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第19章

香郁果-第19章

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    第二天酒醒了,太祖爷拿着字据回到家,对哥哥说是自己酒醉了,神志不清才立下的字据,但是立下了就不能反悔,太祖大爷是何等精明之人,还会不知道亲兄弟的把戏,他其实也想让出坟地,消除两家的仇恨,就是抹不开面子,如今弟弟把这件事做成了,他只有高兴的份,那还会反悔再结怨仇?但是,太祖大爷是逞强好胜之人,不会随便称赞别人,况且是这件事,等于说就是忤了先父的意,他们可就是不孝之子啊。太祖大爷显出无奈的样子,摇摇头说“事已至此,就这样吧”。

    七世太祖爷那年二十二岁,这惊世骇俗之举没有给他赢来荣誉,反而让人觉得这孩子有点荒唐,和他的父亲不一样,可能就真的像他的父亲所说“是糊不到墙上的烂泥巴”,而且刚成家就败业,不是好兆头,村子里的人都怕沾他的晦气,躲的远远地,打个照面都不给太祖爷和太祖奶说话,甚至不准他们进人家的家门,害怕把土匪引进来,抢了人家的家产,太祖爷真的是举步维艰啊,太祖奶甚至有了迁居的念头,山庄的太祖大爷也说:“实在不行,就将水墅卖了,都住山庄算了。”可是太祖爷没有答应,他有自己的主意,他的精明强干,争强好胜不比哥哥差,只不过是他表现得方式不同罢了。太祖爷说:“不管搬到哪儿,都得过日子,这日子看似平平凡凡,其实麻烦事多着呢,有了麻烦咱想办法解决吗?活人能叫尿憋死?现在他们不让咱进他们家,到时候他们请咱咱未必进。”

    其实不是所有的人都认为太祖爷是“傻子”,“是糊不到墙上的烂泥巴”,至少他的亲哥哥,我们的太祖大爷就对他这位兄弟高看一眼,认为兄弟不但精明,而且会算计,城府比自己深,目光比自己看的远,胸襟比自己阔大,手段比自己高明,所以,无论别人怎么说自己的兄弟不行,哥哥却始终对弟弟深信不疑,他从分家和让地这两件事上,看出我们家是一定能在这个地方站住脚跟并兴旺发达的,哥哥看的没错,我家的情势确实在悄悄地发生着变化,因为有一个人改变了他的想法和做法,那就是我家的宿敌,处处给我家过不去的坟地的原主人,他真的不地道,将和父辈的仇恨又加到子辈的身上,这就是卑鄙小人,是和中华传统道德背道而驰的,他这种做派是要受到众人唾弃的,确实,只从我家经历了这场灾祸之后,他们这个家族在村中的威望一落千丈,甚至他的儿子都谴责他,说他做这种事情会遭天谴,会断子绝孙,事实确实如此,当时的情形的确是很严重,纸里包不住火,即使犯事的人不说,别人也会知道谁所为,虽然氺墅是外来户,先祖爷树敌不少,但先祖爷胸襟坦荡,豪放慷慨,也维持了不少人,如今恩公尸骨未寒,小人就欺负他的儿子,这真是,是可忍孰不可忍,这些人拥戴着太祖大爷,“要狠狠得修理修理他”磨刀霍霍,战书都下了,两个家族要决一雌雄,原主人真的害怕了,也后悔了,他本来是想出口怨气,告诉土匪氺墅是富户,想让氺墅受点损失,不承想土匪那么狠,将氺墅劫掠一空,而那个土匪头子也不地道,两碗黄汤就被灌得晕晕乎乎,还和仇家成了兄弟,供出自己不说,还留下话:“只要弟兄用得着,兄弟会拼死效命”这土匪可是亡命徒啊,杀将起来,甭说自己有五个儿子了,就是一百个儿子也得丧命,况且,这祸事是自己挑起的,就是人家灭了你的门,乡亲们也会说:“你活该”翻来覆去,心惊胆战,仇人就病倒了。

    太祖爷的结义兄弟那天去约他到洛阳酒店会客,他就知道自己的死期到了,告诉儿子,“等着给老父收尸吧”还告诉大儿子,“仇不要再结了,一切都有老父承担,老父反正也活不了几天了,老父会用这条命去求情,让人家放过咱全家人。”大儿子拦住父亲说:“这件事让儿子来处理吧,如果我死了,就把我埋到大路旁,让路人明白,咱这是罪有应得,从此不要再寻仇了,咱老百姓这日子过得够苦了,咱不能再自家给自家惹事了”。

    一夜未眠,原主人将绳索都搭到房梁上了,只等着大儿子的尸首一到,他就悬梁自尽,和儿子一道命赴黄泉,向被他害死的先祖爷做个交代,细想想真的不值,他们二人都是豪放慷慨之士,精明强干之人,为子孙创下一份很大的基业,他们本来应该成为好朋友,好兄弟,应该同心协力,和衷共济,应该有更好的发展,有更好的声望,就为那一块破坟地,惹出这么多的祸端,还把仇恨杀伐,也强加到子孙的身上,“罪过啊!”原主人,仰天长叹一声,躺在床上,瞪着眼,竖起耳,听着外面的动静,如果外面有人杀进来,他就一死谢罪,只求放过他的儿子。

