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第821章

重生之科技洪流-第821章

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    他也不管这些掌声是礼貌性的,还是真的对他的言论表示认同,等到掌声停下之后,他继续往下讲。

    “科学领域相对单纯,但是在文化领域,则是要复杂得多,而且也凶险得多,这是今后相当长一段时间内,我们需要格外重视的领域。

    科学的存在是让我们掌控自然的能力,而文化思想领域则是用来掌控自己和掌控别人的能力,显然后者带来的作用更大,毕竟我们都是人。

    而这个作用更大必然带来两个方面的影响,一是有利的方面,积极向上的文化引导和文化自信,自然容易凝聚人心,能够促使社会朝着目标前进,效率更高,内耗更小。

    二是不利的方面,那就是文化思想比较难以琢磨,而且也特别容易受到别人的影响,甚至有些人对于错误的或者是别有用心的思想产生偏执的盲目信任。

    这里面自然有多重原因造成的,例如自身知识体系的不完善,导致没有办法来辨别事务的本质,容易受到话术的欺骗。

    最典型的就是西方式的民主自由,只要稍微有社会阅历且有一定的知识层次都知道,‘绝对的自由就等于没有自由’,自由必须要有前提条件。

    而西方式的民众,看上去是一人一票,似乎让普通人具有一定的参与感,但是这都不过是包裹在外表的糖衣而已,不然普通民众怎么心甘情愿的去接受?

    他们的所谓议会制或者是代议制,只不过是资本合法统治国家的手段而已,其实真正的民主和普通人并没有任何关系。

    我之所以举着两个例子,并不是说明别人多么的不好,而是想要说明的是,文化思想领域最怕的就是半桶水乱晃。

    这和科学领域不同,科学技术水平是半桶水的话,就算是乱晃也晃不出个所以然来,而且特别容易辨别,基本上是做不了假。

    但是文化思想则是不同,很多人可以利用似是而非的话术来包裹真正的目的,如果没有深刻的了解,只会被外表的糖衣所迷惑。

    过去的几百年里面,国际话语权基本上是被西方所统治,为了维持他们的统治,他们创造出了无数的话术,将外表包装的非常华丽。

    我之所以说这方面,则是因为国内在文化思想领域,在近现代其实表现的并不好,甚至可以说是乏善可陈,大部分都是做着人云亦云的事情而已。

    为了解决这个方面的问题,我们需要从两个方面着手,第一个自然是加强本民族文化的了解,只有充分了解自己的文化本质和特征,才能够谈吸收别人的文化。

    如果连自己的文化思想都是一知半解,流于表面,那么谈吸收别人的文化,最多也只是流于表面,甚至彻底给别人同化了。

    这也是我们为什么要在义务教育阶段加强自身文化方面的学习力度的主要原因,因为在义务教育阶段,是学习本民族文化思想最合适的时机。

    第二个才是学习别人的文化,别人的文化有没有优秀的地方呢,那肯定是有的,如果一个文化一无是处的话,也就不会有生存下来的可能。

    但是任何文化都有其弊端和长处,我们学习的是他们的长处,这就需要我们了解他们的文化本质,而不是看了几本书就觉得自己很了解。

    如果能够通过读别人几本书就知道对方的文化本质,那世界的文化早就融合为一体了,显然这是不可能的,而且文化本质往往更加简单原始。

    也就是说,越是使用华丽的辞藻包括的所谓文化思想,越是距离本质甚远,因为下面不知道已经被包裹了多少层。

    这也是为什么我们要在成年之后,才开始涉猎别人的文化思想,因为那时候,思想相对成熟,对本民族文化相对有一个较为深刻的认识,能够具备一定的辨识能力。

    现在经济我们已经是第一了,所以我希望今后在文化领域,我们也有足够的自信,并且将我们的文化继续发扬光大。

    如果一味的沉浸在自身的文化辉煌里面出不来,也就谈不上继续创造辉煌,如果一味的人云亦云学习别人的文化,也只不过是鹦鹉学舌,甚至坏处比这个更大。”

