大明征服者-第137章

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　　　　他也可以为了银子，不惜触动勋贵的利益征收矿税，不惜得罪满天下的士绅来征收商税。

　　　　为了银子，他开钱庄，做各种各样的生意，甚至还在御书房这样的地方两次召见浑身铜臭的商贾。

　　　　为了杜绝贪腐，他设立天眼，号称天子之眼无处不在的天眼，直接盯住了满天下的官员。

　　　　面对官员的抗争，嘉靖帝和你摆事实讲道理，怼的本就理亏的官员根本无从反驳。

　　　　面对言官的口水，他高坐龙庭，不训斥，不廷杖，你想说什么就说什么，完全没有打压言官的意思，却我行我素，把言官的谏言当成了放屁，让言官的拳头好似打在了棉花上面，难受的要命。

　　　　皇帝有钱了，对于朝廷而言不算是坏事，要知道大明的财政从来都没有宽裕过，皇室也从来没有富裕过。

　　　　皇室不富裕，皇帝就会伸手跟户部要银子，比如永王就藩的时候，正德帝就朝户部伸手要了五十万，也就是说永王就藩的五十万两全都是户部给的，正德皇帝一钱银子都没出，大臣抗议就耍无赖，说来说去就是没钱。

　　　　永王前脚刚走，正德皇帝又要户部给五十万两银子修殿，最后吵了小半年，户部才抠抠搜搜的拿出了二十五万两，这才有了豹房。

　　　　现在嘉靖帝不差钱，不但将盐政得来的银子每年拨五百万两给户部，还自己承担了每年高达两百多万两的军费支出，还有商税……

　　　　商税这玩意触及到了士绅的利益，士绅的利益说白了就是官员自身的利益，那么官员肯定是不同意的，但是不同意的官员当中没什么有份量的……

　　　　有份量的大佬诸如内阁首辅杨廷和，户部尚书杨一清等等，混到他们这个位置，要考虑的问题层次比寻常官员要深的多了。

　　　　如果在自己执政的时期，大明财政空前良好，民间富裕，国家强盛，那么毫无疑问，他们这些嘉靖朝的重臣就是史书上的大明中兴之臣，也必然会名垂青史！

　　　　和这些比起来，些许的利益损失又没动到儒家的根本，满朝重臣自然不会太和嘉靖帝玩命的对着干，更何况还不一定能干的过。

　　　　可以说嘉靖帝以一己之力彻底扭转了财政危机，让贫明成了富明。

　　　　这样的君王自然值得朝中重臣倾力辅佐。

　　　　当然这也是时代的原因，要是明末朱厚炜没准都能非正常死亡。

　　　　不过话又说回来了，朱厚炜难道不知道他一登基就急吼吼的要改革，必然会触及很多人的利益？

　　　　他知道，而且他也知道大明朝文官的强悍，比如为什么正德皇帝、天启皇帝落个水就嗝屁，比如宫女为什么要勒死嘉靖？比如红丸案中的泰昌帝为什么死的那么蹊跷。

　　　　朱厚炜绝对不是阴谋论者，也不是一定要往儒家的头上死命的去泼脏水，而是他本着质疑的态度去揣测事情的真相，免得自己重蹈覆辙。

　　　　所以朱厚炜一直都在提防儒家狗急跳墙，你要说宫里面没人被外朝收买，这种事就算说给鬼听，鬼都未必会相信。

　　　　现在还没真正触及到利益的核心，外朝还不至于孤注一掷，可小心才能使得万年船，防备是必须要防备的。

　　　　比如宫中宿卫的中高级将领都是永王卫里的对他忠心不二的老人，比如内廷，他信任的人和极力培养值得信任的人。

　　　　这世道就没有千日防贼的道理，但是没办法，至少在把外朝收拾服服帖帖之前，防患于未然是必须要做的事。

　　　　外朝的官员要是知道皇帝防范他们到了这等地步，估计得要伤心欲绝，然后一个个在大殿上把帽子摘了……

　　　　不过外朝腹诽的事也不少，皇帝拼了命的捞银子，怎么看都不像是个仁君，可事实证明他们是错的，因为皇帝虽然铆足了劲赚钱，和花起钱来简直骇人听闻。

　　　　天下兴学、大炼钢铁、修建船厂、今年开始给官员涨两到三倍的俸禄，每年拨给通州工业园用于什么研究的经费，还有用内库的银子来养军。

　　　　一笔笔银子花的跟流水似的，外朝光是想想都觉得肝胆皆颤。

　　　　可你要说当今皇帝是个败家子，那也是胡扯，皇帝生活很是节俭，日常膳食每顿也就五六个菜，颇有太祖遗风。

