古文明探秘-第9章

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　　在一座可能属于乌第墨王（King　Udimu）的古墓中，发现一串金项和一只完全不知道名字的动物。这一种怪物从何处来的呢？埃及人从第一个王朝开始，就已经有十进位计算法，我们怎么来解释此事呢？何以铜器和青铜器，竟与埃及文化同时开始呢？谁教给他们复杂的算学和熟练的写作技巧呢？
　　我们讨论到疑窦丛生的一些划时代的建之前，我们不妨再浏览一番这些古代的经籍吧。
　　天方夜谭的作者们从何处得到那么多丰富而怪诞的灵感呢？怎么会有人能想出这样一盏灯。当灯的占有人，心中希望什么的时候，就有魔术师在里边说话呢？
　　在阿里巴巴四十大盗的故事中，为什么会有“开门，芝麻！”（Open呢？
　　自然！这些观念，在今天我们不再感到新鲜了。因为我们只要把电视机的按扭一按，银光幕上就会出现正在讲话中的影像。一按电光管，那些大百货店的大门就一重重打开了。所以即使是“开门，芝麻！”的奥秘也不再有什么神秘可说了。但是古时写故事的人幻想力的确惊人，我们这个时代的科学小说家的著作，与他们比较起来，也不禁要瞠乎其后了。因此，一定是那些古代说故事的人，曾经看到或听到一连串的新奇事物，才能使他们的幻想生出这么多奇妙的火花来。
　　在那个充满神话和美梦，而无法捉摸的文化中，我们无法触摸到一丝肯定的痕迹，我们如置身在重重疑云中一般，却无法拨云见日。冰岛和挪威的传说中，也很自然地提到在太空中游历的“神”。女神弗丽葛（Frigg）有一名叫葛娜的侍婢。女神派遣葛娜，骑着骏马，腾云驾雾，到世界各地去游历。该马取名“骏蹄”（Hoof…Thrower）。有一段故事上说，葛娜在高空中遇到许多奇形怪状的动物。阿维斯利（Alwislied）一书中，对地球、太阳、月亮及各种形形式式的事物，依照人、神、巨人和侏儒的观点来决定，而赋予不同的名称。当人类活动的领域尚是如此狭隘，居住地球上的人类，尚生活在愚昧无知的时期，如何会对同一件事物获得不同的观念呢？
　　虽然，直到西元1200年，学者史特鲁生（Snorri　Sturluson），才记下在北欧的日耳曼已流传数千年的神话、英雄故事和诗歌。在这些著作中，地球常被形容成为圆盘形或球形——值得令人注意！而诸神之长的骚尔神（Thor），出现时经常带着代表“毁灭”的槌子。库恩（Herbert　Kuhn），支持这一说法，认为“槌子”（Hammer）一字意旨“石头”（Stone），是从石器时代延伸出来的，而转变成青铜槌及铁槌是较晚才有的现象。骚尔神和他的槌子标帜也许是很古老的，可能要推算到石器时代了。更值得注意的是“骚尔”一字，在印度梵文神话中便是“他那一奴”（Tanayitnu）一字，此字多少与“雷神”（Thunderer）有点关系。北欧的骚尔神，是万神之神，也就是日耳曼神话中，使地动山摇不得安宁的“万能”（Wannen）神了。
　　一谈到应利用崭新的观点，探讨过去时，持反对论者也许会说，就是将古代传说中提到的有关飞行怪物的事情，集在一起，即认为古代就有太空游历这回事，也是不可能的。这并不是我目前所追求的目标，我是提到古代经籍中的某些记载，在我们目前的假设中无法使用。一一撇开文士，翻译者和抄录员，在作品中缺乏科学根据的说话。如果这些经过虚词装饰的神话，虽然能够符合这些或另一些宗教的需要，而却不能够为大家完全接受时，我也十分愿意认为这是翻译上的错误，或抄录不够正确。对一个科学调查者来说，当与其他的假设矛盾时，就否认其存在，而与其实证假设一致时，就接受其事事，都是不合逻辑的。如果未来的证明“太空观察”确曾存在过，可以想像得到，我所坚持的理论和立场就可得到充份的证据了。
　　对我们的理论渐次展开的各种帮助日益增加，最近在死海附近发掘到启示录的残破卷轴和祈祷书。在亚伯拉罕和摩西的外史中，我们再度读到飞行物的故事。而在依诺克的依索匹亚和史拉维克经书上却缺乏相同的佐证。
　　“我从人的背后看过去，看到一只配有火轮的车子，每一轮子上开了许多洞，轮子中有一王座，王座及轮子被火围绕着。”（亚伯拉罕外史第18章，第11节及第12节。）
　　据秀伦（Gershom　Scholem）的解释，当谈到熊熊火焰的时候，犹太人的王座和战车的标志，大致与海伦及早期的基督教神话相呼应。那是值得注意的，但是，能否当作科学般的证据来接受呢？如果真有人看到过这种一再被提到的火轮战车，我们可能会问这是怎么一回事？可兰经上经常提到一则秘密的神话：从第四洞穴中找出的文件中，以不同的方式记述同一天文上的成就。
　　一座天文台有这样一个标题：“他把最合宜的道，传给普天下的子民”。
　　但是，在这些古代经卷中记载的火轮车子，究竟是一个什么样的东西呢？不至于糊涂到说出，这些火轮车子根本是不存在吧！对这样的回答，我要提出一些新的疑问督促这些人注意，那是于事无补的。最后，那绝不是久以来，如这些著名的学者坚持的，天上从来不曾掉下过陨石，因为天上根本就没有石头。十九世纪数学家——在那时是确信不疑的——认为火车一小时的时速不能超过21哩，因为如果超过此一限度，车厢内的空气就被排空，乘客就会窒息而死。几十年前，还认为，一物体如重过空气，就不可能飞行。
　　在一份著名报纸上的一篇书评中，将苏利文（Walter　Sullivan）题名为“我们并不孤独”（We　are　not　alone）一书，当作科学小说，认为即使在遥远的未来，也不可能达到波江星座或鲸鱼星座；即使能发明时间转换，或将太空人冰藏起来，仍然不能克服距离上的障碍。世界上经常有一群不顾同侪评议的幻想家，是一件很了不得的事情，没有他们，今天不可能有广被世界的铁路网，有时速124哩以上的铁路旅行（注意：每小时超过21哩旅客窒死的话！）没有他们，我们今天就不可能有喷射客机，因为他们会掉在地上跌得粉身碎骨。（这些东西其重量都超过空气而不能飞行的）。此外还有许许多多事物，除了幻想以外，都不可能存在的。很多学者仍然在向现实低头。他们这样做，就根本将今天所谓的现实，就是昨天幻想者的乌托邦这回事忘得一乾二净。许多认为是划时代的发现，我们都归功于幸运和机遇，而不是有组织的探讨。其中一些应归功于力排偏见，坚持大胆假设的“极端幻想者”。许利曼（Heinrich　Schliemann）认荷马的奥得赛，不能仅以寓言故事来看待，结果发现了特洛伊城便是一例。
　　我们对过去仍然知道得很有限，所以不能作一明确的判断。新的发现也许有助于解答扑朔迷离的谜题。多阅读古代的小说，能有助于揭开整个世界的面貌，而使它焕然一新。在此我要附带提一提，目前所保存下来的古籍，只是极有限的一部份而已。在南美可能有过一本包容古代智慧的经典，据说该书曾被印加第63代统治者伯雀孔第四世（Pachacuti　Ⅳ）所毁灭。亚历山大图书馆中，学者苏得（ptolemy　Soter）所著的五十万部卷帙中，包括了人类所有的传说，该图书馆一部份毁于罗马帝国，其余的在数世纪后奥玛卡里夫的一声令下毁于一炬。令人不可思议的是，这些无价的稿本，当作亚历山大城公共浴室的燃料来使用。
　　耶路撒冷的藏书室收藏的东西又变成了什么呢？而那座可能藏着二万卷帙的普加蒙（Pergamon）藏书室又怎么样了呢？当中国的秦始皇，为了政治上的原因，于西元前214年，焚掉了有关历史，天文及哲学的经典，又有多少丰富及神秘史实随而付之一炬呢？有多少经籍随着保罗的皈依而在艾飞色斯毁掉？我们无法想像，这么多包罗万象的文学作品，因为宗教上狂热的原因而失散了。有多少不朽的名着，由于宗教上的盲从原因，在南美被僧侣教士焚毁呢？
　　这些都是发生在数千年以前的往事。人类又得到了什么教训呢？就在半世纪以前，希特勒在公共广场焚烧书籍，近至1966年，当毛朝文化大革命时期，又发生了同样的愚行。天知道！好在今天书籍已不像过去那样，是以单一版本流传了。
　　而那些目前所流存下来的经籍简篇，仍然流传下许多远古的知识。每一世代的每一国家，总有一些圣哲能预知未来世界会经常发生战事、革命、和血流及兵燹连天的事情。也许由于这些预知，使得圣哲们，将密笈传说密藏在巨室大厦，或其他免于暴民破坏的安全所在，也未可知？他们会不会将这些资料放置在金字塔、寺庙及雕像中，或者以密码方式遗留下来，以逃避那个时代的摧残呢？我们的确应该试一下这一想法，因为我们这个时代中，一些有远见的人，已经在朝这个方向迈进。
