宋起波斯湾-第680章

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　　　　说完也不再多说就离开了这儿，亲王忽必烈此刻没有多少手下。他带来的本部的2万军马，都已经为了取得与赵旭相处的机会，而交给了蒙哥大将军与赛因汗拔都。此刻他手下除过亲兵卫队之外，根本没有多少士兵。至于那些与木刺夷人一起坚守山道堡垒的蒙古兵，亲王忽必烈也知道不能指望。因为那些人根本就不是他的手下，那些人是蒙哥大将军的手下，指望他们保护自己回蒙古，恐怕路上就把自己干掉了。
　　　　诸位看客看到了什么？本是同根生、相煎何太急！生于帝王家就是这么不幸，其实其根源不过是这时帝王的极端极力所致。就像赵氏兄弟的争斗一样，几乎完全无法避免，而且绝对是至死方休的那一种。也恰是因为这种原因，蒙古的上层王公们的团结，并没有延续到第二代。历史的事实同样如此，在蒙哥汗死后。亲王忽必烈与亲王阿里不哥就展开了争夺“诸王之王”的内战，如果不是那场内战，南宋的灭亡还要提前几年才是真的。
　　　　而这也是马丁替赵伏波开来的“皇家的药方”，说起来君主立宪并不是解决这个问题的根本手段。根本手段几乎是唯一的——“法治”，而且是“有监督的法治”。无论对于任何一个类型的政府，事实上这都是一个必须的“药方”。因为掌握着国家行政权利的官员们，天生有着**的趋势。无论哪一种信仰，这都是不可以完全消除的本性——官僚的本性。
　　　　而这一本性的前提就是，设：人性本恶。
　　　　那么可以反驳的是，人性未必本恶。那么问题就简单了，人性倘若不恶，何必担心监督呢？或者说官僚的本性倘若不是如此邪恶，为何要堵其他人的嘴呢？这叫什么——掩耳盗铃外加皇帝的新衣！
　　　　恐怕就叫做“人性本恶”，官僚们因为自己的利益，惶然要属于太子党、皇弟党又或者什么其他党。所以官僚必须生活在制度化、透明化以及自由化的“社会自由监督”以及“透明法制”这样的放大镜之下。不然**是必然，统治阶层的血腥斗争同样是必然。
　　　　而原因只有一个——国家权利带来的巨大利润的分配权！
　　　　此刻亲王忽必烈想的恰恰就是这样一个问题，他要回到蒙古去，无论如何。他甚至已经预料到，蒙哥大将军与赛因汗拔都的军队，在面对赵伏波的铁骑时必败。那么如果蒙哥大将军败之，则在蒙古诸王之中的威信就大打折扣。而这就是他的机会，如果不知道用的话，那未免就太过愚笨了。
　　　　为了这件事，他准备了一个好题材——师志冬。从赛因汗拔都去了一趟黄沙城带回来的东西，他看得出来师志冬对于火器的掌握不过是皮毛而已。而赵旭掌握的比师志冬知道的火器，那是要多得多的多。因为赵旭自己可以根据得来的火器制造一些东西，而师志科所得来的不过是从赵旭这儿知道的皮毛。
　　　　现在回想起来，自己当时定了月列公主的亲事，似乎是太过于轻率了。他也没有想到，在阿拉伯帝国这里，会玩火器的人居然如此之多。这件事让他时时有些奇怪，宋人有如此厉害的火器，为何在大宋时不用呢？
　　　　原因很简单，就仿佛某个时代里的中国学者一样。只要在国内，那就肯定就一事无成，倘若出了国诺贝尔奖获得者的身影里，常常有华人出现。说真的亲王忽必烈感觉到奇怪，不笑也实在是奇怪。怎么会出现这样的问题呢？智慧如同这本书的读者一般的人，一定知道根本问题之所在。
　　　　而事实上阿拉伯帝国这里，之所以出现了如此之多的火器，原因在于一个词的问题——爆燃与爆炸的本质区别。大宋因为一个字而亡国，这实在是一种非常悲哀的事情。可这种悲哀的背后，恐怕是8000万冤魂在诉说着一些，直到今天中国人依然听不性的词汇，是什么呢？
　　　　抛出师志冬，是亲王忽必烈的选择。原本师志冬这样货卖三家的人人物，也实在是不值得人喜欢。当初要不是看了师志冬所率领的“钦察炮军”的厉害，亲王忽必烈如何会青睐他呢？
　　　　“王爷，这个赵旭恐怕比那个师志冬更不好驾驭，您可得有些准备才成呢！”
　　　　“哼哼，仲谦只怕是过虑了。就算他赵旭有些小小聪明，到了我大漠之中还能有何作为。凭他25000骑兵就想与我们一争长短，就算他有火器，我便没有么。到时他再想做些什么，只怕也不大容易。”
　　　　张文谦听到亲王忽必烈这样说，他伸手捋了下胡子不再说话，随即又把话题转移到了另外一个方向。