    黎明时分,大儿子跌跌撞撞的回到家,嘴里嘟囔着:“兄弟,仗义啊,兄弟,仗义啊——”倒头便睡,像死猪一样,怎么摇都不醒,父亲的心像在油锅里煎熬一样,那半天的等待,就像半生那么长,到了中午,儿子醒来了,把一张字据递到他手中,他惊呆了,他不敢相信自己的眼睛,他不问儿子都发生了什么事,只是从脊椎骨里透出一股热气,把他的灵魂震撼了,他摇摇头说:“二十来岁啊,还是一个孩子,竟有这般的胸襟和手段,“虎父无犬子啊”他扬起头对着天说:“兄弟,我服你了,你胜了,活着你是一个英雄,我也是英雄,咱兄弟俩为啥不英雄惜英雄呢,咱为啥要争个你死我活呢?现在,好了,儿子比咱强,他们成兄弟了,咱两家的仇恨一笔勾销了,你放心吧,从此后,你的儿子就是我的儿子,谁敢难为他,我会像大牯牛护着亲犊子一样护着他,让他们顺顺溜溜的过日子。”

l老坟地(三)() 


    原主人什么话也没有说,但是七世太祖爷感觉到了,他在村里说话干事顺利的多了,那些故意找茬的人越来越少了,村里的那几个**也不敢骚扰水墅了,还有那几个平日里指桑骂槐,没事找事,说是非,倒闲话,唯恐你的日子过得安宁的长舌妇,也不再找太祖奶的茬了,见了面还露出笑脸,小小心心的邀请太祖奶到他们家里耍,太祖奶去了,花生、柿饼硬塞到太祖奶的嘴里,口袋里,一个劲的说:“你们两口子真是厚道人啊,摊上你们这样的邻居是福分啊。”太祖爷当然知道事变的原因,“这些人不怕我但怕人家啊。”有一次,几个**又到水墅地里偷棉花,被人家儿子看见了,这些**还讨好说,“我们快把仇家这块地扫光了”,这在以前,人家肯定高兴地点点头,“偷吧,偷吧,他敢找你们说事,我给你们顶着”,可是,这一次人家黑着脸走过来,上用拳打,下用脚踢,只打得他们哭爹喊娘,莫名其妙,路人过来拉开说:“现在不是以前了,人家不是仇家是兄弟了,兄弟能眼睁睁的,看着兄弟的棉花被你们这些小**偷走,而坐视不管吗,以后你们再敢偷,人家是见一次,打一次。”

    太祖爷实现了先祖爷“消弭仇恨,为我们这个家族的发展,清除障碍,铺平道路”的遗愿,并没有满足,他知道这仅仅是第一步,要想让我们这个家族持续发展,富贵兴旺,今后的路还长着呢,他用一生的努力,也就是只做成了三件事:“兄弟齐心,共度难关;化敌为友,和衷共济;广结善缘,提升名望”。就这三件事,看着容易,做起来可真的不容易,一般的人,能做好其中的一件,就是很了不起的了,许多人真的一辈子都做不好其中的一件。

    前面的两件其实好做,太祖爷他通过“分家”和“让地”两件事,基本上就完成了,哥哥对他高看一眼,什么大事都和他商量着办,他的想法和做法也能得到哥哥的信任和支持;哥哥的态度也直接影响着嫂子,嫂子张开寬大的怀抱,包容关爱着他们;丈夫的能力影响着妻子,太祖奶对太祖爷佩服的五体投地,对太祖爷是言听计从,虽然她表面上总和太祖爷吵,显出不服气的样子,其实心里是折服的,人怕心中服,太祖爷和太祖奶就是夫唱妇随,一辈子没打过架,如果放到现在肯定能评上模范夫妻。

    这最难做的就是第三件了,孔老夫子有至理名言“名不正则言不顺,言不顺则事不成”如今的人都知道名望的重要,许多人甚至把名字看的比生命都重要,文天祥有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”丹心就是名节,他宁肯舍去生命,不肯舍去名节,效法他的中华儿女,何止成千上万;而现代更有亿万富翁,一掷千金,捐献灾区,就为出个名;一个产品不管它是不是货真价实,只要上了中央电视台的上榜品牌,就可以“财源滚滚达三江”;,演艺界的明星为了抢观众的眼珠,不惜作秀制造假新闻,就是为了出名,有了名气才能有钱财,有了钱财就是为了买名,同样的一件衣服,贴上名牌,进了名店就可以比自由市场贵上几倍甚至几十倍,几百倍;还有的地方经济发展不够强劲,领导就认为:原因是名气不够,为了提高知名度,就拉上几个出名的祖宗来作秀,目的就是招商引资,吸引游客,将别人口袋里的钱掏出来装进自家口袋里,即使这个祖宗其实就是“糊不上墙的烂泥巴”,甚至做得事叫人恶心加亏心,就像西门庆、潘金莲、秦桧、高俅之流。其实不仅仅是现在的人重视名节、名气、名望。古代的人更重视名节、名气、名望,“雁过留声,人过留名”特别是对于一个家族来说,名望是非常重要的,太祖爷他只是个普通的老百姓,没有什么雄心大志,没有想把水墅打造成“名门望族”的奋斗目标,他只是说:“咱们水墅中人要在乡里落个宽仁厚道的好名声”就为这一个小小的目标,他和太祖奶付出了无数的劳力和财力。