    不管是前世还是这一世,总是少不了自认为读了几本书,就能够纵论天下事的人,甚至有人稍微有点名气了,开始宣扬普通人无用论。

    这种思想在理工科类的高学历人才当中不怎么多,在文科类当中反而甚多,在他看来,这种人就属于半吊子,也是非常值得警惕的一群人。

    人类社会之所以多样性,就是不管是普通人还是高学历人才,都是具有无限可能的,就算是高学历人才,也无法保证他的后代就同样优秀。

    这也是他觉得人口规模越大越好,只要能够自然环境支撑得起,就不应该受到限制,因为基因是不会因为高低贵贱而有所区别对待的。

    就算是他,也不能够保证自己的后代和自己一样优秀,就算是他通过基因技术优化,同样也是无法保证这一点。

    虽然基因能够决定很多问题,但是并不是所有的问题都是基因决定的,优秀的基因并不能够诞生优秀的人才,前世宣扬的基因决定论本身就是一大谬误。

    人才的诞生就连他自己都没有搞明白,他在宙灵空间也是创造过从基因层面上来说是特别优秀的实验体,但是表现并不是都非常的优秀。

    这也是智慧生命的魅力所在,如果一切都是有据可循,一切都是可以被预知的,那人生还有什么乐趣,反正听从命运的安排就可以。

    这也可能就是宙灵口中所说的真灵的作用吧,我们科学涉及的领域,对他来说还是太窄了,也许退隐之后,可以安心的研究这方面的事情。

    “很多人以为我很有钱,是当之无愧的资本家,在这里我可以明确的告诉大家,资本可以利用,但是绝对不能够信任。

    资本本身是没有善恶之分的,但是资本和人结合起来,就让资本变得贪婪。

    好在我国的体制决定了我们具有一定的遏制资本的能力,这在我看来是我国传统文化和现行制度优于其他资本主义国家的地方。

    因为在资本家的眼里,人其实已经不算是人了,而是一个个的工具而已,既是为他们创造财富的工具,也是为他们消化多余产能工具。

    这也是这么多年来,我为什么要踏入企业领域,就是因为想要从源头上来引导这种思想,从另一个角度出发,探索另一条经济发展之路。

    而这条道路,就是以科技为主轴的发展道路,而不是以资本为主体的发展道路,虽然这两者之间有时候非常模糊,但是绝对不能够混为一谈。

    以技术引领社会发展的企业,对社会正面促进作用是显著的,对发展更加先进的生产力和生产方式具有重要的作用,也能够保证财富的积累不是单纯的榨取剩余价值所获得的的。

    我将这些资本家称作为企业家,他们不仅仅只是单纯的获取财富,而是在获取财富的过程中,对社会的贡献要远远大于他们自己获取的。

    而纯粹的资本家则是不同,为了获得自身利益可以不择手段,甚至冒着有违人伦的风险,关于这方面的著作相信大家都是读过的,这里我就不在赘述。”

    “我们今后的工作,需要以自身文化为基础,构建自己的社会发展理论,这是我们最应该补齐的短板部分。

    几百年来,我国从经济领先到经济科技落后,再到受到严重的打击,中间曲折自不必说,但是在这个过程中,我们都是以学习别人为主。

    在这个过程中,却甚少有人审视我们自身文化和传统,在我看来,其实算是本末倒置,甚至g时期有人全面否定自身的文化。

    这样的情况出现,有多方面的原因,一方面是短时间内无法找到救国图强的方法,只能盲目的跟随,毕竟除了跟随,他们也没有太好的办法。

    另一方面也是半吊子水平决定的,这里面不仅仅是对自身文化的半吊子水平,也是对别人文化的半吊子水平,综合引起的结果。

    还是回到前面说的,任何问题都要找到实质,才能够更加容易抓住问题的关键,才能够更加容易解决问题。

    现在我们虽然还是以发展经济为主要工作,但是却并没有之前那么着急,是时候开始重新梳理一下这方面的工作。

    任何文明想要走的更远,必须要基于自身文化基础的社会体系得到彰显,显然我们目前在这方面做得还不够。

    至于如何做,我虽然也有一些自己的看法,但是我希望还是大家自己去探索,毕竟今后的社会发展主要还是靠大家。”

    “现在物质文明发展算是达到了一定的程度,今后关注的重点还是物质方面的公平分配问题,这将是今后政府一直需要思考的问题。

    除此之外,就是精神文明的建设,这个话题显然要广得多,前面说的一些东西,也是在这里面,关于这方面,我也没有打算展开来讲。”