　　　　“王爷，我们这一次得到的火器我看了下，虽然都是来自黄沙城的，但我看那火枪比起那个赵旭身边自有的无论长短，威力都是要差许多呢。如此说来，那赵伏波手上火器的威力，当是难以预料的。如此，我们收留了赵旭回到大漠，会不会给我们带来什么麻烦呢？”
　　　　张文谦的话并没有说更多，但亲王忽必烈听出来。张文谦的意思是，倘若那个赵伏波的威力极强，是不是蒙古人就从大宋退出去呢？
　　　　对于这件事，以漠南事物为目标的亲王忽必烈，是无论如何也放不下的。毕竟，一个大宋的财富，就顶半个世界那么多呢！

8章　带来了什么
　　　　魏臻并不知道此刻的鹫巢里在进行着什么样的交易，那与他也没有多少关系。他的步兵战车把道路完全挤满，车顶上操纵“大毒蛇”榴弹发射器的士兵，在警惕的观察着四周。
　　　　这几天的作战里，有了小小的伤亡。不知为何，蒙古人似乎也学会了木刺夷人的那一套。时常进行那种决死的冲锋，与木刺夷人唯一不同的是，这些蒙古兵就算要拉响胸前的手榴弹，也是在冲到跟前之后才会动手的，这也是魏臻为何如此安排自己阵形的原因。
　　　　前面的装甲车，因为有车顶上“大毒蛇”榴弹发射器的保护，还是相当安全的。而且那些手榴弹爆炸的时候，只会把车内的士兵吓一跳，而不至于让他们受伤。不过最后马匹伤亡严重，因为它们的马甲，并不能保护手榴弹的攻击。而且拉车的马，通常并不配备什么马甲，这让它们的防护进一步降低。
　　　　对于“大毒蛇”榴弹发射器，魏臻唯一不满意的就是。它只能连射8发榴弹，就必须换那上面的“轮式弹仓”。与左轮枪装弹一样，“大毒蛇”榴弹发射器换的时候，是连整个轮式弹仓一起换的。50毫米的榴弹，最大射程不过150米。但它在近距离作战的时候，效果实在是不错。尤其是数辆马车上的“大毒蛇”榴弹发射器进行连续射击的时候，与“诸葛连弩”想配合，无论多少人都难以冲到队伍里来。
　　　　至于“诸葛连弩”，它的缺陷在于要依赖马车的动力。如果马车在行动的时候还罢了，但当防御的时候，就需要有人来做它的动力来源，这时常是让魏臻感觉到不大爽的事情。这样的火力配置，不过是让“华夏军”在150米范围内，可以保持火力密度的手段。在这样进军的时候，重要的还是重炮开道才是真的。
　　　　“呼……”
　　　　重炮的炮弹从天空里划过的时候，带着一些尖锐的哨音。这是因为无论“地狱使者ii型野炮”还是说“轮回ii型臼炮”，都使用的是滑膛炮，因此尾翼也就是不得不有的东西。那些尖锐的哨单，恰恰是尾翼在分开空气时因为摩擦而发出的声音。
　　　　前面某个堡垒在这种哨音下，腾起大团的火球。与步兵们直接开枪杀人相比，炮兵们心理上的压力小得多。因为他们的作用，所以他们的阵地在步兵的严密保护之下。
　　　　天空里进行炮击的时候，是那种只要天气许可，就会升空的“战场侦察照明系统ii”。虽然山谷里的气流常常会对它们造成影响。但只要上到附近比较开阔的山头，它们就可以监视附近老大一片的区域。尤其是木刺夷人控制的那些建设在山头上的堡垒。它们即容易被“战场侦察照明系统ii”发现并监视，同时它们也容易受到打击。而最重要的是，这些控制着道路的堡垒所在山头，只要稍稍的改造、修整一下，就可以作为炮兵与“战场侦察照明系统ii”所在的另外一个位置。
　　　　这是所有人都没有料到的，尤其是已经死了的赵纬南在要木刺夷人建设这些堡垒的时候，也没有想到被人从天空里观察的问题。是啊没有马丁的话，最少在数百年之间，这依然不是军队的问题。那么这应该能够回答一个问题，所谓的穿越者到底带来的是什么。
　　　　穿越者带来的是技术、新的理念、新的知识？不应该说，这都没有讲到穿越者真正带去的东西，事实上穿越者真正带去的东西是教训，是我们中国人在几百年前就应该吸取的教训。就仿佛南宋因为一字而亡国的原因一样，而这就是最要命的“教训”！
　　　　成群的炮弹落到了那些山头的堡垒上，魏臻手下的步兵们一般来说这时起到的作用就是包围。甚至于魏臻也已经感觉到，步兵的作用已经产生了变化。它们不再是攻击的主力，而是侦察与搜索，包围与控制。当他们控制周围道路的时候，重炮就一轰而上。
　　　　就如同现在一样，他手下的“掷弹兵”，正在把大量的炮弹倾泻向那个有着堡垒的山头。对于普通的箭枝、火器防御能力相当不错的堡垒，面对这些炮火的时候，就像是堆出来的积木那样不堪一击。魏臻并不要自己的手下去攻山，他知道这样的堡垒一般来说，轰过之后就没有多少活人了。
