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第242章

玩家之心-第242章

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    这里的玩家们分为三个派系。

    一个派系就是去玩升级魔改过后的红白机兼容机,这些孩子们一般在这些机器上,都学习到了不少编程相关的东西。

    他们这批算是中国始祖级的程序员,并未想到他们现在玩的东西,将会改变他们一生的轨迹。

    在他们看来,他们现在所学习的编程,只不过是很cooooooooooooooooooooool很有趣罢了。

    第二个派系,则是正版游戏机的派系。

    这个派系或许从红白机兼容机开始,或许连红白机兼容机都没有玩过。

    与第一派的工薪阶层不同,这一派的阶层往往相对来说更高。

    他们最开始接触的就是曰本的游戏机。

    要知道,这时候一台游戏机的价格,可是动辄七八千人民币。

    一盘游戏卡带,少说也要几百元。

    能够玩上这样游戏机的家庭,都是什么家庭自然不言而喻。

    这些家伙由于掌握了第一手资料,并且游戏的世代比第一派要更“现代”,他们其中真正十分喜爱游戏的人,最后可能成为了相关国内游戏媒体的从业人员,当然了直接做老板做游戏的也有。

    不过,后来那些从业人员,虽然也大多数属于这一派。

    但是他们的情况与这些有钱的家庭又不同。他们中的许多人,其实都是在包机房里玩到这些游戏和看到这些游戏机的。

    这其实用最新的话语体系来说,也算是一种共享体系。

    既然你买不起一台游戏机,又很想玩。

    那么好吧,就由某个有钱的人出钱,购买一批这样的游戏机。

    然后,他们再将这些游戏机以时间为单位租赁出去。

    当然价格也不便宜。

    但是一个小时五元钱的价格虽然也很贵,但是相比于四五千元,七八千元一个小孩子根本积累不到的数额,还是有能够达到的希望的。

    并且,机器的数量有限,想玩的孩子却那么多。

    于是,绝大多数孩子其实大多数时候都是在围观,在看着别人玩。

    甚至,对于有些孩子来说,“上机”打游戏是一件非常正式,非常有仪式感的事情。

    第三派呢,大概就是电脑游戏派了。

    学习机再怎么说是学习机,其实他的核心还是游戏机,但是电脑不一样啊。

    在一线城市已经开始普及开来的互联网网络,已经率先进入一些家庭中了。

    这些家庭的大人,因为各种各样的需求,可能需要一台电脑。

    这个时候,哪怕这台电脑几万块钱,孩子也是能够看到,能够用到的。

    而大人们,有时候也会有一些渠道拿到一些电脑游戏,所以这批孩子接触的就是电脑游戏。

    而众所周知,曰本的所有行业,几乎都恨不得游离于国际话语权体系之外。

    他们的东西很多时候都很奇怪。

    他们现在电脑也是如此。

    而国内的电脑,基本上都是ibm兼容机,也就是个人电脑。

    所以,在这样的情况下,能够玩到的电脑游戏,基本上都是由美国、欧洲等国家推出的。

    甚至,就连是万户出品的游戏,在国内的玩家们看来,都会觉得是美国的游戏。

    不过,比较有趣的是。

    当玩家们看到两个万户一样的品牌标志的时候,他们却压根没有想到这两家公司的确是一家公司,只是以为是一个巧合。

    为什么这样以为呢?

    要知道,电子游戏可是最尖端的科技,中国,怎么可能做的出来?

    没错,河殇的流毒一直到九十年代中期依旧很浓重。

    对于还没有进入世界贸易体系的中国来说,国外的东西,有时候先进的甚至像是外星科技。

    估计,当初外星科技这家公司的名称,就有这个元素吧。

    高桥合上信,要送一台学习机么?

    送呗!

    一台学习机换取一个未来国内软件产业的人才,无论从什么角度来说,高桥都觉得很棒。

    甚至,还能送他一套教材。

    要知道,孩子们的好奇心和学习能力,是让人咋舌的存在。

    只要他们用心学,看似再困难的事情,在他们眼里都不是难事。

    其实,许多孩子看似很努力,但学习并不好。并不是因为他们不聪敏,只是因为他们没有走心而已。

    在高桥做完这个决定的时候,话筒也有了声音。

第四十八章 我支持你!() 
    “约翰!我做!我要做!这款游戏我做定了!”想了许久的里奇,用一系列加强的语调,说出了自己的想法。

    他之所以会思考这么长时间,是因为高桥给他的建议,对于他来说实在是太劲爆了。

    在美国这样一个看似全世界最发达的国家,其实很多东西却非常的让人不可思议。

    在新中国公民们看来早就应该扫进历史的垃圾堆里头的“传统文化”,在这里却不知道保存了多少。

    对了,这时候就要谈谈什么是传统文化了。

    所谓的传统文化,在高桥看来,就是已经落后,需要淘汰的文化。

    像是至圣先师在战国这个封建制盛行的年代,想要宣传周礼这样以奴隶制为核心的等级制度,这就是开倒车,这就是想要恢复传统文化。

    这是好事么?

