权宋天下-第328章
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权宿杰如一个好奇宝宝般，一路上总有没完没了的问题。
几个哥哥嘴里骂他没文化，但是只要明白的，却总是会跟他解释清楚。
哪怕不太明白的，也会趁机胡说八道一通。理不理解，那就是权宿杰自己的事了。
“你知道那个上师，是谁吗？”
“请唐哥指教！”权宿杰在马上腾出双手，对着唐异一拱。
“装，你不是已经知道，那厮是萨迦教派的索南坚赞吗！”
“安哥说的对！”权宿杰对着安牧双手又是一拱。
“朗达玛灭佛之后……”
“谁是朗达玛？”权宿杰问道。
“吐蕃赤祖德赞兴佛……”
“谁是赤祖德赞？”
“闭嘴！”
“哦……”
“赤祖德赞兴佛过甚，引发吐蕃贵族不满，拥立朗达玛为吐蕃赞普。掌权后的朗达玛开始禁佛灭佛，这段时期被称为吐蕃的‘灭法期’。
百年之后，佛教从西康地区与后藏地区重新开始传播，其中萨迦派就是在后藏兴起的一个教派。”
“后藏在哪里？”权宿杰忍不住又问道。
唐异没理他，继续说道：“萨迦派虽然在后藏，畅行无阻，但是无论是在卫藏、西康或是如今的青海，都被噶举派所压制。”
“什么是卫藏？”权宿杰又发问了。
梁椴听不下去，替唐异答道：“吐蕃原来分为三部分，一是象雄古国所在的阿里；一是以日喀则为中心的后藏，又称‘藏’；还有一块，是以逻些为中心的前藏，又称‘卫’。西康是灭佛之后，佛教被迫外流至川西云南一带，对那里的称呼。”
“哦——”权宿杰恍然大悟的模样。
“萨迦派想发展，就得绕过在前藏实力更加强大的噶举派。
当年阔端派兵，就一直打到了后藏萨迦的地盘，这让萨迦一派看到了机会，于是便想借助蒙古的兵力，助他一统雪区。而萨迦一派可以提供的，就是献出原本就不属于他们的土地。”
权宿杰满脸震惊，“凭什么啊？”
这样，都可以吗？
“萨迦开派祖师，是吐蕃贵族昆氏家族后裔、赤松德赞时内相大臣的儿子，当时的七觉士之一。所以，他们觉得凭着高贵的出身，大概有权利处理吐蕃留下的土地吧。
萨迦派宗主都是父子相传，去凉州的班智达，是第四代。再传给八思巴，算是第五代了。
而今天遇见的这个索南坚赞，是班智达的长子、八思巴的亲生父亲！”
大鱼啊——
众人不由惊叹。
但是权宿杰却有些懊恼，“早知道，不该杀死他啊，活的，应该比死的值钱吧？”
“差不多，反正是要拿来作嘎巴拉碗。据说，身份越高的人，这碗的法力就会越大……”
在太阳完全落下之前，梁椴等人，终于看到了孤立在山前的一座喇嘛庙。
庙门残破，院墙斑驳。
几个转经筒，无力地耷拉在院外的木架之上。
“这么惨的一个寺庙，就是我们要合作的对象？”权宿杰咂着舌头。
“别小看这座寺庙，在青海这一带，名气不小。”
梁椴看着其他人，说道：“还是我先进去吧！”
“我陪你！”安牧下马，走到庙门处，轻轻一推，门便咿呀地开了。
安牧抬脚而入，不一会出来对着梁椴招了招手。
唐异与权宿杰依然守在庙门外，其余的骑兵有些下马开始准备晚饭，有些散出去警戒，有些则围住了这座小庙。
庙里，只有一殿一堂一屋。
两个小喇嘛，左右分立在一位大喇嘛身侧之后。
这个大喇嘛，头顶白色俄尔帽，身着白色僧裙，披黄绸坎肩，脚穿厚底绵缎鞋。满脸庄重，肃然而立。
“见过大师！”梁椴合掌而礼。
大喇嘛微微颌道，略躬腰身，双掌向上平展，让出屋门位置。
梁椴让安牧守在屋门之外，自己脱下靴子，在门口摆好，赤足入内。脚上的味道很重，但是大喇嘛脸上却现出满意之色。
屋子里，燃起的数盏酥油灯，令整个房间充斥着浓浓的酥油味。
两人相向而坐。
“多谢施主，为我佛扫荡恶魔，铲除妖邪！却真为施主而贺，为苍生而贺！”
梁椴嘴里称着不敢，心下却佩服不已。
将异派教徒称为恶魔妖邪，真是个不错的法子。杀起来心里就不会有任何的纠结。
眼前这人，本名却真，尊号噶玛拔希。刚成为楚布寺法座不久，隐然已是噶玛噶举派的领袖人物。
权宋天下
第九百章 青海之地（3）