　　　　至于宫里面也有不少的宫殿年久失修，但是皇帝从来没考虑过要修殿。

　　　　皇帝年轻，血气旺盛，正是对女人最感兴趣的时候，然后他的后宫只有寥寥几个女人。

　第315章　帝王心术

　　　　正月初八。

　　　　这本身是一个极其寻常的日子，按照明制，除了元旦、冬至等节日官员可以休假，也有病假、赐假等等，可每年的十二月二十到正月二十，这一个月的时间属于半休假。

　　　　什么叫半休假，说白了就是官员可以不去衙门坐班，但是该处理的政务还是要处理，差不多相当于在家办公，也是为新一年的到来做好准备。

　　　　但是到了嘉靖二年这条制度改了，取消了这种半休假制度，改成腊月二十八到正月初七，这十天时间正常休假，其余时间正常上班。

　　　　这种改变没有引起不满，对于大臣来说，他们掌控天下政就是掌控权力，休不休假对于他们来说无所谓，这就跟后世公务员或者领导们到了岁数也不愿意退休是一个道理。

　　　　至于基层官员，他们的衙门就是自己的临时住所，什么休假不休假，都一个样，充其量不坐堂问案罢了。

　　　　嘉靖二年的正月初八，天下官员结束休假正常上班，可是很显然，对于京城百姓来说，官员上不上班不关他们鸟事，他们喜欢看的想要听到的都是一些喜闻乐见的事。

　　　　比如今天最大的事什么？

　　　　只要前段时间看过告示或者稍微关心一点点时事的百姓都知道，今天是燕京大学开学的日子。

　　　　今天将会在燕京大学举办规模宏大的开学典礼。

　　　　届时当今天子嘉靖皇帝、内阁诸老还有朝堂重臣都会前往燕京大学观礼！

　　　　百姓们就是看个热闹，但是政治嗅觉稍微灵敏一点的都知道，这是朝堂或者说整个儒家对皇帝的一次妥协。

　　　　因为燕京大学是儒学和杂学并修，当然这个杂学不是春秋时期的那个杂学，而是真正的杂，驳杂的一塌糊涂的杂。

　　　　汉武帝独尊儒术，是因为儒家为了迎合皇帝，将其纲领契合了皇家的统治思想，这也是儒家自春秋之后看得见的一次改变。

　　　　可后世说起儒家，其核心观点就是认定儒家的多变性和包容性实在太强，在不同的时期遇到不同性格的皇帝儒家都会不经意的调整自身，就好像是一块橡皮泥，而捏橡皮泥的手就是皇家。

　　　　春秋时期的儒家属于纯粹的学术流派，进入各国也是为了践行儒家的理念，完善学术体系，可到了大一统时代，要是还整天谈仁义道德，满嘴的微言大义，那很显然只会清淡的官员是治理不好国家。

　　　　那么就需要改变，如何改变？

　　　　儒家为皮，法家为骨！

　　　　等到了朱熹时候，将理学发扬光大，虽然还是儒家，可真要说起来朱熹之后的儒和前朝的儒已经完全是两个概念。

　　　　再等朱洪武驱逐蒙元一统天下，曾经打算给自己弄一个光鲜亮丽的出身，所以想认朱熹当祖宗，这是真的还是假的不重要。

　　　　重要的是自明始，科举考试就以朱熹的理学为标杆，四书五经也必考朱熹做过注的，你四书五经学的再好，再如何有自己独特的见解也没用，至少在你科举的时候不按照朱熹的意思去写，那么名落孙山是毫无商量的。

　　　　有明一朝，对朱熹理论提出质疑，而且还不是摆明车马去质疑的只有王守仁。

　　　　现在到了嘉靖朝，嘉靖皇帝不务正业，喜欢鼓捣匠作，喜欢发展各行各业，诸如医学、商学等等。

　　　　嘉靖帝没有表露出要罢黜儒家的意思，发展杂学用他的话来说是为了促进各行各业的兴盛发展，是为了推动社会的进步，为了大明的富庶不输前宋，为的是让万万的百姓能够丰衣足食，为的是国泰民安……

　　　　看看说的多么的冠冕堂皇，你让满朝的大臣拿什么来反对，皇帝撬你儒家的墙角了，还是让杂学的读书人走上仕途了？

　　　　什么都没有！

　　　　更何况燕京大学的祭酒是谁？

　　　　是状元郎是首辅家的公子，是大明儒家有名的大才子。

　　　　杨慎接受了这个职位，杨廷和也没提出异议，那么满朝站在杨廷和身后的官员自然也不会反对，那些和杨廷和不怎么对付的官员头上也有自己的大佬，而自己大佬都没冒头，他们这些卒子自然不会冲锋陷阵。