    说实话,他其实有很多话要讲,但是却不便展开来说,主要原因就是他其实不太想做“祖师爷”的角色,这样容易引起别人的反感。

    问题他可以指出来,至于如何解决,他就不便提供方案,除非是由他自己操刀来做,显然这是不可能的,自然也就不愿意多提。

    反正到了真正民族危难的时候,他还是可以站出来收拾残局,也许没有他的建议,社会发展有另外一种可能,也许发展的会更好,这也是说不定的事情。

    “关于zz上面的事情,我本来是不想说的,毕竟这不属于我的专业范畴,不够关于一些忧虑,我觉得还是有必要提一下的。

    一个组织想要走的更长更远,必然是对自身极为严格的,对自己的放纵就是对自己的不负责任,这个准则放到哪里都是一样的。

    一个人放纵自己只是影响自己,最多就是把自己变成废人,如果出现危害,自然有相关的法律去约束和制裁。

    但是一个组织存在这样的问题,无疑要严重的多,轻则丧失人民的信任,重则引起新的祸源,导致生民涂炭。

    之所以要提这个,主要还是随着经济体量越大,复杂性也越大,可以钻营的空子似乎比之前要多的多,这是新形势下需要值得研究和警惕的。

    在这里我的建议就是发挥机器人和人工智能在监督检查方面的作用,同时发挥新技术提供的便利性,这对于很多工作是非常有益的。”

    说实话,这次演讲的内容,说不定也是不受欢迎的,虽然现场依然是掌声雷动,但是他很清楚,这并不代表别人就很认同他的看法。

 第809章 归隐和灵能(全书完)

    他演讲结束之后,后面还安排了领导讲话,主要是阐述这次颁奖的愿意,肯定了获奖者为国家做出的贡献,希望大家以他们为榜样,继续为国家发展做出自己的贡献。

    这些都是应有之意,颁奖固然是对个人做出贡献的肯定,最重要的还是要起到宣传作用,引导后来者能够奋发图强,有一个明确的榜样。

    结束之后,几乎所有的获奖者都获得了媒体的采访请求,赵一自然也接到了不少,不过都被他给拒绝了。

    既然打算退隐,也就没有再想着抛头露面,这次演讲也许是他最后一次演讲,趁着这个机会,语重心长的说了一些得罪人的话。

    等到他和周志刚夫妇、林和霞、周瑾瑜坐上回家的汽车后,林和霞就忍不住说道:“都要退隐了,干嘛还要说些不着调的话?”

    女人都是图一个安稳,既然选择退隐江湖,自然就不要沾染江湖恩怨,这是林和霞自己的想法,忍不住说几句是正常的。

    “可能是还没有完全放下,也许归隐个三年五载,心态就不似现在这般,到时候也许就没有这么嘴碎了。”赵一自嘲的笑了笑,说道。

    听到他这么说,林和霞也不再多说,事实上任谁坐到这个位置,表现也不会比他更出色,付出的越多,等到某一天突然要放手,谁也无法释怀。

    她还记得她爷爷退休的时候的情景,甚至都不如现在的赵一豁达,依然每天看报,操心着在外人看来多此一举的“国家大事”。

    所以她很理解赵一目前的状态,正如他所说的,也许三年五载之后,就不会出现这样的情况,该放下的都彻底放下了。

    回到家之后,周志刚夫妇固然为他的成就而骄傲,但是也只是脸上多了笑容,倒是没有表现的很夸张。

    在他家休息了一晚之后,第二天一大早,就要回去,赵一安排了自己的私人专机,将周志刚夫妇送回老家。

    他也询问过周志刚夫妇,等到庐山西海的退隐之地弄好之后,要不要一起过去居住,结果被拒绝了,对于他们来说,还难以割舍一切去一个比较陌生的地方生活。

    特别是他们还算是年轻,还在乎这些亲情往来和人情世故,也许等到年纪更大了,才不会被这些外物所牵扯。

    大家的日子似乎有回归到平静当中,林和霞正式卸任香港保护伞控股公司的总裁职务,交给常务副总裁来担任。

    周瑾瑜本来下学期会有教学课程,现在也没有再安排,因为她也提出了辞职申请,告别她待了14年的京师大。

    赵一这段时间则是忙碌华夏基金的事情,尽快将这些工作办妥,让基金走上正轨,这样也标志着这些企业都交出去了,他也就不用在为此操心。

    经过一年时间的详细规划,华夏基金的规章制度已经制定完善,今后可能会根据新形势会有所修订,但是大方向上应该是不会进行修改。

    他也详细的看完了华夏基金的运作流程和规章制度,虽然在他看来有点繁琐,但是总体上还是比较让他满意的。

    繁琐是一定的,因为这里面牵扯的利益太大,必须要尽量的详细,不然可以操作的空间就很大,今后很容易出现纰漏。

    当然,也不是全部都是死板的,也有一些具备弹性的条款和规则,主要目的是为了避免制度僵化导致今后无法应对新的局面。

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