噶举派发源于藏南，如今已经是前藏地区的最大教派。
噶举一派，自创始人之后，便形成了噶玛噶举、帕竹噶举、拔戎噶举和蔡巴噶举四大支派。而后又衍生出八个小派，如今大大小小教派已达数十个。
甚至是一地、一寺、一僧，都会自称一派。
这种迅速衍发的能力，使噶举派用了不到百年的时间，就发展成为雪区最大的佛教势力，前藏是他们的、西康是他们的，现在连青海也几乎已经是他们的。
然而，这种快速的发展，也给噶举一派带来了无穷的隐患。支派太多，谁都想发展，谁都不服别人，这使得如今的噶举派，大而不强。
而这位，被认为是噶举派创始人化身的上师，自小便发下宏愿，他不仅要成为噶玛噶举派的领袖，更要带领整个噶举派，成为所有信徒的唯一信仰。
但是，抢先与蒙古人搭上联系的萨迦派，让噶玛拔希感觉到了浓浓的危机。
在他眼里，萨迦派并非生死仇敌。仇敌是可以被饶恕的，萨迦派的教徒则不行。
这是道争，不死不休！
必须从肉体到灵魂，将其灭杀！
梁椴的这支军队，很荣幸，成为了噶玛拔希手中的一把刀，一把在他的加持之下，极为锋利而且勇猛的大刀！
跟这位上师相比，梁椴觉得，自己的段位，太低了！
不过也好，如此双方才有合作的空间，各取所需。
反正，本来那些跟忽必烈勾搭的萨迦教徒，也属于该杀之人。这样的合作之后，不仅能顺便卖个好价钱，还可以得到佛主的谅解与支持。
多好啊，一举三得！
梁椴出人、出力、出刀。
噶玛拔希提供萨迦派出行僧人的准确行踪，并为梁椴的这支队伍提供所有的给养。
双方的合作，相当愉快。
今日被杀的这些萨迦派喇嘛，不是第一批，也绝不会是最后一批。
士兵，只有在战场之上，才可能成为真正的战士！
这是梁椴在这场合作之中，得到的另外一个收获。再给自己三年时间，他相信，一定可以在这片青海之地，练出一支雄师！
唃厮啰去世之后，吐蕃在青海的政权被宋军摧毁，此后部分地区被纳入西夏，大部分地区都处于无人管辖的混乱之中。
除了大量的藏民移居此地，还有从四面八方拥入的各族人群，包括羌人、畏兀儿人、汉人、蒙古人，以及早已不敢表面自己身份的党项人。
这是一片比当年辽东还混乱的土地。
没人关心你是哪一个种族，也没人关心你是什么信仰，更没人过问你以何为营生。
有能力，就聚起一伙人，抢！
没能力，就把自己奉献给随处可见的庙宇，包括自己的财产、自己的身体以及自己的精神。以这辈子所有的虔诚，来换取来世，一个尊贵的幸福。
如果无法拥有神佛的代言之力，那就得掌握一把杀戮之刀。
唯有如此，才能在这片近乎荒漠的土地中，获得自己的势力。
这是梁椴，为南京府、为东真军、为梁家，在青海所谋划的一条立足之道。
很艰难，除了一些弓弩，薛余没办法给他们提供更多的帮助。没有兵员补充、没有粮食供应、没有钱财支撑，甚至连缉侦局的情报体系，都无法覆盖此处。
但是，梁椴相信，依靠自己的努力，依靠着唐异等人，一切问题终将得到解决。
如此，才不负梁家之名，才不负自己被权总管亲自赐于的表字“辰西”！
他，梁椴，凭着空手白拳，必定可以在这个西部，打造出一支未来的铁军！
这样的一支军队，如果在凉州出没，太敏感，一定会招来蒙古人的注意。
但是在青海，就没有任何问题了。
“施主——”
噶玛拔希有些诧异地看着梁椴，这位进屋后往那一坐，就开始怔神。
难道说，是因为自己的影响，而让他感悟到了一些佛祖的神谕？
顿悟吗？
噶玛噶举一派，讲究佛法口语相承，极重感悟。
噶玛拔希倒是真的希望梁椴能体悟到什么，甚至由此而皈依，让自己得到一支极强的护法之队。
但是，这个顿悟时间，实在是太长了，长到一向自认稳重的上师也有些受不了。只好主动开口，打断了眼前这个年轻人的思索。
“上师——”梁椴眼中的歉意，一闪而逝。
噶玛拔希露出雍容华贵的笑容，说道：“不知施主，还有何需要，我可让人去准备一些。”
“我希望，可以借助上师之力，在青唐之地，建一座小城，以作休整所在。”
“可以，不知施主看中了哪里？”噶玛拔希毫不犹豫地应道。
