世界演义-第39章

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　　　　只是这份笑容背后，正序却感觉到了一点不好的气息。

　　　　而且

　　　　尼玛后面这个弗洛瓦德中将的杀气，已经足够把巫妖干掉了，咱这个二十点的超凡感知再怎么迟钝也感觉得到了。

　　　　因此正序也很快明白了现在的状况，如果不打消这两个人的“邪恶”企图，他很可能真的要前功尽弃了。

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第三十三章　埃兰文明前王朝（）　
“乌尔被打败，王权转移到了阿万。”

　　　　bc3500年，一部分雅利安人由中亚的雅利安人祖地，带着技术进入伊朗，与当地土著融合，在底格里斯河东岸开始建立城邦。埃兰人以善战的人民著称，是现代伊朗人的祖先。

　　　　埃兰ela实际是雅利安的另一种音译，也与今天伊朗ian的称呼相近。所以伊朗的雅利安人与印度的雅利安人实际上都是雅利安文明。而雅利安文明印度与伊朗与伊拉克与埃及差不多是同一时期。

　　　　埃兰是伊朗的最早文明，位于卡鲁恩河kaunive与kekhehive河谷中，这两条河流入底格里斯河东部波斯湾的咸水湖现已干涸；具体位置在伊朗的胡齐斯坦及伊拉姆省。

　　　　埃兰语言称为埃兰语。其文字受苏美尔文明影响较大。

　　　　埃兰文字最早为象形文字的原始埃兰文字。

　　　　大约从bc2900年开始，原始埃兰文字开始简化，最后演变为音节的线形文字。考古学家从石雕、陶片及银瓶上得知线形文字符号约80多个，一般是从左而右、从上而下书写。

　　　　1961年，inz解开了线形文字之谜。他从收藏于卢浮宫博物馆的一块埃兰王铭文石刻着手。该铭文上刻有两种内容相同的文字－即埃兰线形文字及巴比伦楔型文字译本，而巴比伦楔型文字早已被成功解读，辛兹就是对照着巴比伦楔型文字而对解读埃兰线形文字取得重大突破。

　　　　bc2300年前后，埃兰向阿卡德称臣时，学习到阿卡德语，为的的变种。

　　　　这里面注意：语言和文字是分开的，埃兰语自始自终是不变的。就好像广东人用汉字拼写粤语，不会粤语的人读这些汉字拼写的粤语一样会摸不着头脑，但是会的人就会觉得似乎两者区别不是很大。但说话就差距很大。

　　　　平原地区的埃兰人大概都会使用埃兰语和阿卡德语两种语言，这是楔形文字在埃兰能顺利传播的原因之一。

　　　　雅利安人在埃兰地区建立了许多部落，后发展成城邦国，其中最重要的有阿万a，希马什sish，安善anshan等。

　　　　bc2950年，－没有留下名字建立早期埃兰王国，我们仿造埃及的办法，可以称之为埃兰前王朝。都城在苏萨。

　　　　与苏美尔文明不同，不是各城邦轮流争霸，从而导致苏美尔人事实上的分裂常态。或许是因为雅利安人的宗教只有少数几个主神的原因，有些类似于闪米特的一神教，但在主要的神之外又有较苏美尔人更多的神来辅助。所以埃兰历史上存在各城邦争霸时期，但如果决出谁是胜出者，则其统治者将会入主苏萨城，不因为其出身哪个城邦国，而改换都城。唯一能区分是哪个城邦国得势的是王朝名，比如阿万第一王朝，顾名思义是阿万城邦国的人统治整个国家。有些类似于华夏封建王朝时期，不管是哪里的人攻占长安，也以长安为都，不会以自己的家乡为都。像朱元璋那样的奇葩将自己的家乡列为第三都，可着劲儿的祸害自己的家乡的人并不多见。

　　　　－，统治时间：bc2950－－2916年。

　　　　正是在其统治时期，埃兰文明脱离了初期城邦林立的混乱时期，文字的简化表明其的政权开始步入正轨。

　　　　埃兰人的社会初期是仿照雅利安人的种性制度建立的，将社会划分为多个等级，但是后来不断受到美索不达米亚各城邦的威胁以及贸易交流，等级制度才被打破。而在印度河流域的雅利安文明由于有埃兰地区的遮挡，基本不受外界的影响，所以保持了数千年的等级制度，即使到了现代社会仍然保留。

