毒麦-第5章
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不过，大家都参与了，应该说对大家都是一种激励，比较热心参与这样的会议。当然，也有不好的一面，就是大家聚在一起，难免会说一些负面的话，张家长李家短的，弄得挺复杂的。宫支书不喜欢让大家来开会，不想处理那些扯皮拉筋的事儿，而每次开完会，就会出现一些邻里矛盾的新鲜又老套的事儿。
散会后，贾明珠带着德志来到房屋的山墙前，指着一堆木头说：“这些木材我准备留着给我和我老伴做棺材的，现在给水池加盖，急需木材，到别处弄，怕来不及，也担心质量，我就狠狠心，先斩后奏，将木头改了，支持项目。”
德志听了，惊得半天不得动弹。
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第007章 传说之河（）
德志心想，这贾明珠还真豁出去了全文阅读一曲琉璃红颜老！连老本都拿出来了，看来，给水池加盖是下了决心，一定要做到的。【。。///趁德志还在村里的时候，抓紧时间，错过了这个村，就没了那个店了，真是要好好把握。
贾明珠说：“我明天找师傅来加工木材，这些费用，包括买钉子的费用，我都会一一记账，绝不出现任何纰漏。如果说项目刚开始不久，我没经验，经过这几个月的磨练，我也懂得了一些，姚先生就请看好吧。”
德志听说后，也不怎么评论，只是淡定地说：“您肯为大家做出牺牲，是好样的，值得大家向您学习。”
贾明珠说：“那是应该的。姚先生就看好吧。我做好后您来看吧。”
德志联想起了在项目起初，贾明珠抵抗不了亲情的压力，平常习惯做奴隶，突然做了主人，竟然慌了手脚，糊里糊涂拿水泥票做人情，弄得差点全军覆没，项目差点流产，现在还好，勉强又走了一段路程，到现在又弄得不伦不类了圣王之天位领袖。如果想要彻底完成项目，得到满分，估计有些难。不过，在项目撤走之前，尽量留个好印象倒是一个努力的方向和目标。
从立项到实施，全是领导个人感情在起作用。想到那里曾有基督徒，因为信仰遭到迫害，才决定在那实施。但是，具体位置还不对，不是在白虎坡村，而是在平阳坝，但是，平阳坝和白虎坡还隔着几座山，想来领导也犯低级错误，领导即便犯错，也不会认错，而是要找借口，将责任推给别人，领导永远是对的，下属再对，也是错的，下属有了好方案，好点子，被领导拿走，成了领导的成绩。
德志离开贾明珠家，一路走，一路想，不知道贾明珠是真是假，不管真假，看行动吧。
明天要回城一次，这里已经安排妥当了，他们准备模板，并且给水池加盖支模，德志可以回家看看妻子和孩子，不知道他们过得是否还习惯。德志心想，不回家看孩子，不像做父亲的，没有尽到父亲的责任。
德志跟妻子打电话，问：“你和孩子都好吗？”
他妻子说：“就是想你，别的都好。如果你能回来就好了，还跟我在老家一样啊，没什么两样。”
德志说：“村里的工作安排好了我就回去。还是要舍小家为大家嘛。”
他妻子说：“小家不顾，为大家其实不合适，人都是自私的，自己的家都顾不好，怎么会顾好别人的家呢？”
德志说：“我保留我的意见好吗？”
德志的妻子又回答了关于儿子的一些情况，德志恨不得马上回到县城，看到自己的儿子。
在村里住了一晚，德志想，快要撤项了，竟然连沿渡河是什么样的还没看过，将来如果有人问：“你在哪里做项目？”
德志回答：“白虎坡。”
人家如果喜欢追问，接下来就是：“白虎坡在哪儿？附近有什么？”
德志想说，在沿渡河附近，可是人家根本不知道沿渡河是什么，德志又没去过，又怎么会回答呢？
德志在初到巴东考察的时候，游览了神农溪，听说神农溪的上游就是沿渡河。沿渡河的水流入神农溪，加上出自神农架的其它小溪，汇成一条小河，小河流淌，聚少成多，就成了著名的神农溪，到了长江，与巫峡的出口相连，神农溪看上去，就是一片汪洋了。
德志要回巴东县城，已经走了很多次的公路了，想尝试着走水路，那就是要到沿渡河坐船到巴东了。德志常常坐车，那车就是在沿渡河与巴东城之间来回地跑，为那些不想坐船的人，提供一个可以选择的出行工具。
