权宋天下-第216章

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　　　　如今在泉州，妈祖的香火与地位，还远远不如已经成为海神的通远王。

　　　　但是，这个世上，大概没有人会比赵权更清楚，这位妈祖在海洋上将会发挥出的巨大威力。

　　　　华人所至，只要有海的地方，就将会有妈祖的香火。

　　　　和平女神、海洋之神，护国之神？

　　　　除了寺庙，各处工坊也是赵权重点考察的对象。

　　　　宋初福建对外贸易，往南洋的需要到广州市舶司领取凭证；往北至日本、高丽的，则要到明州领证。

　　　　自宋哲宗元佑二年，宋国在泉州正式设立市舶司后，虽然几经罢除重建，但贸易量不断飞速增长，至今泉州的贸易额已经超过了广州。

　　　　将泉州视为当今世界最大的贸易港口，丝毫也不为过。

　　　　一方面，闽人长期出海在外，商路一通便有许多人回乡经商，同时带回大量的海外商人。另一方面，由于出闽道路的修通，与作为宋国政治中心的江浙之间交往，比起广东更加方便，也促进了泉州贸易量的发展。

　　　　广州的海商，以蕃人为主，其产品多集中于民用商品。明州的贸易则侧重于官方所需，自高丽、日本商路断绝之后，其贸易量逐年下降。

　　　　而泉州，众多生活于此的皇族保证了商品的档次与需求。较为宽松的管制环境，使朝廷王公大臣需要的一些海外奢侈品，多从泉州进货。

　　　　而最关键的是，赵氏宗亲插手海外贸易，无论是什么样的违禁品，都可以从容进出。走私，更是成为了泉州对外贸易的常态。

　　　　这一系列的原因，让泉州港的繁华，愈演愈烈。

　　　　贸易的发展，也迅速地催熟了福建的手工业。

　　　　在这里，几乎可以找得到宋国所有行业的手工作坊。

　　　　赵权对这些手工作坊感兴趣，倒并不是为了偷师或者学艺。对他来说，这些技艺再先进，毕竟是千年前的东西。

　　　　赵权现在需要了解的是，这个时代的各种行业工艺，到底发展到了什么样的程度。这样，他才有可能利用现有的材料与产业链，对生产工艺进行有针对性的改进。

　　　　只要能让自己掌控的技术，领先这个时代一小步，便已经足够了。

　　　　就比如对火药的使用。

　　　　赵权已经可以完全地确认，这个时代对于火药的使用，仅仅还只限于火药本身爆炸引发的威力。而并非将火药当作一种推动力来使用。

　　　　火药的爆炸，确实会产生杀伤力，但是杀伤半径太有限了。就像当年在淮南战争上见到的突火筒，点燃后火药的喷射可以伤敌，但最多也只能伤及十步以内的敌人。

　　　　如果把火药当作推动力量，加强管筒的承受力，那么火炮的生产就将不是一件很困难的事情了。

　　　　也许正是因为欧洲人明白了这一点，才率先发明出了枪炮。

　　　　有伍及的陪同，所有工坊的老板都对这个年轻的“北商”，大开方便之门。