　　　　其建立埃兰时期，苏美尔文明正处于基什王恩美巴拉格西统治时期。

　　　　bc2946年，恩美巴拉格西远征埃兰地区伊朗的埃兰前王朝，埃兰人臣服，并向其献上象征臣服的弓箭。这是首个入侵埃兰地区的苏美尔势力。随后又发兵南征波斯湾沿岸的地区。这是首个称霸苏美尔地区和埃兰地区的政权。

　　　　埃兰丰富的森林资源和矿藏，是苏美尔地区各邦掠夺的对象。

　　　　传统苏美尔各邦缺乏树木，所以盖房子都只能使用不用烧木材的泥转，所以几年就要重建一次。与埃兰地区富饶的森林资源形成鲜明对比，这使埃兰成为美索不达米亚各邦掠夺的对象。因此，埃兰在历史上很早就受到美索不达米亚国家的侵略和征服，但也多次侵略和征服过这些国家。

　　　　此后两伊之间在历史上纠缠不休，不断的发生战争，直到现代还发生过两伊战争。如果从起源上来看，其文明都来源于，但是后来分裂为苏美尔文明和雅利安文明，之后引致来自不同文明的美索不达米亚和埃兰地区之间的战争。两伊之间的仇恨种子已经绵延5000年。

　　　　胡姆班哈普阿勒一世huan－hapuai，统治时间：bc2916－2892年，与吉勒伽美什同时代。

　　　　bc2916年，胡姆班哈普阿勒一世继承了埃兰王位。

　　　　在其统治时期，埃兰向乌鲁克的吉勒伽美什臣服。

　　　　此后即形成传统：当苏美尔地区的君主强势的时候，埃兰就会向其屈服，如果统治混乱，则埃兰就会拒绝臣服。似乎埃兰内部很容易形成统一意见，并且往往以国王的意见为各邦国的统一意见，这与苏美尔人的一盘散沙形成鲜明对比。

　　　　胡姆帕帕huaba，统治时间：bc2892－－2857。

　　　　bc2892年，胡姆帕帕继承了胡姆班哈普阿勒一世的埃兰王位。

　　　　胡姆班舒图尔huan－tu，统治时间：bc2857－－2820年。

　　　　bc2857年，胡姆班舒图尔继承了胡姆帕帕的埃兰王位。

第三十四章　叙利亚埃卡拉文明（）　
库姆帕斯提尔khuasti，统治时间：badikh。它的发现证明了黎凡特中心有一个古老、集中的文明，是当时近东地区除了埃及和美索不达米亚以外唯一处于红铜时代的文明。

　　　　黎凡特levant是一个不精确的历史上的地理名称，它指的是中东托罗斯山脉以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和西里西亚地区以西的一大片地区。它不包括托罗斯山脉、阿拉伯半岛和安那托利亚。今天位于该地区的国家为：叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列、巴勒斯坦。

　　　　历史上，黎凡特在东西方之间的贸易方面担当重要的经济角色。黎凡特是东西方贸易的传统路线，阿拉伯商人通过陆路将印度洋的香料等货物运到地中海沿岸的黎凡特地区，威尼斯等地的商人再从黎凡特将货物运欧洲各地。

　　　　而黎凡特文明的代表就是埃卜拉文明，也是黎凡特地区最早进入红铜时代的文明。

　　　　从bc3500年处于红铜时代的一个小村落开始，埃卜拉发展成为一个贸易帝国，并且后来还扩张其势力，全盛时期称霸叙利亚北部和东部。

　　　　埃卜拉遗址从1964年开始出土，以埃卜拉泥板而闻名天下，在那里发现了约20000块泥板，大约开始记录的时间为bc2350年。既有苏美尔语，也有埃卜拉语的楔形文字，这批泥板为公元第三千纪中叶的黎凡特的政治组织和社会风俗提供了重要信息。

　　　　埃卜拉ebla的一个可能的意义是指白色的石头，即城市建造所用的石头，这里与美索不达米亚不同，这里石头和木材很常见，而美索不达米亚基本为平原，既没有石头，也不盛产木材。

　　　　在大洪水时期bc3474年之后，有一部分苏美尔人逃离洪水区域，他们可能受够了美索不达米亚年年发洪水的困境，决定向西部迁徙，历经艰难险阻，终于到达了今天的埃卜拉城附近。那里已经有一些本地土著在这里繁衍生息，但由于人种相同，所以很快大家都融合在一起，苏美尔人带来了先进的农耕技术，以及苏美尔语言和文字，从而使得这里迅速成为了近东地区美索不达米亚和埃及以外最先进的文明，事实上此时，埃及还处于前王朝时期，几乎与埃卜拉同时兴起。

