西藏的战争-第14章

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二倒霉的便是摄政王。



　



　　　　驻藏大臣文硕既要遮掩旨命，又要藏匿公禀，只好在等待中度日。他等待一个人的到来，此人将决定他的态度：支持开战，还是阻止开战。也将决定他无法测知其惊悚程度的命运。他日夜盼望：怎么还不来，还不来？



　



　　　　终于来了。按照文硕的紧急召唤，此人从四川匆匆来到西藏拉萨。文硕这才起轿前往丹吉林，探望摄政王迪牧活佛。



　



　　　　摄政王等不及了，也是在这天早晨，再次前往文硕官邸。



　



　　　　两个人半路上碰了头，一下轿，看了一眼对方，就不禁仰脸对着天空。只见东南方向，开裂的白云里，激荡出半天的黑霾，转眼笼罩了他们。他们互相看不见，就像浮在水面上一样漂到了一起。



　



　　　　文硕道：“拉萨的雾怎么这么黑？”



　



　　　　迪牧说：“我也从来没见过这么黑的雾。”立刻想到，黑水白兽的洋魔也是从未见过的。



　



　　　　不久他们就知道，就是在这天这时，英国人的前锋部队靠近了隆吐山，边界线上的尘土化作黑霾，覆盖了整个西藏。



　



　　　　迪牧问：“大人，公禀看了吧？朝廷的旨命到底如何？”



　



　　　　文硕道：“旨命已到，就看摄政佛服从不服从了。”







第五章　隆吐山战役（一）



1



　



　　　　霞玛汝本带人一口气走到雪线之上。已经没有树了。从没树的高处看下去，才发现米沟的林木是那么茂密，四时不衰的葱茏让夏天不再成为期待，也让追踪变得十分渺茫。霞玛让部队停下来。前面是更大的山，雪峰高耸，没有路的延伸，无论马翁牧师和卫队，还是阿奈甲本和部下，都不可能走过去。



　



　　　　他们退下雪线往回走，走了很久才发现这根本不是回去的路，树和草似乎随时都在移动，来时的痕迹一个也找不到了，包括那个盆状的罅隙和五个死去的西藏人。大家有些紧张：佛祖啊，这是西藏的米沟吗，我们怎么走不出去了？霞玛汝本只知道米沟通往山那边，不知道隆吐山的五条沟，沟沟相连，没到过的人很容易串到别的沟里去。而且米沟能通往山那边也只是传说，谁也没有真正走出去过。他们原地徘徊着，最后决定坐下来吃糌粑。霞玛汝本认为，人迷路是因为肚子饿了。吃了糌粑，果然有些明白：来路都是上坡，往下走不就出去了？



　



　　　　但是往下走了大半天，差不多都要走到地狱里去了，还是不见沟口。大家看着仍然深不见底的下面，越走越战战兢兢。霞玛突然一阵惊怕，哗了了抖起来，他抖，树林也抖。猛抬头，看到树梢掩映的山崖之上，魔鬼正在露出头面。他大叫一声，也不知叫了什么，部下的反应却是拔腿就跑。草树的纠缠让他们跑不利索，回头再看时，魔鬼已经没有了。



　



　　　　霞玛大声说：“就知道跑，都忘了我们是来干什么的，追。”他恍然意识到，刚才看见的就是马翁牧师和他的卫队。



　



　　　　他们追得气喘吁吁才追上。全体卧倒，盯着马翁牧师。



　



　　　　上帝让马翁牧师成了一个不守信用的人。马翁本打算按照约定三天以后再去岗巴宗说服霞玛汝本，但上帝之光却把他引导到了隆吐山的米沟。那是一脉月光的行走，在午夜的帐篷里踩响了记忆：耶和华的月光照亮了耶稣。彼得说：“你是基督，永生上帝的儿子。”而此刻，月光照亮的却是地图。空中传来上帝的声音：救世主的恩典，你不能放弃的神通之路。马翁突然惊醒，帆布的帐篷挡不住月光有力的穿透，一束白亮果然就在脚边的地图上徘徊，那是达思放在福音堂台阶上的“吉凶善恶图”。他打开地图看起来，就像是针对他的，一条绕过岗巴宗、穿越隆吐山的路线格外清晰地来到了眼前。兴奋让他无法入眠，他和他的卫队连夜启程。



　



　　　　感谢上帝，他成功地进入了隆吐山米沟。



　



　　　　地图几乎没有离开过他的手，他走一段就要看一眼。上帝之光继续引导着他。他已经把送给他地图的达思牧师忘了，似乎这张十分管用的“吉凶善恶图”是上帝亲手交给他的。



　



　　　　这会儿，面对追踪来的西藏边防军，马翁牧师依然一副彬彬有礼的样子。他骑在马上，奇怪地望着霞玛汝本：原来是你，真厉害，居然知道我们到了这里。他下马，走过来大声说：“上帝安排了我们的第二次见面，我们必须好好谈谈了。”



　