　　　　在这里，赵权终于看到了传说中的“吉贝”，与赵复的判断一致，宋国的吉贝是木棉，而非赵权自和林移植过来的棉花。

　　　　福建的木棉源于南洋，由琼州传入，因此有些地方也称为“爪哇棉”。

　　　　这种木棉也根本不是后世赵权所熟悉的那种矮株植物，而是形如江南的小桑树，最高可超过两米。

　　　　称之为“木棉树”，可能更合适些。

　　　　这种源于南洋的木棉树，应当属于热带植物，因此最北只能在江淮流域种植。也难怪北方根本没有见过。

　　　　后世的棉花，其传播路线，应当与赵权的相似。自西域、中亚而来，经过新疆而后传入中原。所以，后世的棉花产量最大的区域是在新疆，江淮以南同样无法大面积种植。

　　　　福建的吉贝棉纤维粗短，产量也不高。其生产出来的棉布，质地较硬，保暖性能也不算良好。但对于南方人来说，已经是取代麻布的一种绝佳布料了。

　　　　无论是种植成本、还是成品质量，吉贝棉都远远不如棉花。

　　　　赵权当时在和林无意之中淘到的棉花，一旦开始大面积推广种植，未来可期啊！

　　　　不过，原材料品质虽然说自己占有优势，但棉布的加工技艺，的确远远不如这里的工坊。

　　　　雕版的刻制与印刷，也让赵权大长了眼界。

　　　　但是，赵权却找不到一家做活字印刷的。

　　　　毕升，很多印刷的师傅都知道，却说他搞的那套泥活字，根本没法用。

　　　　至于为什么，没人知道。

　　　　权宋天下

　第六百五十五章　大叔

　　　　赵权为此陷入了很长时间的沉思，自己曾经读的历史，是假历史吗？还是自己的理解有问题？

　　　　不过，活字印刷肯定是未来的一个趋势，怎么想办法突破，也许还需要花时间与精力去研究。

　　　　百工技艺，赵权不可能做到每一项都超越这个时代。无论是科学还是技术，都需要一个密切合作的环境。揉合中西文化与技艺，取长补短，才有可能获得实质性的进步。

　　　　南京府虽然地处偏僻，人才短缺。但是赵权拥有这个世上无人可比的眼光，只要能够把握住大致的发展方向，将南京府打造成这个世界上最重要的学术中心，完全是有这个可能的！

　　　　胸怀四方，兼收并蓄，同时尊重每一个人的研究成果，并让他们可以因此而获利。这些，才是所有技术研究得到健康发展的最基本保障。

　　　　以人为本，以科技为本，以海洋为本……

　　　　南京府的未来，还需要什么？

　　　　赵权捧着一本书，倚在一个书架前，呆呆出神。

　　　　“大叔——”一个轻柔的声音在赵权耳边响起。

　　　　赵权依然沉寂在自己的遐想之中。

　　　　“大叔——”声音略略提高了一些，还带着一丝的幽怨。

　　　　赵权一怔，把眼睛重新聚焦，往左右看了看。

　　　　一个满脸秀气的小姑娘，正盯着自己，秋水如波。

　　　　此外，边上再无一个。

　　　　大叔？这是在叫我？

　　　　赵权突然觉得很受伤，用更加幽怨的眼神看着眼前这位身高不及己肩的女孩子。

　　　　“大叔，你能让一让吗？我把这本书放回去。”