    对于平民们来说怎样自然不言而喻,就算是对于统治者来说,也不见得是好事儿。

    因此,至圣先师周游列国,最后也没有将自己的见解和想法推行出去。

    从现代的角度来说,凡是能够扬弃的东西,都已经归入了现代文化当中。只有那些想要将腐朽的,落后的东西捡起来,才会宣扬这是传统文化。

    有的孩子,在经过了教育过后,会说“没有传统文化的民族是一个可悲的民族,没有传统文化的国家是一个可悲的国家。”

    美国建国两百年,成为世界第一强国,它可悲么?

    它不可悲。

    它甚至向全世界输出着自己的价值体系。

    就算是恢复传统文化,身为一个有历史的国家。

    究竟哪朝哪代算是传统呢?

    在民(喵)国的时候,清朝代表的难道不是传统文化?

    在清朝的时候,明朝的就不是么?

    明朝的时候宋朝呢?

    宋朝的时候唐朝呢?

    ……

    哪怕上溯到西周,之前不还有商朝,还有传说中的夏朝。

    国家作为一个人类的集合体,其实最应该认清的就是,一切事物都是在螺旋上升的。

    企图开倒车,还不知道倒到哪里的行为,不是一件正确的行为。

    或许,这样做能够一时之间掩盖一些问题。

    就像是可以用狼性文化这种说辞,从文化氛围上强制加班,还说不努力工作的人,都是罪人,都应该被淘汰。

    这样的说法对么?

    照这样说,半夜鸡叫的周扒皮,周老地主,岂不是狼性文化的祖师爷?

    努力工作的确能创造程度的财富。

    但是,不能光讲增量,不讲分配不是?

    原先每天工作八小时,每周工作五天,一周工作四十个小时,每天可以吃一个馒头。

    但是现在每天从早上九点工作到晚上九点,工作十二个小时,一周工作六天,一周工作七十二个小时,每天还是只能吃一个馒头。

    然后和员工们说,为什么你们只能吃一个馒头,是因为你们不够努力工作。

    要知道,可还是有那么多人吃不上馒头,如果你不努力工作,就淘汰你,你就一个馒头都没有了。

    同时,大讲特讲作为一个企业家,是要承担风险的。

    别看我现在开车豪车,每天开着肥瘦不同,各具风味的车。

    但是,我承担了风险,高风险高收益,你看我多辛苦。

    既然我都这么辛苦了,你们为什么不努力呢?

    是不是这套话看不出什么毛病。

    但实际上他偷换概念。。。

    企业家的风险是什么,是企业破产倒闭,不能再当老板了。

    听起来很惨不是么?

    但是!员工们失去了工作,可不仅仅是不能再当老板这么简单了,他们没有工作就没有钱,没有钱就吃不起饭。

    吃不起饭,哪怕说下岗了去做服务业,做个榔锤的服务业。

    都没钱吃饭了,谁还花钱出去吃,谁还花钱买服务?

    事实上,员工们承担的风险是要远高出老板的。

    员工们也正是因为这些风险,才不得不加班。

    因为,在许多国家,专门会圈出一个地方,建立一些贫民窟。

    用这些生活在里头的贫民,来鞭策员工们。

    你们只要不努力工作,失去了工作,那就是你们的下场。

    于是……

    自然就加倍的努力工作了。

    至于努力工作创造的财富呢?

    巨大多数都进了企业家的腰包。

    而企业家很大概率是不会在本地进行大规模消费的。

    他或许会在本地吃饭,提供一些第三产业的就业。

    但是,他更愿意用这些钱,请世界上最好的厨师,或者购买一些珍奇的食物。

    苏联解体时的情况犹在眼前。

    那些分肥了的巨头,有哪个还居住在前苏联的地界呢?

    少,很少。

    像是蒙古国这样一个人口不过数百万的国家,有着丰富的矿场资源。

    哪怕是他们什么都不做,光卖矿产权就已经能活的很幸福了。

    但是,为什么蒙古的人民还是很穷。

    因为那些厂矿,都集中在极少数的人手里。

    而掌握着这些厂矿的人,也根本不在蒙古国内生活。

    他们过着的生活无比的富足和“文明”,但是那些普通人呢?