　　　　霞玛命令部下：“打死他，为阿奈甲本的部下报仇。”



　



　　　　西藏开火了。士兵中有的是猎人，他们能用无依托射击打死百米外的岩羊，却瞄不准近在咫尺的英国人。



　



　　　　马翁牧师似乎很吃惊对方会这样对待自己，愣了片刻，才转身逃开。他的卫队听到枪声后跑了过来，二十个训练有素的军人卧倒的同时，把子弹推上了膛。他们不认为西藏边防军打不准马翁牧师是因为心地善良，一边庆幸着对方的蠢笨，一边逞能地显示着自己的高强。来复枪的声音让隆吐山隐秘的沟谷有了从未有过的振颤。



　



　　　　两个藏兵倒下去了。子弹碰撞人体的痛快，让霞玛汝本对面前的洋魔有了新的恐怖。原来恐怖才是力量。现在他一点也不蠢笨了。他迅速装弹、点火、瞄准，一枪打过去，让对方阵地上也有了子弹碰撞人体的痛快。



　



　　　　马翁牧师最不希望发生的事情终于发生了：上帝啊。他一手掩面，一手砸着自己的胸脯：我为什么要带卫队上路呢？他朝前走去，来到那个倒下去的卫队士兵身边，俯身看了看：活着。又大步走向西藏边防军。



　



　　　　西藏人没有谁开枪，都望着霞玛汝本。霞玛脸上的肌肉跳起来，这是下令开枪的信号。所有的枪都对准马翁牧师点着了火绳。



　



　　　　马翁牧师眼睛里的蓝光一闪一闪的，带着狼的阴恶愣了一下，但脚步没有停。往前走是死，停下来也是死，他只能选择不怕死。



　



　　　　突然，霞玛汝本捂住了脸，冲部下大叫一声。



　



　　　　部下的枪乒乒乓乓响起来。



　



　　　　2



　



　　　　十字精兵的威力唤醒了欧珠甲本作为军人的本能，他无师自通地在隆吐山口挖好了两道战壕。现在这就是西藏的前沿阵地了。藏兵们趴在战壕里，紧张地瞄准从山下走上来的十字精兵前锋部队，只等欧珠一声令下，他们就要点火射击。



　



　　　　欧珠甲本忘了下达命令，所以当他一枪吓退冲在最前面的那个英国士兵后，他的部下并不知道该怎么办。他大喊一声：“果姆。”果姆知道他在征询她的意见：他这样做对不对？果姆跳出战壕，用笑声回应着，日日日地甩出了第一个飞蝗石。



　



　　　　这时部下们才意识到应该点火了。从点火到射击，中间至少需要一分钟。十字精兵早就趴下不动了，子弹从他们头顶飞了过去。



　



　　　　欧珠甲本喊道：“现在不打神了，打人。”



　



　　　　藏兵们赶紧装填弹药，再次射击。有人惊慌地喊起来：“我打着人了。”



　



　　　　十字精兵迅速退到山下射程之外去了。他们付出了一死一伤的代价，终于明白西藏人的报复开始了。容鹤中尉望着死去的英国士兵，心里涌出一股温热的兴奋。作为一个为上帝而战的职业军人，他期待的就是这一刻：激化矛盾，以最充分的理由进攻对方，不是恃强凌弱，而是以强对强。不光对方死，自己也得死，只有鲜血的交换才能体现战争的本质。



　



　　　　容鹤中尉来到那个被飞蝗石击中胸部的士兵跟前，了解对方武器的威力。



　



　　　　士兵痛苦地咬着牙说：“石头，西藏人的枪里能打出石头。”



　



　　　　中尉想：那是什么枪？这漫山遍野可都是石头。他抛开对石头的顾虑，立刻组织了第二次进攻。中尉已经发现，每次射击之后，至少要停顿五分钟，西藏人才能进行第二次射击。所以他把前锋部队分成了两股，一股引诱对方射击，之后另一股再冲上去抢占隆吐山口。



　



　　　　欧珠甲本这次没忘记下达命令，他喊了一声“点火”，然后自己才去点火。西藏边防军几乎同时开枪，一下撂倒了四五个英国人。但接下来就危险了，在漫长的装弹、填药、插火绳、用火镰火石引燃的五分钟里，十字精兵毫无忌讳地冲了上来。



　



　　　　眼看就要冲到跟前了，欧珠甲本喊起来：“果姆，果姆。”他一没有办法就喊老婆。而果姆似乎永远都是有办法的。此刻她的回答就是日日日地甩动飞蝗石鞭，不光她甩，别的女人也甩。果姆已经自作主张把女人分成了两拨，少数人的一拨看护孩子和牲畜，多数人的一拨参与打仗。



　



　　　　飞蝗石鞭也叫“乌朵”或“抛子”，是放牧的工具，牛毛线编织而成，绳索的样子，首端有扣入大拇指的圆孔，末端有猪尾巴一样的梢子，中间有用来放石头的毡兜或皮兜，牛羊跑单跑散或走错方向，就用它抛出飞蝗一样的石头维持秩序；有时也用来打狼打豹。熟练的人可以在百米以内想哪儿打哪儿。现在，果姆为首的女人们想着打烂进攻者的头，那些鸡蛋大的石头便纷纷飞向十字精兵的脑袋。



　



　　　　十字精兵吓坏了，又一次退了回去。



　



　　　　果姆和女人们笑起来，到现在西藏边防军的隆吐山阵地上还没有死人呢。男人们虽然很紧张，但看到女人们如此放松，也就不想下面的严峻了。欧珠甲本甚至开起了玩笑，说他看到果姆的飞蝗石打烂了洋魔的头，从烂头里跳出一个上帝来，上帝原来是公山羊的形状。说罢欧珠就忘了这仅仅是个玩笑、是编造。他弯腰拜了拜山顶的箭垛，抹去玩笑的神情，认真严肃地告诉战神：“上帝是只公山羊，我看见了。”



　



　　　　“公山羊的肉，不，上帝的肉，能吃吗？”果姆问。



　



　　　　“当然能吃，你去烧水吧，我们煮肉。”欧珠甲本说着，豪迈地拍了拍腰刀，好像这只公山羊已经被他猎到脚下了。



　



　　　　突然果姆喊起来：“看啊，又来了，洋魔。”



　



　　　　十字精兵的第三次进攻开始了。容鹤中尉已经知道飞蝗石的奥秘，也发现了它的弱点，那就是甩起飞蝗石鞭的人必须离开战壕，暴露自己，如果迫使她们回到战壕里，她们就看不见进攻者，石头也就飞不过来了。他让几个士兵匍匐到最近的遮蔽物前隐藏起来，然后像上次那样，一股引诱，一股冲锋。果姆带着女人们又出现了，但还没等她们把飞蝗石鞭甩起来，一排子弹就打了过去。两个女人栽倒了，其他人赶紧跳进战壕。就在这个间隙，十字精兵冲了上去。几乎是本能的举动，欧珠甲本把来不及点火的枪一丢，大喊一声，抱起了战壕沿上的石头。



　



　　　　很多藏兵都把石头滚了下去。十字精兵躲闪着，冲锋慢了下来。果姆扑向丈夫丢开的枪，点着火绳，端起来就打。就像撤离日纳山时一样，她把子弹射进了英国人的躯体。连她自己也吃惊，过去很少打枪的她，怎么一打就这么准？这时几个藏兵放弃滚石也开始射击，十字精兵后退着，纷纷躲藏到土堆岩石后面。



　



　　　　容鹤中尉立刻采取了新对策。山坡上出现了三股十字精兵。西藏人也许来得及装填弹药阻止第一股和第二股，但决不可能阻止第三股。欧珠甲本有点慌了，回头寻找果姆。两个女人死了，有人正在专心哭泣。果姆一边阻止哭泣，一边用手指掰开死人的眼睛。她不相信这两个刚才还跟她说笑的同伴，会如此仓猝地离开人世。



　



　　　　欧珠说：“怎么办啊，这下顶不住了。”



　



　　　　果姆看了一眼山下说：“一股顶一股，有啥顶不住的？”



　



　　　　欧珠一愣，明白了，马上把藏兵分成了三组。



　



　　　　效果很好。一组藏兵对付一股英国人，轮番开枪，轮番装药。再加上飞蝗石的威力女人们藏进了战壕，果姆趴到制高点上指挥着她们：“我的左边射一箭，大力气的一箭，我的右边射两箭，小力气的两箭。”她说的是箭程，“大力气的一箭”，便是好射手射得最远的距离；“小力气的两箭”，是一般射手两箭加起来的距离。这样甩出去的飞蝗石虽然打不着人，却也让十字精兵提心吊胆，不敢盲目往前冲。



　



　　　　冲锋又失败了。容鹤中尉这才意识到，他的前锋部队根本不可能一举拿下隆吐山口。被他轻视的西藏边防军虽然常犯错误，却不会重犯同一种错误。西藏人在惊慌中学习，学得很快。他命令部队隐蔽在土岗后面吃东西，自己把周围的地形再次观察了一番，然后派人前往后继部队，请求机枪支援。



　



　　　　戈蓝上校和两挺机枪一起赶到了这里。他对前锋部队久攻不下大为不满：“不要以为靠了精良武器和作战经验，就能事事如意。西藏人靠什么抵抗，你们懂吗？”



　



　　　　容鹤中尉觉得这样的问题根本不是一个军人的所思所想，他只希望上校的到来不要影响他支配两挺机枪的权力：“上校，请离开这里。”



　



　　　　“我来了就不会离开。当然这里的一切还是由你指挥。我只想亲眼看到结果：占领隆吐山，或者”戈蓝上校说这话时骑在马上，半个身子露出了土岗。只听空中嗡然鸣叫，他本能地缩了一下脖子，