既然这样决定，德志整理完了工作笔记，另外写了今天的日记，读读专业书，按照计划读了几章《圣经》，然后听了听收音机，就睡了。
第二天天刚蒙蒙亮，德志就起了床，他收拾好东西，弄点早饭吃了，然后站在门口等车，那车是去沿渡河的。
正在等车的时候，看见从公路上走过来一个人，对德志来说，身影较为熟悉，山区的早晨有些许的薄雾，加上德志的眼睛近视，不太容易看得清楚，德志猜出那人是贾明珠。
果然，他走近前来，德志一看，问：“您早啊，贾主任！”
贾明珠说：“早，姚先生！我是假主任。这么早您要去哪儿啊？”
德志说：“您老千万别用‘您’这个字，折杀我了！”
贾明珠说：“我们习惯用‘您’这个字眼儿了。希望您不要见怪。”
德志问：“这么早，您要去干什么？”
贾明珠说：“我们乡下人，早晨都起得早，还有比我更早的呢。我去找贾友牛借大锯。”
德志问：“借大锯干什么？”
贾明珠说：“把木料改一改。昨天我给您看的那些木料，准备给我和我老伴做棺材的，先拿来用，看样子，我还能活几年，老伴身体还算硬朗，最近几年，老天可怜，别收我们走就行了；至于那些已经用了的棺材木料，以后再说。”
德志说：“您的儿子很成器的，会为您考虑，会尽孝养老的。”
贾明珠说：“别提了。我儿子在县城里住，要让我们去，我们去住了一段时间，很不适应，又回来了。还是土墙房屋好，住得踏实。巴东城里很热闹，人多，地方小，房子小，没有住在乡下自在。”
德志说：“那是。我不耽误您了，您去忙吧，有事电话联系。”
贾明珠说：“好的，真对不起，我开始不了解您，知道您是来办实事的，还以为是政府干部呢，以前被骗怕了，对您有些不太礼貌，也出了一些乱子，真的不应该，让您也担惊受怕的。希望您留在村里多做几年。”
德志说：“过去的事情就算了，不要再提。关键是以后的几个月里，把所有项目都完成，尽善尽美，竭尽全力做好，为将来留在村里继续实施新项目做好铺垫，也可以将其作为模范，供后来者参考。”
贾明珠说：“对，我去了，您可以坐到沿渡河的车，坐船回去，可能车快要来了。”
德志说：“好，谢谢您提醒，我再等等。您去忙吧。”
贾明珠和德志握了握手，就走了。
德志站在那里继续等，心想，贾明珠实际在为自己的事在忙。大水池就在房屋后面的山坡上，离他家的距离是最近的，怪不得怎么积极呢！俗话说“人不为己，天诛地灭！”不是没有道理。
德志发了一会儿呆，一辆面包车“嘎”一声听在他面前，问：“去哪儿？”
德志说：“去沿渡河。”
司机说：“上车吧，我刚好去那里接人。”
德志上了车，又看了看门，已经锁好了，屋里没什么值钱的东西，可是如果遭了贼，也让人感到不爽。
车启动，沿着山体向上爬行。这里又是一番天地，先爬坡，转过几座山梁之后，开始下坡，一直下坡，到了山脚，就是一条蜿蜒的小河，河床上裸露着一块块的石头，还有一些细碎的鹅卵石。
河岸之上是小集镇，有新时代的楼房，贴着瓷砖，窗子是钢塑的或者铝合金的，也有过去的古董式的房屋，小木屋或吊脚楼，在河边顺势而建，经过多少年，已无从考证，但仍在发挥着作用却是不争的事实。
河面上如同撒了一层金子，闪闪地跳跃，发着诱人的光芒，让人不得不想有朝一日能在河边和亲爱的人一起漫步，那多么惬意。
德志下了车，这车到了终点站，就不再前行，如果想坐船，必须要再换乘其它车辆去码头。
德志看到有人上来问：“有没有去码头坐船的？”
马上有几人响应，说：“我们去，多少钱一个人？”
那人说：“不贵，一人三元。”
有人还价，道：“二元带不带？”
那人说：“我们也不容易，三元是最低的了。”
还价的说：“坐船坐那么远才三元，你这么一点路，还要三元？”
那人说：“那不能比的，船装的人多，人多，钱就多，我这面包车，怎么能和大船比呢？好了，算了，薄利多销，你们都上车吧，一人二元。”
德志也跟着上了车，车很快坐满，朝码头方向驶去。车到山前必有路，一句话说出了山道的变幻莫测，真的，在怀疑无路可走的时候，司机总能找到一路来，对这段路，司机是很清楚的，他靠这路吃饭。走起来，车颠簸得厉害，可能考虑到这路也是暂时用一下，没有想办法维修。