　　　　此后，苏美尔人对羊毛的需求猛增，使得从阿拉伯等地贩运羊毛变得有利可图，国际贸易迅猛增长，埃卜拉搭上了这列快车，城市发展日新月异。

　　　　bc3100年左右，大商人增多，刺激城邦体制渐渐发生转变，为了保护他们的生命和财产安全，他们需要军队和国家制度跟上他们的脚步。城邦渐渐向王国制度转变，于是埃卜拉第一王朝应运而生。

　　　　考古学家将这个埃卜拉第一王朝诞生之前早期的居住期称之为“dikhi”；大约在bc3100年结束。笔者按照埃及的朝代命名方法，称之为埃卜拉前王朝时期。此时期属于红铜时代。

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　　　　埃卜拉前王朝共经历374年，从bc3474－－3100年。大约与埃及前王朝同时代。

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第三十五章　尼罗河文明（）　
古埃及是四大文明古国之一，位于非洲东北部今中东地区，起初在尼罗河流域，直到国力强盛时候，才达到当今的埃及领土。它北临地中海，东濒红海，南邻努比亚今埃塞俄比亚和苏丹，西接利比亚。从地理上看，埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以，古代埃及具有较大的孤立性。

　　　　纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特”意为黑土地。古代埃及人曾写下这样的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及，一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。”这句话的理解为：地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来，用洪水和泥沙在东非大裂谷带上塑造了肥沃的河谷平原，它象一条生合之藤伸延在荒凉的撒哈拉大沙漠上；历史上的尼罗河从新石器时代走来，它用自己的乳汁哺育了古老的埃及文明。

　　　　平板电子书0年，由于撒哈拉沙漠大规模扩张，使得北非虽有降水但不多，使原本在北非各地散居的部落都被迫迁移到尼罗河流域。

　　　　bc4000年后，来自两河流域的也融合进来，成为领导阶级，并带来了丰富的水利技术知识，使埃及迅速进入铜石并用时期，并进入阶级社会，奴隶制国家发展起来。苏美尔人是靠船到达的苏美尔地区，而苏美尔地区与埃及并不远，所以其进入埃及，本就是顺理成章的。

　　　　从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出，古代埃及人的特征是：高身材，黑头发，低额头，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，宽脸型，阔肩膀，古铜色皮肤，体魄健壮。他们的体形、外貌属于典型的黄种人特征，这与苏美尔人很接近。

　　　　他们辛勤劳作，不断提高耕作技术。经过长期的努力，尼罗河谷地变成了古代著名的粮仓。

　　　　古埃及文字创于bc3500年，是一种称为圣书体的象形文字；也具有表音作用。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。

　　　　古埃及人于bc2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。直接取自尼罗河三角洲生长的一种水草，名叫papyus，一译纸莎草，一译纸草。这种草丛生着修长的叶子，中间伸出一根根大拇指粗的很长很长的茎杆，最长达5米，顶端开花，状似灯心草。古埃及人便用刀割下这茎秆，切成一段段，削去绿色的外皮，再将里边甘蔗一般白色的茎心切成极薄的片儿，浸泡在水中；6天之后取出来，用圆形木棍擀去茎片里的水分和糖分，以防生虫，然后把这些薄薄的茎片像编竹席那样编成一张张，放在重物下轧平，便成了一种草制的纸，也称纸莎草纸，或草纸”古埃及人除发现纸外，也是世界上最早懂得用纸莎草的茎来造写字的笔和用水混合黑烟灰及胶浆来制成墨水的民族。

　　　　古埃及人发明了一种数字符号，这种数学符号系统不是我们今天所采用的进位制写法，而是用一个符号代表固定的数值，在写5时，他们会用5个代表1的符号来书写，当然排布是有一定的规则的，再有，当书写111时，他们会利用1个代表100的符号，1个代表10的符号以及一个代表1的符号来书写。

　　　　古埃及的数学家、几何学家，已经能够计算等腰三角形、长方形、梯形和圆形的面积。此外，埃及人利用割补近似的方法求得圆的面积。

　　　　古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座a星即天狼星，古埃及称“索卜乌德”，意思是水上之星的运行制定历法，即科普特历。古埃及人将一年定为365天，每年12个月，一个月30天，剩余5天作为节日。古埃及使用太阳历的做法是世界上最早的，这种日历和我们今天所使用的差不多。古埃及人把一年分为3个季节，每季4个月，他们还发明了水钟及日晷即以太阳的倒影来计时这两种计时器，把每天分为24小时。考古学发现古埃及人了解许多星座