　　　　魏臻也很少能够抓住俘虏，那些蒙古人在抵抗失败之后，往往都会设法撤向鹫巢。虽然因为包围以及投诚的木刺夷人的埋伏，他们永远也不可能撤回去。至于木刺夷人，许多时候他们因为“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”已经战死，而儿子鲁铿丁又成了“华夏军”的一员。尤其是面对犀利的炮火时，他们一般不需要经过太多的劝说，就知道该选择什么样的道路。
　　　　“轰轰轰……”
　　　　大量的火球腾起灭，魏臻在自己指挥车的高台上，满意的看着炮击的结果。至于他手下的士兵们，除过执勤的人之外，其他人并不怎么忙碌。他们吸着雪茄烟，看着那腾起的火球以及随着山风传来的爆炸声发出一阵阵的欢呼。虽然这几天小有伤亡，但对于他们来说并不至于伤筋动骨。魏臻手下的步兵以及“掷弹兵”的士气都还不错。
　　　　魏臻听着他们的欢呼，把手上的望远镜调转了一个方向。鹫巢距离他们已经不远了，虽然直线距离不过5～6公里左右。但要从山路上过去的话，还得有十几公里的路途。正在魏臻用心看着前面的时候，突然有人跑来向他报告。
　　　　“长官，据消息说殿下已经带着卫队距离我们不远了！”
　　　　听到报告，魏臻心里吃了一惊。虽然他已经得到了报告，赵伏波在山外的作战大获全胜，他没有想到，赵伏波这么快会到山里来。不过转念一想，他也就释然了。
　　　　“唉，与父亲多年未见，见到了却只是黄土一捧，也是让人唏嘘的很呢！”

9章　落泪的男人
　　　　是的，赵伏波在完成了山外的作战之后，这时已经率领骑兵进入到木刺夷山地之中。除过魏臻猜到的目的之外，赵伏波还携带了大量的补给。当然，补给之中重要的一部分是马肉，那些东西被匆匆处理之后就被带进山里。毕竟“华夏军”不仅仅是作战的部队，他们相对来说还是“自负羸亏”的军队。
　　　　前面说过“华夏军”除过国家给的资金之外，军官、士兵们的奖金，很大一部分取决于他们作战时的收获以及损耗，而这其中就包括了作战物资的损耗。这一次通过核算之后，赵伏波有一些压力。赵旭搜刮走鹫巢里的财富，那是在意料之中的。不过鹫巢在给“华夏科学院”的时候，也可以让“华夏军”有一部分收入。
　　　　但最重要的损耗在于，投降的赵旭手下以及木刺夷的军队，他们正在大量的消耗着“华夏军”的补给。虽然将来他们作为奴隶出租的时候同样会让华夏军有收入，但眼下这是赔钱的买卖。而那些马肉，最少够这些军队吃一天的，因此省下就算是赚了。
　　　　另外魏臻在山中作战也有些日子了，赵无影波担心他们的物资是否充分。虽然缴获了不少的火药以及其他装备，但那些东西“华夏军”是不打算用的。因此赵伏波除过带了大量的马肉之外，还有更多的武器弹药，以补充魏臻这边的消耗。
　　　　当然就整个战局上来说，“华夏军”必胜这不容置疑。眼下赵伏波的另外一重意思就是，要赶着赵旭与亲王忽必烈离开这里。尤其是不能让赵旭破坏了，根据母亲所说“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”建设的美奂美仑的“天堂”。最终那儿的定名是“香格里拉天堂”，只要那些建筑没坏，“卖”给“华夏科学院”的时候又能够多收些钱。
　　　　至于“华夏科学院”，赵伏波倒不替他们担心。大概他们应该被称为全球最富有的机构，按照“华夏律”规定，“华夏科学院”可以从所有技术成就的使用上，收取一定的费用。正是因为这条法律，所以“华夏科学院”的富裕程度一点也不比他华夏帝国政府的钱少。
　　　　但“华夏律”之中也有一条，“华夏科学院”不可以用机构的名义来干涉政府的作为。而这一条还不是赵伏波说的，而是他的老师马丁提出来的。相对于这条法条，他提出的理念是——“专业精神”。即学者就是学者、军人就是军人，至于政客那就是政客。想说别人，先干好自己的专业再说。而“专业精神”，这是无论大宋还是说马丁来的那时代，在中国从来没有被确立的精神。也是制约中国社会水平发展、科技水平发展的根本性因素。
　　　　与赵伏波一起的还有母亲“百变圣女”娥吉塔妮，以及她所率领的“儿媳”大军。虽然其他的女人们都在各自的岗位上不能来这里。但“百变圣女”娥吉塔妮还是带了珍珠小枝谢杰莱。杜尔，以及阿法芙公主和师雪容。令赵伏波担心的是，当母亲“百变圣女”娥吉塔妮来到这山里的时候，看着这熟悉的山景，她突然之间变得沉默了。
　　　　赵伏波作为儿子，除过吩咐其他女人们对母亲的衣食住行多多上心之外，他自己也