　　　　赵权怀疑自己受到了污辱，却没有证据。

　　　　只能默默地移开身子，顺便瞄了一眼小姑娘手中的那本书。

　　　　薛景石的《梓人遗制》。

　　　　赵权心里不禁闪出一丝惊讶，这个差不多十岁的小姑娘，竟然在看一本这么专业的着作？

　　　　这本书他也翻过，是这个书坊中刚刊印不久的书籍。

　　　　薛景石此人为金国遗民，此时应当还活着，但赵权并未听说过。

　　　　这是一本关于织机制造的书籍，书中对于立机子、华机子、布卧机子和罗机子的制作工艺以及使用技巧，进行了极为详细的描述与讲解。

　　　　这个时代，所有的工匠技艺，大多是父子相传或是师徒相授。让工匠把自己的家传工艺公诸于世，是件很难得的事。

　　　　教会徒弟，饿死师傅。这种事情并不少，但毕竟还算是师徒之情。

　　　　可是教会其他不相干的人，对于一个师傅来说，就是一件很难忍受的事了。

　　　　更何况，宋代雕版印刷的普及，虽然让出书比以前简单了许多。可是出一本书，依然耗资巨大，而且没有任何稿筹。

　　　　作为北人的薛景石，不可能到宋国来出书。更不能从宋国的出版的书中，得到一个铜板的分润。

　　　　盗版？那是不存在的，这个时代，有人为你出书，那是看得起你。

　　　　因为，你赚到了名声！

　　　　阳光透过窗棂，斜斜地罩在书架之上，映着小姑娘粉润的侧脸，数丝细细的绒毛，在初春的阳光中，微微发颤。

　　　　春天来了吗？赵权伸出手，轻轻抚着数缕经过自己眼前的阳光。

　　　　阳光中，似乎有浅灰色的精灵，正在哼着没人听得到歌，转着轻盈的舞步，慢慢地靠近那个小姑娘。

　　　　“大叔！”

　　　　一声大喝，把赵权正在飘在空中的遐思砸落地上。

　　　　“嗯？”赵权眉毛轻轻一挑。

　　　　小姑娘粉润细腻的脸上，现出一抹嫣红。被赵权眼神一探，不由的敛下眉梢，语音也随之降下。

　　　　“非礼勿视，你这样盯着别人，是不是不太合适？”

　　　　呃……

　　　　可是，她才是个孩子啊！

　　　　非礼？那为什么又要叫我大叔？

　　　　赵权满腹心酸，只能匆匆施了一礼，走出书屋。

　　　　院中，三两朵桃花，正在含苞欲放。

　　　　百无聊赖的李勇诚，正蹲坐在树下，跟一个小丫鬟大眼瞪着小眼。看到赵权出来，打了个大大的哈欠后，起身拍了拍屁股，问道：“权爷，今天这么早啊？”

　　　　赵权瞥了眼那个小丫鬟，之前来这书坊时，似乎也有见过，但从未在意过。看来屋里那个小姑娘，也应该是一个大家闺秀，被自己那么盯了数眼，似乎是有些不太稳当。

　　　　赵权没说话，神色俨然地朝李勇诚扬了扬头，背着手踱出院子。

　　　　这个院子不大，但只是这座书坊三个院子之一。

　　　　步出书坊，赵权回过头，看着门口上挂着的“持敬书坊”匾额。

　　　　匾额的落款是真德秀，宋国当世大儒，估计是当年在泉州知府任上时，被此间主人求来的字。

　　　　赵权在心里微微地叹了口气，宋国，这文化底蕴还是太可怕了！

　　　　自己辛辛苦苦拐骗至南京府的赵复，在北地汉儒眼里已经算是一个大家了，但是放在宋国，还根本没什么学术地位。

　　　　而泉州城内，就这样一个随随便便的书坊，便能求来名声能力远超于赵复的真德秀真迹。

　　　　关键是，这个书坊的藏书。经史文章自不必说，百工技艺、医学药术、天文历法、植物图谱、小说杂录、音律琴谱，几乎无所不包。

　　　　在这里，赵权不仅看到了曾公亮的《武经总要》，也看到了陈旉的《农书》。这两本应该是对赵权影响最大的两本书，如今就那样摆着让人随意翻看。

　　　　此外，还有郏亶关于水利的着作《吴门水利书》，陆佃关于生物学的着作《埤雅》，王灼对于种庶与制粮的专着《糖霜谱》，陈仁玉的菌类专着《菌谱》，蔡襄关于荔枝栽培的专着《荔枝谱》。