　　1965年，美国人在纽约地方，埋藏了两只可历时五千年之久，密封的铁柜，以逃避地球上可能遭到的最大灾害，这些铁柜内存放我们要传给后代的一些资料，一旦有一天，我们的子孙想要解释祖先们过去的黑暗时代时，就可以使用而得知我们是怎样生活的。这些箱子用比钢还要坚硬的金属铸制，他们能经得起原子弹爆炸。除了日常一般事务外，箱内还藏置城市、船舶、汽车、飞机和火箭的照片；并且藏着金属、塑胶、纤维、各种丝线和布类的样品；他们传给后代一些日用品如镍币、工具、卫生用品，并将算学、医学、物理、生物和太空的著作，都一一摄成胶卷。为了对未来人类的贡献，铁柜中也藏置一把锁匙，一本可帮助他们将这些材料译成那个时代的语言的书籍。
　　一群西屋电器公司的工程师，提出了这样一个铁柜的计划。韩林吞（John　Harrington　）并为未来的子孙发明了一套奇妙的翻译方法。神经病？我却了解这个计划的价值和用途。太好了，今天的人能想到五千年以后的事！未来的考古学家对事情的发现，不会比我们今天更觉容易。经历一次原子大火，世界上的每一座图书馆，就都毁于一旦，而我们今天值得骄傲的成就，那时就不值一分钱了——因为它们都失散了，因为它们都毁灭了，因为它们都变成原子灰尘了。一场使地球化为灰烬的原子大火，是不足以说明纽约人的奇特思想的。地球的地轴只要稍微移动几度，就会带来史无前例和无法抗拒的洪水；不论发生那一种变动，都会将地球上的文明吞噬得一乾二净。谁敢大声地说，我们古代的圣哲没有像今天纽约人一般的远见呢？曾经想过吗？原子弹和氢弹战术家，不会将这些武器向祖鲁村和没有心眼的爱斯基摩人瞄准的。他们是用它来瞄准文明中心点的。换言之，原子尘会落在高度文明人的身上。远离文明中心的原始人民并不遭殃，但他们不能传播我们的文明，连做一点说明的工作都不可能，因为他们不曾参加我们的工作。即使那些想保存一个地下图书馆的聪明人及幻想家，也不能对未来有多大的裨益。所有图书馆不管如何都要被摧毁；而幸存下来的土着，无从得知这些隐蔽的图书馆。整个地球变成一片焦土，放射性辐射尘要蔓延数世纪之久，使得地球变成一片不毛之地，残存下来的人可能发生特变，经历二千年之后，废墟上不再留下任何一点文明的痕迹。赤裸裸的自然力量在这荒芜人烟的焦土自行蔓延，铁和铜器渐渐生腐蚀，最后化为尘土。
　　一切事情又得从头开始，许多事情也许又得经历一番艰困险阻。也许又得经过一段很长的时间，才开始有文明人出现。一切古老传说及经籍上的秘密又紧紧笼罩着人类。巨变后五千年，考古学家们会宣称，二十世纪的人类还不知道使用铁器，因为不管他们如何挖掘，始终找不到一点碎铁片，这不就是一个明显的事实吗？沿着苏联边境，他们会找到蜿蜒数里长的坦克车轨迹，他们就会毫不犹豫地说，这就是天文轨迹。如果他们找到卡式录音带，真不知道怎么办才是，他们根本不知道怎么来区别录过音的和未录过音的录音带。而这些录音带也许能对许许多多的困惑问题提出谜底呐！记载着有摩天大楼的大都会的书籍，他们会当作天方夜谭，因为他们认为这种城市是不可能存在的。学者们把伦敦隧道当作是几何学上的图案，或当做井然有序的排水系统。他们会不断地读到，描写人乘着火鸟在大陆之间飞行，和那些能喷火吐雾的船舶在天空中消失的景象。这种种事情都被当作神话般地置诸脑后，因为这些巨鸟和喷火船只，在他们看来不可能是真的。
　　到了西元七千年时，对翻译者来说，一切事物都有莫测高深之感。他们从断简残篇中，找到关于二十世纪世界战争的记载，认为是不可思议的事。但是当马克思和列宁的讲词落到他们的手里时，他们最后可能将这两个人，当做这个无法了解的世纪中的两位大教主呢！岂不很可笑吗！如果有充份的线索可寻，他们仍然可以猜测出许多事情的真相的。五千年是一段很长的时间，自然是无情的，她能够让雕刻的岩石历五千年之久而不腐蚀。可是，她却毫不留情地任粗鲁笨重的铁块腐烂掉。
　　我曾经提过，在德里（Delhi）一座庙宇的院子中，有一段焊接过的铁柱，曝露在不同情况的气候中，历四千余年之久，而不显出一丝铁的痕迹。而此一铁柱不受磷酸或硫酸的侵蚀。此时此地，我们有这样一块从古代遗留下来的合金，漠然地注视着我们。也许，这根柱子是由一群有远见的工程师，因为没有巨大的建来隐蔽它，但是却又很愿意遗赠给后世的子孙，一件经得起考验的纪念物，作为他们那个时代文明的见证。
　　真是一则眼花撩乱，神迷目惑的故事：从过去某些进步文化中，我们发现了一些建，而我们今天最现代的工艺技术，却不能仿造得维妙维肖。这些石制巨构至今仍在那里，是一件无法辩解的事实。因为不