    就像是某藏地区的一个小地主,家里都是各种驴牌包包,谈吐文雅有远见卓识。

    但是,在他们身后是什么?

    难道不是一个个皮包骨的农奴么?

    ……

    “好好做。”高桥说道。

    他最开始也有些不太理解里奇为什么会思考那么久,在高桥自己看来,《神话时代》这个题材其实没有《帝国时代》好。

    但是,过了一会他也想明白了一些。

    或许,这就是文化差异吧。

    里奇生活在那样的一个环境,就像是他曾经在美国的那个小村庄接出来的游戏开发者。

    或许,对于他们来说,宗(喵)教就是一样不得不接受,但是却不能拒绝的东西。

    宗(喵)教最可怕的事情倒也不是此。

    而是这些曾经的受害者,在年纪增长了之后,就立即开始维护起这个制度了。

    就像是有一批人,两手空空的起家,却在自己有了瓶瓶罐罐,金银珠宝之后,还是尊崇起了“传统文化的尊卑礼教”。

    不得不说,世界就是如此的奇妙。

    “我支持你!”想到这里,高桥又强调了一遍。

第四十九章 吴昊() 
    北(喵)京虽然贵为新中国的首都,是首善之地,但是九十年代普通北(喵)京民众生活,也不算是特别好。

    老旧巷弄里高密度的生活,其实谈不上什么生活质量。

    哪怕是日后忆苦思甜的时候,唯一值得称道的大概也就是烟火气了吧。

    高密度的生活,让邻里间的关系的确近了很多。

    毕竟,这家打孩子整条街都能听到孩子的哭嚎,这家造娃,整条街也能听到造娃的声音。

    吴昊小同学,就生活在这样的环境里。

    虽然每天过的生活没什么隐私,但是他也不知道隐私是什么。

    带着一条鲜艳红领巾的他,上学的时候每天就是上课,放学的时候呢,天都已经黑了。回到家里已经很晚了。

    毕竟,这个年代还没有什么素质教育的提法。

    哪怕是小学生,每天在学校也要等到晚上六七点才放学。

    因为放学早了,家长都没下班,孩子要是出事情了怎么办呢?

    虽然社会的氛围一天天变得浮躁了,只想着怎么才能赚钱,才能赚大钱。

    但是吃公家饭的教师,虽然嘴脸也说不上好看,但是对于大多数学生还是负责的。当然了,对于家长是领导干部的孩子,只会更负责而已。

    “吴昊啊!你最近有没有什么题不会呀!要不是老师教你!”四十来岁的女教师,今天很反常的对吴昊嘘寒问暖了起来。

    吴昊的确有许多题不是很会,但是他可没有天真到老师真么说,他就真的去问。

    他老老实实地说道,“老师,明天我就带木炭来!”

    “吴昊真棒!”听到木炭两个字,老师双眼简直就是在放光。

    平时的时候,这位势利的老师,对于吴昊这些家里做些小买卖的孩子,总是加以颜色。

    总是对他们说,“你们学习有什么用?以后还不是卖东西!会加减法算数就行了!你看看,小明的爸爸是处长,他以后也是要当处长的!他这样的才适合学习,并且学习成绩又好,你看看你们!完蛋!废物!”

    而若是老师想要用什么,想要吃什么了,就会对那些家里开店的孩子们,做出另外一番表情了。

    每一次老师一这样对吴昊,吴昊就知道老师肯定又要吃羊肉火锅了。

    吃羊肉火锅最好的季节在冬天,虽然现在已经进入了初春,但是乍暖还寒,围着热气腾腾地铜锅,吃着刚刚涮好的鲜嫩羊肉,似乎是世界上最幸福的事情呢。

    老师看吴昊这么上道,眉开眼笑的走开了。

    对于这些做小买卖的孩子,基本上就没有一个聪明的,她才不想教!

    至于为什么要求着他们要木炭要吃的呢?

    这年头有钱可不保证能买到东西,这一天天都变毛的钱,可没有货真价实能够吃的用的的东西来的让人心安。

    吴昊其实曾经也有过想要好好学习的时候。

    只可惜,他家住在逼仄的小房间里。

    隔壁的隔壁的隔壁稍微翻个身,他都能听的一清二楚。更别说他们说话聊天了。

    在这种一直都不安静的情况下,想要好好学习,

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