕圈已经是后起之秀了。
而林栎，就要艰难得多，一个诺大的玉雕厂等着他来运转，他和江然满心想要拉着玉雕圈往好的方向发展，可是玉雕圈内集体懒惰的惯性太强了，一时半会根本扭转不过来。
他们只能独善其身。
江陵玉雕厂能赚钱，可无论如何也影响不到其它玉雕师。
从这里就可以看出。
师父能够引发一场又一场的玉雕潮流，究竟有多么可怕！
这等影响力，不是家大业大就能达成的，必须靠真正的才华。
因此。
林栎千呼万唤，终于将师父拉到玉雕厂来指导。
“师父往里边请。”
林栎恭恭敬敬，他对师父的尊敬是发自内心的，无论是从颜值上，还是人品上，还是才华上。
“我们厂现在采取分工合作模式。
一件玉雕的碾沟、雕刻由某一部分玉雕师完成，另一些工序由另一部分玉雕师完成。
每一位玉雕师，现在不必全能，只需要把分工的那一部分完善到极致即可。一点一滴的极致，汇聚成一件上等玉雕！”
这一模式是师父当年提出的。其实就是汉朝‘千人一工’的现代版，而且，采取这种雕工分配的方式，也卓有成效。
“不错。取各玉雕师擅长的技艺，组合在一起，可以避免雕刻过程中的劳累、倦怠对玉器带来的不利影响。”
秦淮颔首，表示赞同。
要知道。
不是每一位玉雕师都有足够的天赋和精力吃透每一项古代雕刻技艺。
就好像读书，高中分文理，相当于一个圆面。大学细分到某一专业，相当于取圆面中一个小圆面。再往上钻研，就是取圆面中一点了。
圆面中的一点，都足够一位专家花一生时间来研究。
玉雕技艺足足四五十种，在兼顾练习这些技艺的同时，还要养家糊口，还要苦读诗书增长才华……
难度确实高得一塌糊涂。
故而。
将玉雕师的工作细分，让玉雕师将某一项技艺钻研到极致，再合作雕刻，不失为一种方法。
“就是很多玉雕师受不了我这一份改变，一直对我口诛笔伐。说我试图毁掉今后的玉雕大师。”
林栎表情苦闷。
当林栎说这句话时，旁边的数位玉雕工匠放下手中工具，看了看秦淮。
对于这种玉雕模式是否会毁掉将来的玉雕大师，他们很想听一听秦核舟奆佬的见解。
要说谁的话在玉雕界最有分量。
那肯定是神话一般的秦核舟了。
“其实无关紧要，你记得古代有多少位闻名遐迩的玉雕巨匠吗？不多吧？
但是相比于玉雕巨匠，我们却有十几万件堪称精品的传世玉雕！
一位艺术从业者，靠作品说话就够了。
没必要在自己的名字后面加上大师或者巨匠。
列夫托尔斯泰曾经有一句话：我们不需要伟大的作家，我们只需要伟大的作品。作品代表一切