    太祖爷他能有什么办法提升水墅一家在村里的名望呢?没有什么好办法,他文不成,武不就,又不会作秀,更不会贬低别人往自己脸上贴金,那就拿钱买名吧,太祖爷他也没有什么钱,他和太祖奶两口子算是能干的,一年下来也就是能填饱肚子,遇到好年景会有些结余,尽管如此,因为那时候整个国家都贫穷,特别是我们这个小村庄,更是被称为要饭村,十七八户人家,都是从外地逃荒过来的,没地没房,衣食无着的大有人在,相比之下,水墅就是富户了。

    太祖爷做得第一件事就是敞开水墅大门,谁想来就来,谁想走就走,即使谁进到氺墅,看见无人,顺手牵羊把晒在院子里的粮食蔬菜拿走一些,或者把太祖奶晒在绳上的衣服被子收走了,太祖爷也决不让太祖奶去问,他说“世上的事情本来就在得失之间,得不必得意忘形,失去了也不用痛惜伤身,钱物本是世上的,生不带来,死不带走,谁花都是花,谁用都是用,都是街坊邻居,他拿你是因为他们没有,粮食拿走了,咱地里还能长,旧衣服没了,咱再做新的。”太祖爷做得第二件事是打造了很多的农具,他说:“好手赶不上家伙快”其实太祖爷就是认识到了生产工具改革对提高生产效率的重要意义,他从洛阳买回了两挂新式犁,犁地又快又深,陆陆续续又买回了铁齿耙,傋地耧,胶皮车,这些农具在当时都是很贵的,就像现在的拖拉机,收割机、播种机,谁用了都得给人家付钱的,如果照这样算的话,太祖爷光这一项都能有很大一笔收入,可是,太祖爷不要钱,村里谁家都可以用,用完了就放回到原地就可,即使坏了,也不要紧,太祖爷他会修,太祖爷又在大门里的房檐下,横着栽了一根长杆子,上面挂满了锄头,耙子、五爪鹰,下面放着箩筐,簸箕、筛子、镰刀、铲子,水桶等小农具,大门敞开着,街坊邻居谁家急用,就自己来取,用完了,放回到原处,也有些小窍的人,用完了不送,或者用坏了不修,这在别人家是绝对不行的,可是水墅就行,每到农忙时节,太祖爷就盘一下点,缺什么了就补齐,坏了的就修好,有些人看不过去,对太祖爷说:“耙子是谁拿走的不送的,水桶是谁弄漏不修的”太祖爷总是笑笑说:“你不说我也知道,就这几户人家,谁半斤谁八两每人心中都有一杆秤,让他用吧,家具就是叫用的,不用生锈坏了也可惜,给他留点面子,他会良心发现的”。

    太祖爷的这句话不久就得到了验证。

    那是一个秋日的早晨,天刚亮太祖奶和太祖爷就来到了棉花地头,这一块儿棉花地才摘过一边儿,白花花的棉花像雪地一般,太祖奶把包袱往腰间一绌就要进地,被太祖爷拉住了,太祖爷说:“大黑妞,早晨露水重,咱先不摘棉花吧,咱俩去老坟地,帮小贝哥把烟叶收回去吧。”太祖奶倒听话,跟着太祖爷去了老坟地收烟叶。

    太祖爷说:“大黑妞,你知道小白哥为啥不让你进棉花地吗?”

    太祖奶说:“露水重,这不是你说的?”

    太祖爷说:“露水重是一个原因,还有一个原因是我怕你出手太重,伤了人。”

    太祖奶说:“是有**偷咱的棉花吗?我咋没看见。”

    太祖爷说:“不是**,是你的闺蜜李家婆娘领着几个妇女,她们一看见你,吓得搐在地里不敢动。”

    太祖奶说:“啊!你说的是真的?我不帮你收烟叶了,我得去教训她们。”

    太祖爷拉住太祖奶说:“你怎么教训她们?”

    太祖奶伸出扑扇般的大手做着搧人的的动作:“我这手就像铁扇仙的芭蕉扇,搧到脸上可是老疼,我要把李家婆娘的牙搧掉一个”太祖奶又将手握起来,像一个黑铁锤说:“看咱这铁榔头,敲到头上就是一个血窟窿,俺是上用拳打,下用脚踢,把那些小贼打到满地找呀,哭爹喊娘,跪在地上向俺求饶。”

    太祖爷拉住太祖奶说:“小白哥就是怕你吓着她们,才把你骗到这儿来的,你不敢去打她们,她们不是小偷,也不是**,是你的好朋友。”

    太祖奶说:“什么好朋友,一群见利忘义的坏东西,我大黑妞是小气的人吗?平日里帮补她们的少吗?明里向我要,要多少我

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