　　　　甚至还有贾似道的专着《促织经》。

　　　　相对于海东学院的图书管来说，这个书坊的图书数量确实不如。

　　　　但这只是一家私人开设的，以卖书为目的的普通书坊。

　　　　而且，整个泉州，这样的书坊起码还有十数家。

　　　　也就是说，单单一个泉州，拥有的书籍，绝对远远超过整个东北！

　　　　赵权终于明白了，为什么后人总是说，宋朝拥有当时世界上最为辉煌的文化成就。

　　　　但是，这样辉煌的文化，到底给宋国朝廷、给宋国百姓能带来什么呢？

　　　　权宋天下

　第六百五十六章　泉州的海商

　　　　文人着书，并非是为了推广知识，而是为了彰扬自己的名声。

　　　　因此，赵权现在能看到的所有书籍，都是一家之言，根本成不了体系。这大概是这个时代无论哪种学科都无法成为科学的根本原因。

　　　　当然，儒学除外。

　　　　赵权对此实在提不起任何的研究兴趣。

　　　　持敬书坊与伍宅，在同一条街上。

　　　　两者之间，隔着一座院子。

　　　　院墙很长院门却很小。素墙灰瓦，歇山压脊，衡门双柱。

　　　　赵权对着身侧的李勇诚，随口问道：“那谁啊？”

　　　　“哪个？”李勇诚不解地说道。

　　　　“就是你准备勾引的那个小丫头。”

　　　　“我……”李勇诚忍了忍气，才指着正在经过的路边宅院，答道：“就是这家的人。”

　　　　赵权有些诧异地回过头来，看了看院门。

　　　　门上却没有悬挂任何的牌匾。

　　　　“这家人吗？是谁啊？”

　　　　李勇诚摇了摇头，说道：“不知道啊，要不要我去打听下？”

　　　　“算了。”赵权摆了摆手。

　　　　今天还有一个聚会，得去参加。

　　　　这个时节，北风已去，南风未来，所有商船都窝在港湾之中。而所有的泉州人，似乎也都开始闲了下来。

　　　　于是，城内城外，山里海边，四处都是在进行聚会的闲人。

　　　　最多的，是文人书生组织的诗会。赵权做诗自然不擅长，只会背数首诗，却怕把其他人给吓着，因此这种聚会是肯定不敢参加的。

　　　　最热闹的，则是各种商会。

　　　　各地海内外的客商，利用这个时机，或大聚或小聚，寻找着各种新的商机以及更深入的合作机会。

　　　　有伍家的作保，加上一个多月以来，这位来自淮北的权老板，不仅眼光不错，而且手头显然有足量的订单，已经吸引了泉州许多客商的注意。

　　　　邀请函每天都不少，但是大多都被伍佑给推掉了。

　　　　今天的聚会，是伍佑为赵权精挑细选的一场。

　　　　聚会安排在泉州北外城的一个湖边水榭之上。

　　　　水榭以朱栏长桥与岸相接，双层亭屋，绕以蓝色帐幔。

　　　　一帘珍珠，将二楼厅室隔成内外两间。

　　　　赵权被引入内间，在座诸人纷纷起身问候，一时热闹。

　　　　此次的聚会的召集者，是泉州王家的家主王永昌。

　　　　王永昌先祖王元懋曾经南下占城，机缘巧合之下，成为占城国附马，在占城居住十年之后，回归泉州。并且一度掌控了泉州至占城的绝大多数贸易。

　　　　另外一个是朱家的朱化云，此人先祖朱纺以经营香料起家，曾控制三佛齐直至临安的香料贸易，十年时间便积累了二十万贯家产。

　　　　第三位是李家，其先祖李充则是专营泉州至日本的生意，以丝织品与陶资的贩卖为主。

　　　　显然，这是一个有些特殊的商业团体聚会。

　　　　泉州的海商，如果单从明面上的贸易额来看，排在首位的自然是蒲家，即蒲寿庚与蒲寿宬兄弟，以及蒲寿庚的女婿佛莲。泉州往南洋大半的贸易，已经全被蒲家收归囊中。

　　　　紧跟其后的，是施家。施家的先祖为大食人施那帏，早年寓居泉州，已过五代，成为泉州的永住者。

　　　　也就是说，如今泉州至南洋的贸易，最少超过八成，都被这些蕃商所掌控。当然，他们的背后，还有皇族的力量夹杂其中。

　　　　只是，到底是皇族控制了这些蕃商，还是蕃商