三峡水库的水位还要上升，到时候，这条路有可能会被水淹没，投资维修得不偿失。
路相当难走，司机要三元钱不过分，过分的是乘客，话说回来，这是做生意，如同周瑜和黄盖的关系，无可厚非，说来说去，还是人们手里钱不多，节约和小气也就不难理解了。
车到了码头，司机收了钱，下车，船还没来，码头上已经等着了一批人，零零落落地分布在码头的各个角落，码头也是简易的码头，原因也是即将被水淹没，这个地方水比较深，是个很好的驳船的位置。青石板已磨得很光滑，被水打湿，可以看得见人影儿。
没过多久，船来了，是机动船，铁皮做的，一次差不多可以乘坐200人，这样的船，不是旅游船，功能就是方便人们出行，但所走的水道，恰恰是神农溪。
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第008章 神农溪上（）
德志上了船，看着低缓的山体，不觉得这条溪流会经历什么激流险滩，确实如此全文阅读祭情：雪域情深！随着三峡水位的上升，以前的山不再高，以前的水不再急，以前的险变为夷，检验水手的技术，通过如今的水道，无法检测。【。。；//就是老水手，对现在的新水手，很是看不起，觉得不经历风浪的水手，练不出来好技术。现在的水手基本上不需要训练了，给他一条船，他就能开得稳稳当当的。
同时，风景如同一条桀骜不驯的烈马，变成了温顺的毛驴，如果想探险，无疑，神农溪不再适合。除非，到更远的上游，那里可能还存在着激流险滩，可以让那些弄潮者一试身手。
船推开了码头，劈开了绿镜子一般的平静的水面，缓缓地朝着峡谷里逝去。船非常稳，船尾的机器轰鸣和震动，对大船来说，一点都没影响。
有些小孩子在船上奔跑、嬉闹，因着高高的栏杆，和家长的保护，他们也习惯了这种出行方式，对两岸的风景熟视无睹，包括那些常从沿渡河到巴东县城工作的或休息的人来说，那不算什么。
这些让人陶醉的风景，是居住在平原的人们平常所看不到的，他们来旅游，看到这样的如画或者如仙境一样的地方，从心里发出惊叹是可以理解的。
德志才到巴东时，走过一次神农溪，当时，他就被神农溪的风景深深地吸引，留下了深刻的印象。没想到，他会再走神农溪。只是，这一次是生活，上一次是旅游，两者的区别是，前者更真实，后者更虚幻。前者是独行侠，后者是伴君如伴虎，使他不得开心颜。
大船在神农溪里走，除了机器的马达声，和小孩子的欢叫，再也没什么声音，仍然有不少人拿出相机，在忙着拍照，这些人可能是一些拍客，希望在网上留下一些爪印的人。
船所走过的地方，大多数山体都比较险峻，如同被巨剑削开两半儿，一半儿落水里，被洪水冲走了，另一半儿矗在那里，两边的绝壁遥相呼应，相互对视，一站就是五百年，至今还是那样，除了四季的变化，野花开了谢，谢了开，就是像箭竹那样四季都保持着不变的绿色，既没多，也没少。
船越走越宽，终于可以看见人家的房舍了，还有有些张网的、垂钓的，房舍坐落在平缓的岗地上，远远看去，显得有些朦胧。再往前走，就是官渡口了。
官渡口是巫峡的出口，巫峡、神农溪和西陵峡组成了三岔水道，是水路、山路的交叉处。难怪巴东要建城在此地呢，这是咽喉要道，北上或西进，水路或旱路，都必须从官渡口经过。再往下水走，就是险滩众多的西陵峡，一般人走到这里，需要北上的话，就在此转道，否则，就要再次面临生死考验。如果不死，出了西陵峡，就是宜昌，宜昌过去又叫“夷陵”，言下之意，就是平坦之地，再往下走，经过湖南，长江再转道北上，就是著名的江汉平原。三峡如同一条巨大的扁担，一头挑着成都平原，一头挑着江汉平原。
三峡是检验人对生命的态度的地方，这里可以说是穷山恶水，不适合人类生存，只适合匆匆经过，古今许多文人墨客赞美三峡，留下许多诗篇，是因为三峡非常险峻，人迹罕至，夺去了许多人的性命。
三峡的一头是天府之国，另一头是鱼米之乡，都是非常适合人居住的地方。要想从一个美丽富庶之地到另一个美好之地，必须要经历这样的考验。走过了死亡谷，就是永生，这样的经历确实是值得去探索的。要么生，要么死，这是一个问题。
船靠了岸，人们蜂拥下船，港口有很多等客的面包