梁椴心里微微地叹了口气，还是这些喇嘛有钱！
建个城，跟玩似的！
“青海湖至西宁之间，湟水北岸，可好？”
“行，三个月，会为你建造一座千人之城。”
“如此，多谢上师！”梁椴脸上，没有任何的激动之色，只有满满的谢意。
“那，敢问施主，你未来，如何取信于我？”噶玛拔希语气淡然地问道。
任何投资都有风险，这支颇具战力的部队，算是噶玛拔希一手扶持而起，若是日后万一成为萨迦派，或是其他噶举派的助力，那可不是噶玛拔希愿意看到的结局。
梁椴稍微思索之后，答道：“首先，梁某为了助上师诛奸除魔，已沾染不少萨迦派教徒性命。若是日后存有异心，上师当可聚起所有佛徒，以伐梁某！”
噶玛拔希点了点头，但未接话。
虽然手头捏着梁椴的把柄，但是这些把柄，显然不够。
梁椴又想了想，咬着牙说道：“弟子愿择日，接受上师灌顶！”
噶玛拔希脸上露出善意的微笑，但依然一声未吭。
还不够？
梁椴强压着心下的一丝恼怒。
我都把我自己奉献出去了，竟然还想要更多？
“梁家，愿与上师结为福田与施主！”
噶玛拔希终于开了口，“是梁家，或是……？”
福田与施主，就相当于双方的一种结盟。
一方承认对方拥有治理这片土地的权力，另一方则承认对方的最权威宗教地位。
其实，对于双方来说，都是在开空头支票。
当然，噶玛派好歹在青海拥有了不少的寺庙。关键是，也培养了无数的信徒。
虽然这些信徒，大多分不清萨迦派、噶举派或是噶玛噶举派，但毕竟是信徒。
因此，如果这种结盟的对象只是故夏国的梁家，噶玛拔希是根本不屑于为之的。
其实，哪怕梁椴背后的南京府，他原来也根本看不上。但是没办法，蒙古人已经被萨迦派抢了先。如今中原唯一可能与蒙古人相对抗的势力，只有远居东北的南京府。
虽然现在很弱，但实在是没得选了。
而且，如果有自己的全力支持，噶玛拔希相信，这一支军队，也许无法攻取中原，也无法击败蒙古人，但是起码可以帮助自己，一统雪区。
到那时，再与蒙古人进行谈判，就会拥有足够的底气与优势。
梁椴这一次犹豫的时间更长了。
“我如今无法给予上师确切的答复，我只能决定我自己的命运，甚至是梁家的未来。但是对于敝上，我无权做决定。
不过，我会对敝上进言，为其分析利弊！”
噶玛拔希微微一笑，轻若拈花。
权宋天下
第九百零一章 钩考关中
“福田与施主，这是在为贵上谋取福报。此事，可遇不可求，一旦错过，此生只能继续受苦。甚至把持不住，将坠六道轮回而不能自拔。
当然，我知道你的虔诚，也知道贵上，于佛光暗弱之处，正在挣扎求存。
我佛慈悲，渡人渡已，放下执念，来生可期！”
这和尚，有话不好好说，光打些莫明其妙的机锋。
梁椴一边腹诽，一边在心里嘀咕着。不过看这模样，他对自己的态度还是比较满意的。
没有拒绝他，也没有随口答应。
当然，双方其实也清楚，这种彼此利用的关系，需要平衡。只要一方发展过快，必定会扔掉另一个合作者，而另攀高枝。
无可厚非，人往高处走，水往低处流。更何况是一个努力要往外拓展生存空间的地方势力。
但起码目前来说，双方还是存在着一定的合作空间。或者说，彼此都还有一定的利用价值。
噶玛拔希洒脱地挥了挥手，“城，我会让人先建，希望施主保持一颗虔诚之心，时机到时，我会让人为施主，传授佛法真谛！”
看不上自己？
梁椴反而松了一口气。
虽然接受灌顶，并不说明自己要去当和尚，但能不入这门，最好！
梁椴离座，趴伏在地。
噶玛拔希探出一掌，在他头顶轻轻一抚，说道：“如此，去吧！”
梁椴再拜，出屋，穿上鞋子，离去。
这一趟，收获不错。不仅狠狠地打击了准备与忽必烈结盟的萨迦派势力，让留在凉州的八思巴断掉一大臂膀，还得到了这个噶玛噶举派大佬在一定程度上的支持。
八思巴父亲被杀的消息，传至京兆府的时候，京兆府刚刚飘下了今年的第一片雪花。
整饬一新的府衙之内，一片欢声笑语。
一府七州、以及怀孟之地的主官，全都聚集于此。
他们正在举杯豪饮，相互庆祝着这一场来之不易的胜利。
确实是不容易。
在这过去�
