宋词里缓缓而吟-第6章
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欧阳炯词《浣溪沙》极是秾艳。导致近代大部分词评家对这几首都不作评笺，实在让人诧异，个人觉得还是有一定的审美价值，就如上篇，感情真挚而少作淫语，闺中之景，相思之语，清丽淡雅，应是上乘之作。
古人感谓时世，托古寓今，多作咏怀之言。后蜀在五代之时已是岌岌可危。欧阳炯作为朝中重臣对此事当然是忧心忡忡。炯作金陵怀古词《江城子》一阙，大有慰藉于己之意。
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗
逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。
自古金陵怀古的句子比比皆是。六朝之都，承载了太多的繁华旧梦。李白有《苏台览古》诗云：〃只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。〃大约欧阳炯从太白那里借得了几丝灵感，但炯词亦非平庸之作。炯词绝大部分是〃递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀〃之作，这首咏古词让人有耳目一新之感，所以倍受人喜欢。
晚日应是有夕阳余晖的时辰，金辉霞映中的金陵古城，定是万分的肃穆。大江东去，潮平岸阔。暮春三月，江南草长，江堤两岸春草丛生一片生机勃勃。流水无情，实在是写历史的无情，山围故国周遭在，潮打空城寂寞回，兴衰由天，六朝的繁华随着流水都付与那汹涌的波涛之声。王安石有〃六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝碧。〃历史的兴衰成败不由个人的意志而转移。姑苏并非金陵之地，而是苏州城。春秋吴王夫差与越女西施醉生梦死而终亡国之所。西子镜，照见了吴国灭亡的过程，人如镜，对于吴人来讲，那是一段不堪回首的历史。欧阳炯在这里言西子镜照江城似乎更有深一层的旨意。大约是在提醒他的后蜀君王孟昶不要重蹈吴王夫差的旧辙。前车之覆，后车实可鉴。但后蜀还是被宋所灭，历史是无情的，这也是历史必然的选择。
欧阳炯词〃兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤〃被况周颐成〃艳词以来殆莫艳于此矣〃，对其为香艳词人似乎已成定论，这是况的一语之功，其实不尽然。如他刻画炎方风物的纤丽；咏古怀今的蕴藉，也是各有千秋。对一个人的评价不能单一视之，纵观其词，不难发现欧阳炯满含了才士的潇洒、如水的柔情、处世的耿直、为人的淡索多元特征。所以务必要还这位词人一个本来之面目，为子鸣冤。
【小传】：
欧阳炯，（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。
＇楼主＇ ＇8楼＇ 作者：一步两搭桥 发表时间： 2008/03/06 14：18 ＇加为好友＇＇发送消息＇＇个人空间＇回复 修改 来源 删除 【卷九】钱惟演
【派别】婉约派
【文集】《拥旄集》
瘦玉萧萧伊水头尽是人间第一流
每次在西湖烟柳湖滨道上，看见那钱王祠，总要为这一帝王之家兴叹不已。钱家于西湖也是有功之人。昔时有方士献策于钱公言：〃填筑西湖，以建府三台，可使国运长久。〃出身于田世渔捕之家的吴越王钱缪深知无水便无民之理，非但没有采纳此方士的进言，反而大力整治西湖，疏浚湖道，植树造林，从而有了今天的繁华之景，钱家后来一位大文学家即钱惟演。
钱惟演为吴越王钱俶次子，北宋太
三年，钱俶将所辖的十三军一地的版图献于北宋，使吴越百姓免于战乱之苦。相传宋真宗召见钱俶，此时形势极其危急，不知真宗此举是吉还是凶，杭人在西湖北山上造得保俶塔，日夜祈求佛祖保其周全，后钱俶果然安全而返。钱惟演随父降宋，早年官运亨通。
钱惟演此人虽是文学大家，政治头脑却也是不坏。深谙权术，官心极重。仁宗皇帝之时官至枢密使，〃虽官至将相，阶勋品第一，而终不历中书。〃所以晚年的时候钱惟演遗憾言：〃吾平生所不足者，惟不得黄纸压字耳。〃演为人极其趋炎附势，此见《长编》中记载云：〃翰林学士钱惟演，见谓权盛，附丽之。与之姻好。而惟演女弟，实为马军都侯刘美妻，刘美实为刘皇后前夫，刘氏入宫后，以兄妹相称。〃此中谓则宰相丁谓，演见其得势，便将女嫁于谓家，后来丁谓势力衰，又附寇准，朝秦暮楚。钱惟演利用这种姻亲裙带关系，不惜牺牲女儿的幸福，为自己的仕途铺路。后太后刘氏听政时，演极力与刘太后攀亲。所作的目的即是那平生唯一憾事：中书丞相一职。后来钱惟演势衰被贬，盛度痛斥演〃三星之媾，多戚里之家。百两所迎，皆权贵之子。〃钱惟演在此诸事中名节上确是存有污点。
虽然钱惟演名节不佳，但其为一好学之人，雅善文辞。据欧阳修《归田录》记载言：〃演自称素好读书，坐则读史，卧则读小说，上厕则读小词，盖未尝以释卷也。〃演公治学甚严，但惟让我不喜的是〃如厕则读小词〃，厕乃污气浊人之地，岂能有好心境，又怎能体会词之美妙。词之为体如美人，演公如此这番当是有染污香草美人之嫌，且称宋词为小词，大有不敬之意。
钱惟演素喜李义山之句，诗文清丽典雅，后为西昆派宗主。真宗景德元年，杨忆、刘筠、钱惟演奉圣上之命编纂《历代君臣手迹》一书，后定名为《册府元龟》，闲暇之余几人于私阁中诗词唱和，后来杨忆将所唱之词整理编为《西昆酬唱集》，西昆派亦是从此处演化而来。
钱惟演留守西京之时，一代大文学家欧阳修、梅尧臣等集结演公幕府。王奕清《历代词话》记载过这样一见逸事，〃钱惟演宴客后园，一官妓与永叔（即为欧阳修）后至，诘之。妓以失钗故，钱言‘乞得欧阳修推官一词，当即偿汝。'欧阳修即席云：
柳外轻阴池上雨，雨声滴研讨会荷声。小楼西角断虹明。阑干倚遍，留待月华生。
燕飞来栖画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水晶双枕，旁有堕钗横。〃
此言极是清丽，写人写景各有千秋。钱惟演叹永叔之才，遂赐金钗于妓。欧阳修真乃一风流才子，作一词便才名美眷两相归。关于此种事，大文豪苏东坡也曾有过，杨湜的《古今词话》中记载言：〃东坡知杭州，府僚西湖宴集，官妓秀兰浴后倦卧，姗姗来迟。折一枝榴花请罪，东坡乃作此词，秀兰歌之以侑觞〃。东坡所作之词即为《贺新郎》：
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人，梦断瑶台曲，又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳意千重似束。又恐被、西风惊绿，若得待君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
宋时文人有如此侠义柔肠，怪不得有不少红颜之袖风尘女子一生相随。
钱惟演在《全宋词》中仅存其词二首。但一首《玉楼春》足以为其正名。演公词清丽舒徐，好作哀语。见其《玉楼春》：
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅。
宋黄升在《花庵词选》中言：〃此词暮年所作，词极凄婉。〃当时朝廷的政局动乱，垂帘听政的刘太后崩，钱惟演先前与刘太后攀亲，属于国戚之列。仁宗亲政开始肃清刘氏生前党羽。受到刘太后生前庇护的钱惟演首当其冲，以擅议宗庙罪而贬为崇信军节度使，谪居汉东，远离京师。其子亦受连累而贬官。此词便是作于汉东随州之地。
另据胡仔《苕溪渔隐从话》记载言：〃钱惟演被贬谪汉东之后，作词《玉楼春》，每次饮酒便歌此词来助兴，唱着唱着却不禁潸然泪下。府中有一白发歌妓，乃旧日演父邓王钱俶歌鬟惊鸿，听到钱惟演歌此词便言：〃先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》，引绋为送，今相公其将危也。〃果真不久钱惟演便死于随州之地，邓王先前旧曲《木兰花》有句云：〃帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼。〃与演词中句〃绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断〃极是相似。前人有诗谶只说，这里便是词谶之言。
观此词起篇便是不凡，城上风光一片，莺声鸟语、城下烟波浩淼，春水拍岸。后〃红杏尚书〃宋祁亦作《玉楼春》一阙词，〃东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹〃，都言的为春日之风波，极为相仿。莺语乱，便可生出〃红杏枝头春意闹〃之情，春拍岸又可思出东坡句〃乱石惊空，惊涛拍岸〃之景。富有神韵，春光正浓，但演公内心却是阑珊一片，绿杨芳草几时休，欧公有词云：〃门掩黄昏，无计留春住〃，而此时演公心情却大相庭径，无计避春。两相对比，虽然都是伤春之语，但演公心中满载仕途失意之惆怅。一伟岸大丈夫，对着绿杨芳草，泪眼愁肠，该是有多少的悲屈，秦少游有词云〃离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。〃，冯延巳亦有词云：〃离愁恰如春草，更行更远还生。〃都可见演公悲之深，凄之切。
人至暮年，必然对自己的一生作一番回顾，钱惟演混迹官场，宦海沉浮几十载，却也是落得个晚景凄凉，不无悲乎。当演公对镜自赏时却是朱颜暗换，王国维有词句云：〃最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。〃美人迟暮、朱颜辞镜恐怕是人世间最为悲彻之事。
《古诗十九首》有句云：〃思君使人老〃，钱惟演极尽思慕的是那北方朝廷，徐干《室思》诗云：〃郁结令人老〃，那郁结在钱惟演心中久不能抹去还是那浮名虚利，一辈子为此就不能释怀。无可奈何之情升起，老之已至，不觉是浊泪纵流。昔时多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。全篇警策之句，精华所在。沈际飞在《草堂诗余正集》言：〃芳尊恐浅，正断肠处，情尤真笃。〃演公政治上失意，惟只有借酒消愁，殊不知借酒消愁愁更愁。宋祁有词句云：〃为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。〃同是怀春感伤之句，而演公悲得更深，还是冯延巳与其相通，〃日日花前常病酒，每到春来，愁怅还依旧。〃暮年中的冯延巳找不到知己，孤冷凄清，大约可与钱惟演同病相怜，同是天涯沦落之人。用秦少游词句评论此词，大概用得上〃飞红万点愁如海〃。
悲剧的一生，名显的一世，钱惟演是也。
【小传】：钱惟演，（962－1034）
字希圣，临安（今浙江杭州）人。吴越王钱俶之子。随父降宋，为右神武将军。因博学能文辞，编修《册府元龟》。历官知制诰、翰林学士、枢密副使、工部尚书等。仁宗时任枢密使，后落职，出为崇信军节度使。能文辞，尤工诗，为西昆诗派领袖之一，与杨亿、刘筠齐名，他们互相唱和之诗辑为《西昆酬唱集》。以辞藻华艳，风格相近，人称〃西昆体〃。其词仅存两首，格调凄惋。著有《典懿集》及《金坡遗事》。
＇楼主＇ ＇9楼＇ 作者：一步两搭桥 发表时间： 2008/03/06 14：18 ＇加为好友＇＇发送消息＇＇个人空间＇回复 修改 来源 删除 【卷八】潘阆
【派别】雅正派
【文集】《逍遥集》
倚天大笑无所惧平生才气如天高
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏眀时。在盛世中奏响的悲歌尤让人动怀。潘阆就属于这样一个不幸之人。空有一身的才气却是落寞终生。
潘阆早年混迹于京师，靠卖药为生。并参与了当朝宰相卢多逊策划的拥立太祖赵匡胤的儿子秦王赵廷美一案，后来太宗即位，追究此事，下令缉捕当年与此事有关之人。潘阆被迫隐姓埋名，藏于中条山为僧。与其非常要好的朋友许洞秘密赠诗于他言：〃潘逍遥，平生志意如天高。仰天大笑无所惧，天公嗔尔口呶呶。罚教临老投补衲，归中条。我愿中条山神镇长在，驱雷逐电依前赶出这老怪。〃
潘阆游戏人生，行为狂妄放荡不羁，与柳开钱易等人关系甚好。潘阆在为僧途中题诗于钟楼上言：〃散拽禅师来蹴踘，乱拖游女上秋千。〃被寺僧所怀疑不得不离开中条山寺。据《宋史》记载，离开山寺后的潘阆时来运转，受到宦官王继恩的赏识并向上举荐，太宗召见于崇政殿，见其才华了得，赐予了〃进士及第〃的出身，并授国子四门助教。但潘阆天生不是一个本分之人，不思悔改，在任期间作词《扫市舞》云：〃出砒霜，价钱可。赢得拨灰兼弄火。畅杀我。〃词中狂放的行径遭到了当时士人所不齿，并且太宗怒而追还诏书削去潘阆一切职务，终生不用，这种事情在整个宋朝也是极其罕见，实在是个人孤傲而致。
虽然当时士人大都看不起潘阆，但后人对其评价很高，黄静之在《酒泉子》词跋中云：〃潘阆，谪仙人也，放怀湖山，随意吟咏。词翰飘洒，非俗子可仰望。〃
这里将潘阆同李太白等视而语，可见后人对其敬慕程度之深，只是时人不了解他罢了，就像庄子一样，宁愿卖履曳尾于途中终不愿为君王所谋，大抵才气非凡的圣人都会心比天高，于平常人所不能容，此番难免会有悲剧产生。
从潘阆字逍遥中可探得此人必是极为风趣，事实也正是如此，有逍遥才会有长乐，这是潘阆的处世之道。潘阆和宋初的古文大家柳开有过一件逸事。据宋文莹《续湘山野录》记载，