　　　　可以说嘉靖朝的官员空前的团结，没有大的党派之争，也没有无时不刻充斥着硝烟味道的朝堂，因为他们面对的是一位极其强势，而且满脑子都是稀奇古怪物事的君主。

　　　　面对这样的君子只能拧成一股绳，才能对抗君威！

　　　　政治的核心之一便是妥协，燕京大学的开启就是朝臣对皇帝的一次妥协，这个时候儒家需要做的事情不是拼命反对，甚至玩死谏那一出。

　　　　他们需要做的是适应，适应皇位上的这位爷的性情，配合实现君王的政治理想，进而让儒家把持住嘉靖朝的话语权，屹立于朝堂不倒。

　　　　这实际上也是儒家千百年以来一直在做的事情，只不过时代不同策略不同罢了。

　　　　燕京大学挂牌有一段日子了，挂牌那一日牌匾被砸算是一个小插曲，尽管朱厚炜的皇威受到了挑衅，但是也正好给他借题发挥，给了国子监一个警告。

　　　　当然自己的御笔牌匾被砸，那马慎如果真的仅仅只是被剥夺功名便了事，那外界没准就会说他这个皇帝太过于仁慈。

　　　　当然仁慈的君主，官员喜欢百姓同样喜欢，但是喜欢不代表自己也能做到。

　　　　扪心自问，如果你是皇帝你能做到？

　　　　既然不能，为什么要求别人能，太过于仁慈与朱厚炜给自己定位的强势君主的人设并不符合，所以他必须要让天下人知道，他朱厚炜没那么好说话。

　　　　只不过去调查晋商的事还没结束，等到收官的时候，朱厚炜会让满天下的人都知道一个事实。

　　　　别得罪朕，得罪朕的下场就是用正大光明的手段杀你全家！

　　　　既然做错了事就要有付出惨痛代价的觉悟，因果报应，不是不报，只不过是手段未到罢了。

　　　　朱厚炜就是要用这次事件，杀上一批里通外国的商人，来震慑不法，用马慎的人头来给满天下的读书人上一课，让他们知道什么是皇权不可侵犯！

　　　　一石二鸟，帝王心术！

　第316章　阴险

　　　　几个月的时间，锦衣卫从北直隶民间搜罗来超过两千孤苦孩童，这些孩子过些年本身应该成为家里面的壮劳力，但是正所谓半大小子，吃穷老子，家境不富裕，子嗣又多，自然在孩童时代就是家里的负担。

　　　　皇帝要招孩童，不但给他们书读还供应吃穿用度，这种好事简直闻所未闻，和天上掉下来一块大馅饼，好死不死的砸中脑袋没什么两样。

　　　　所以锦衣卫到了各地乡村几乎没费吹灰之力就搜罗到了无数孩童，人多了，锦衣卫的眼光自然就挑剔一些，面黄肌瘦无所谓，毕竟大多数都那样。

　　　　可要是憨憨的，不够机灵的一概不要，就这样锦衣卫还是超额完成了任务。

　　　　除了这些没被启蒙过的孩童以外，还有差不多三百多个读书人，年纪最小的十三四岁，家里面供养读书甚是艰难，毕竟哪怕是童生也不享受财政补助，唯有到了秀才才能领取一定量的禄米和一些土地的免税。

　　　　最大的差不多有三十来岁，这一类的几乎都是童生，在科举考场上辗转多年却连一个秀才都没考上，读书的心思差不多也淡的快没了。

　　　　最后就是秀才，数量很少，也就十几个，属于那种家里面负担较重，获取与付出不成正比的类型。

　　　　至于举人……一个没有。

　　　　不过话说回来了，锦衣卫也没指望能招到举人，不管怎么说举人功名都已经可以做官了，就算要深造也是去国子监，他们怎么可能愿意来燕京大学和杂学学子混迹在一起。

　　　　不过跟后世一样，决定一所学校是否足够强悍的根本在于优秀的生源，还有师资力量。

　　　　生源优秀不优秀不好说，但是师资力量还是比较强悍的。

　　　　因为朱厚炜颁布了一道诏令！

　　　　凡翰林院庶吉士皆可入燕京大学担任固定或临时教习，而担任教习之翰林，皆可成为外放之履历，日后升迁可作参考。

　　　　对于翰林院的庶吉士而言，他们最需要做的就是熬资历，这其中还包括外放。

　　　　现在皇帝把话说的够明白了，你去燕京大学任教习，那么皇帝就会看在眼里，以后的青云路上没准就会起到推波助澜的效果。

　　　　至于不愿意的也没关系，那你就在翰林院慢慢熬呗，皇帝的小本子上没准还能给你记上一笔黑材料。

　　　　这年头从来都不缺幸进之徒，翰林清贵也不会例外，嘴上面说的大义凛然，可转头就去了燕京大学，登记成了教习……

　　　　翰林院庶吉士成为教习，那些孩童交给入学的秀才启蒙，杂学的教习则是有永王府学堂的学子出来任教，最后是杨慎这位大才子祭酒。

　　　　如果不是担心满朝非议，朱厚炜都想在燕京大学挂一个名誉校长……

　　　　不过想想算了，这种自降位格的事，估计也只有朱厚照才会干的乐此不疲。

　　　　辰时，朱厚炜的御辇在重重护卫之下声势浩大的出了承天门，天子乃是上天之子，一举一动自有天威，乃是万民只能仰望的存在，皇帝仪仗自然就是要彰显出这等天威。

　　　　内阁、六部、九卿以及所有三品以上重臣随驾，满朝朱紫浩浩荡荡的朝着燕京大学而去。

　　　　从皇宫到燕京大学并不远，不一会的功夫，御驾便到了门前，门前有台阶，御辇不可能上去，于是朱厚炜下辇。

　　　　台阶上，朱厚炜抬头看了眼匾额，没来由的想起后世的北京大学，那座和清华大学并列于世，号称全国最高等的两座学府，一直都是无数学子想要跻身而入的殿堂。